CHIESA CRISTIANA EVANGELICA PENTECOSTALE ( FOLIGNO)

STUDIO BIBLICO APPROFONDITO: GLI ANIMALI NELLA BIBBIA E IL LORO SIGNIFICATO SPIRITUALE

Commentario Biblico : Studio della Bibbia

Un viaggio esegetico, teologico e pratico attraverso il simbolismo della Creazione

1. INTRODUZIONE GENERALE ED ESEGESI

Gli animali occupano un posto di rilievo nella narrazione biblica, dalla Creazione in Genesi fino alle visioni apocalittiche di Giovanni. L’Ebraismo e il Cristianesimo non considerano il regno animale come una semplice scenografia, ma come un linguaggio simbolico attraverso cui Dio rivela attributi del Suo carattere, principi morali, profezie sul Messia e moniti per la condotta umana.

Nel testo ebraico dell’Antico Testamento e in quello greco del Nuovo Testamento, il mondo animale è suddiviso in varie categorie rituali e metaforiche. Comprendere la zoologia biblica richiede un’analisi del contesto storico, culturale e spirituale dell’antico Vicino Oriente.

Principio Interpretativo:

1. Storico/Naturale: La realtà dell’animale nell’ambiente biblico.

2. Tipologico/Profetico: Simbolo di Cristo, della Chiesa o di poteri mondani.

3. Applicativo pratico: Insegnamenti per la vita del credente.

2. MAMMIFERI DOMESTICI E DI ALLEVAMENTO

A. L’Agnello / La Pecora (Ebraico: Seh / Keves; Greco: Amnos / Probaton)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Genesi 22:8, Esodo 12:3-11,
• Isaia 53:7, Giovanni 1:29, Apocalisse 5:6.
• Significato Teologico: L’agnello è l’animale sacrificale per eccellenza nel sistema levitico, simbolo di purezza, innocenza e sottomissione. La pecora rappresenta il credente che necessita della guida costante del Pastore (Salmo 23).
• Applicazione Spirituale: In Gesù Cristo troviamo il compimento perfetto dell’Agnello Pasquale (1 Corinzi 5:7). Come la pecora, il credente deve sviluppare sensibilità alla voce del Buon Pastore (Giovanni 10:27) e mantenere un’attitudine di mitezza e umiltà.

B. Il Bue / Il Toro (Ebraico: Shor / Par)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Esodo 20:17, Proverbi 14:4,
• 1 Corinzi 9:9-10, Ezechiele 1:10.
• Significato Teologico: Rappresenta la forza, il servizio instancabile, il lavoro nei campi e la dedizione. Nell’Antico Testamento era l’animale di maggior valore per i lavori agricoli e i sacrifici di grande importanza.
• Applicazione Spirituale: Il bue ci insegna la fedeltà nel servizio e la costanza nel lavoro per il Regno di Dio. Come scrive Paolo in 1 Corinzi 9:9, ‘Non metterai la museruola al bue che trebbia’, indicando la cura verso i servitori di Dio. Rappresenta anche Cristo come Servitore sofferente.

C. L’Asino (Ebraico: Chamor / Athon)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Numeri 22:21-33, Zaccaria 9:9,
• Matteo 21:1-7.
• Significato Teologico: L’asino è simbolo di umiltà, pazienza e servizio pacifico. A differenza del cavallo (usato in guerra), l’asino veniva cavalcato da re in periodi di pace.
• Applicazione Spirituale: Gesù entra a Gerusalemme a cavallo di un asinello, dimostrando la Sua regalità umile e pacifica. Inoltre, la storia dell’asina di Balaam dimostra che Dio può usare gli strumenti più umili per sgridare la stoltezza umana.

D. Il Cavallo (Ebraico: Sus)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Giobbe 39:19-25, Salmo 20:7, Apocalisse 19:11.
• Significato Teologico: Simbolo di potenza militare, maestosità, velocità e battaglia. Sovente nella Bibbia si mette in guardia dall’affidarsi alla forza dei cavalli anziché al Signore.
• Applicazione Spirituale: In Apocalisse 19, Cristo ritorna su un cavallo bianco come Re dei Re e Conquistatore vittorioso. Per la vita quotidiana, ci ricorda di non confidare nella forza humana o nei mezzi carnali per combattere le battaglie spirituali.

E. Il Porcospino / Istrice (Ebraico: Qippod)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Isaia 14:23, Isaia 34:11,
• Sofonia 2:14.
• Significato Teologico: Nell’Antico Testamento, il termine ebraico qippod è associato alle rovine, ai luoghi desolati e ai territori abbandonati dal giudizio divino. Il suo corpo coperto di spine aguzze evoca la chiusura difensiva e l’isolamento.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Il pericolo della chiusura difensiva: Gli aculei del porcospino rappresentano le barriere che erigiamo per tenere a distanza il prossimo e persino Dio, rifugiandoci nel cinismo o nella freddezza per paura di essere feriti.

2. Dalla desolazione alla comunione: Ci ammonisce a non permettere che il nostro cuore diventi una ‘roccaforte isolata’ o un luogo deserto, ma ad aprirci alla guarigione e all’amore fraterno nello Spirito.

—

3. FIERE E PREDATORI SELVAGGI

A. Il Leone (Ebraico: Ari / Arieh; Greco: Leon)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Genesi 49:9, Proverbi 28:1,
• 1 Pietro 5:8, Apocalisse 5:5.
• Significato Teologico: Il leone possiede un duplice simbolismo nelle Scritture: rappresenta sia la regalità e potenza di Dio, sia la minaccia distruttiva del nemico.
• Applicazione Spirituale:
• 1) Cristo è ‘il Leone della tribù di Giuda’ (Apocalisse 5:5), sovrano e vittorioso.
• 2) Il diavolo gira come un ‘leone ruggente’ cercando chi divorare
• (1 Pietro 5:8). Il credente deve esercitare il coraggio del giusto
• ( il giusto è sicuro come un leone’, Proverbi 28:1) mantenendosi al contempo vigilante.

B. Il Lupo (Ebraico: Ze’ev)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Genesi 49:27, Matteo 7:15,
• Giovanni 10:12, Isaia 11:6.
• Significato Teologico: Rappresenta l’astuzia, la voracità, i falsi profeti e i nemici spirituali del gregge di Dio.
• Applicazione Spirituale: Gesù mette in guardia dai ‘lupi in vesti di pecore’. Rappresenta il pericolo delle eresie e dell’inganno spirituale. Matteo 7:15
• Tuttavia, in Isaia 11:6, la riconciliazione messianica vede il lupo dimorare con l’agnello, simbolo del potere trasformante del Regno.

C. L’Orso (Ebraico: Dov)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: 1 Samuele 17:34-37, 2 Re 2:24, Daniele 7:5. ( Qui si riferisce all’impero Medio Persiano )
• Significato Teologico: Simbolo di forza bruta, ferocia e giudizio divino imprevedibile.
• Applicazione Spirituale: Davide sconfigge l’orso proteggendo il gregge, figura di Cristo che difende i Suoi. Spiritualmente rappresenta la necessità di affrontare e superare le minacce più violente attraverso la fede in Dio.

D. Il Cane (Ebraico: Kelev; Greco: Kyon)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Esodo 22:31, 1 Samuele 17:43, Proverbi 26:11, Matteo 7:6, Filippesi 3:2, Apocalisse 22:15.
• Significato Teologico: Nella cultura biblica e mediorientale, il cane era comunemente un animale randagio, spazzino e considerato ritualmente impuro. Simboleggia il disprezzo per le cose sacre, la volgarità, la sregolatezza e la ricaduta nella natura carnale. Proverbi 26:11 e 2 Pietro 2.22 usa la forte immagine del ‘cane che torna al suo vomito’ per descrivere lo stolto che ricade nei propri peccati.
• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Perseveranza nella santificazione: Il credente è chiamato a non tornare mai al vecchio stile di vita o ai peccati da cui è stato purificato e liberato da Cristo.
• 2) Discernimento e rispetto del sacro: In Matteo 7:6 (‘Non date ciò che è santo ai cani’), Cristo invita a esercitare discernimento e rispetto per le verità di Dio, evitando di svalutarle di fronte a chi mostra disprezzo e ostilità verso la grazia.

E. Lo Sciacallo (Ebraico: Tan / Tannim)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Giobbe 30:29, Salmo 44:19,
• Isaia 34:13, Michea 1:8.
• Significato Teologico: Lo sciacallo è un predatore notturno associato a luoghi desolati, rovine, rifiuti e deserti. Nella Bibbia rappresenta la desolazione, il giudizio divino, il lutto, l’abbandono e la presenza di rovine dove un tempo c’era vita.
• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Attenzione alla desolazione spirituale: Il richiamo dello sciacallo nei luoghi di rovina ci ammonisce contro il pericolo di allontanarsi dalla comunione con Dio, lasciando che la nostra vita spirituale diventi un deserto arido. Ebrei 2:1 Perciò bisogna che ci applichiamo ancora di più alle cose udite, per timore di essere trascinati lontano da esse. 2 Infatti, se la parola pronunciata per mezzo di angeli si dimostrò ferma e ogni trasgressione e disubbidienza ricevette una giusta retribuzione, 3 come scamperemo noi se trascuriamo una così grande salvezza? Questa, dopo essere stata annunciata prima dal Signore, ci è stata poi confermata da quelli che lo avevano udito, 4 mentre Dio stesso aggiungeva la sua testimonianza alla loro con segni e prodigi, con opere potenti di ogni genere e con doni dello Spirito Santo, secondo la sua volontà

1 Giovanni 1:6

«Se diciamo che siamo in comunione con lui e camminiamo nelle tenebre, mentiamo e non mettiamo in pratica la verità».

•  
• 2) Solidarietà nel dolore e nel lutto: Nell’Antico Testamento, il lamento dello sciacallo è spesso associato al pianto e al cordoglio (come in Michea 1:8),8 Per questo io piangerò e griderò, andrò scalzo e nudo;alzerò lamenti come lo sciacallo,grida lugubri come lo struzzo.

 

• ricordandoci di condividere le sofferenze e le prove con compassione e preghiera.

F. La Volpe / Le Volpi (Ebraico: Shual; Greco: Alopex)
Bibbia – Riferimenti Chiave: Giudici 15:4-5, Neemia 4:3, Cantico dei Cantici 2:15, Ezechiele 13:4, Luca 13:32.

Significato Teologico: Nella Bibbia la volpe è associata alla furtività, ( chi conduce una vita nascosta.. ) all’astuzia distruttiva, alla desolazione (le volpi che camminano sulle rovine, come in Lamentazioni 5:18) e ai falsi profeti
opportunisti che scavano falle nelle fondamenta spirituali del popolo di Dio (Ezechiele 13:4).

Nel Cantico dei Cantici 2:15, le piccole volpi che guastano le vigne; rappresentano le piccole distrazioni, i compromessi apparentemente insignificanti o i peccati sottili che rischiano di rovinare i frutti della
comunione spirituale. In Luca 13:32, Gesù definisce Erode quella volpe, denunciandone la natura calcolatrice, manipolatrice e nemica al Regnodi Dio
Applicazione Spirituale e Pratica:

1) Proteggere la vigna del cuore: Le piccole volpi ci ricordano di fare
attenzione ai piccoli compromessi quotidiani, alle piccole distrazioni o ai rancori nascosti che, se ignorati, finiscono per distruggere la nostra vita spirituale e i frutti dello Spirito.
2) Discernimento contro la manipolazione: Ci ammonisce a riconoscere e a guardarci dagli atteggiamenti manipolatori, dall’opportunismo e dalla furbizia mondana che si oppongono all’opera di Dio.

4. VOLATILI E CREATURE DELL’ARIA

A. L’Aquila (Ebraico: Nesher)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Esodo 19:4, Salmo 103:5,
• Isaia 40:31.
• Significato Teologico: L’aquila simboleggia la protezione divina, il rinnovamento della forza, la visione spirituale e l’elevazione sopra le tempeste.
• Applicazione Spirituale: ‘Quelli che sperano nel Signore acquistano nuove forze, si alzano con ali come aquile’
• (Isaia 40:31). L’aquila insegna al credente a superare le difficoltà terrene volando nell’atmosfera della fede e del rinnovamento dello Spirito.

B. La Colomba (Ebraico: Yonah; Greco: Peristera)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Genesi 8:8-12, Matteo 3:16, Matteo 10:16.
• Significato Teologico: La colomba è il simbolo per eccellenza dello Spirito Santo, della pace, della purezza, della fedeltà e dell’innocenza.
• Applicazione Spirituale: Al battesimo di Gesù, lo Spirito Santo scende in forma corporea come una colomba. Cristo ci invita ad essere ‘puri come colombe’ (Matteo 10:16), sviluppando un carattere privo di malizia e guidato dalla Pace di Dio.

C. La Cicogna (Ebraico: Chasideh)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:19, Salmo 104:17, Geremia 8:7.
• Significato Teologico: Il nome ebraico della cicogna (Chasideh) deriva dalla radice che significa ‘misericordia, bontà o amore fedele’ (chesed). Nell’antichità era ammirata per il forte senso della famiglia, la cura meticolosa dei piccoli e la fedeltà migratoria. In Geremia 8:7 viene citata come esempio di consapevolezza istintiva dei tempi stabiliti da Dio.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Fedeltà ai tempi di Dio: La cicogna riconosce infallibilmente le stagioni della migrazione; ammonisce il credente a essere saggio e attento ai segni dei tempi e alla chiamata spirituale del Signore.

2. Amore filiale e fedeltà relazionale: Incarna il valore della dedizione familiare, dell’affetto e della lealtà nei legami comunitari e coniugali.

D. L’Upupa (Ebraico: Dukifat)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:19, Deuteronomio 14:18.
• Significato Teologico: Inserita tra gli uccelli considerati immondi nel codice levitico, l’upupa è un volatile caratterizzato da una magnifica cresta erettile e da abitudini terrestri peculiari.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Vigilanza e discernimento: La cresta vigile dell’upupa richiama la necessità di mantenere la mente desta e lo spirito pronto a discernere ciò che viene da Dio rispetto a ciò che è terreno.

2. Purezza nel quotidiano: Ci ricorda di non lasciarci intrappolare dalle bassezze terrene pur camminando in mezzo alle difficoltà del mondo.

E. Lo Struzzo (Ebraico: Ya’anah / Renanim)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:16, Giobbe 39:13-18, Lamentazioni 4:3.
• Significato Teologico: In Giobbe 39 lo struzzo viene descritto come un animale privo di saggezza comune, che abbandona le proprie uova sulla terra ma supera in velocità il cavallo e il suo cavaliere.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Ammonimento contro la mancanza di cura spirituale: Rappresenta la tentazione di trascurare la responsabilità verso la propria famiglia o la propria crescita spirituale.

2. La grazia della compensazione divina: Nonostante le sue apparenti carenze, Dio le dona capacità straordinarie (velocità), ricordandoci che le nostre debolezze possono essere colmate dalla forza di Dio.

F. L’Airone (Ebraico: Anaphah)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:19, Deuteronomio 14:18.
• Significato Teologico: Menzionato tra i volatili immondi in Levitico, l’airone è un uccello acquatico noto per la sua postura immobile, fissa, di profonda contemplazione e per la pazienza.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. L’arte dell’attesa fiduciosa: La postura statica e vigile dell’airone simboleggia la pazienza nella preghiera e l’attesa fiduciosa dell’intervento di Dio.

2. Stabilità nella tempesta: Ci insegna a rimanere saldi e concentrati sulla presenza divina.

G. L’Avvoltoio / Grifone (Ebraico: Nesher / Racham / Dayah)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:13, Giobbe 39:27-30, Proverbi 30:17, Matteo 24:28.
• Significato Teologico: Simbolo di acutezza visiva straordinaria, ma anche di giudizio implacabile. Rappresenta l’inevitabilità del giudizio divino sui sistemi corrotti.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Discernimento spirituale acuto: Il credente deve sviluppare un discernimento spirituale profondo per riconoscere la verità.

2. Consapevolezza del giudizio: Ci ammonisce sulla certezza che la giustizia di Dio raggiunge ogni situazione di corruzione morale.

H. Il Pipistrello (Ebraico: ‘Atalleph)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:19, Isaia 2:20.
• Significato Teologico: Mammifero volante classificato tra gli uccelli immondi nella Legge mosaica, vive nelle tenebre, nelle caverne e tra le rovine. In Isaia 2:20 è associato al rifiuto degli idoli gettati nell’oscurità.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Uscire dalle tenebre: Simboleggia l’abitudine di rifugiarsi nell’oscurità del peccato o dell’ignoranza spirituale. Ci sprona a uscire allo scoperto per accogliere la luce di Cristo.

2. Rifiuto dell’idolatria: Ci ricorda di rigettare ogni forma di falsa sicurezza.

I. Il Corvo (Ebraico: Orev)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Genesi 8:7, 1 Re 17:4-6,
• Luca 12:24.

• Significato Teologico: Un uccello impuro secondo la Legge, ma usato da Dio per compiere scopi provvidenziali (nutrire il profeta Elia al torrente Cherit).

• Applicazione Spirituale: Dio si prende cura perfino dei corvi, insegnandoci la fiducia nella Sua provvidenza quotidiana. Ci ricorda inoltre che Dio può usare qualsiasi strumento, anche il più inaspettato, per adempiere la Sua volontà.
• Genesi 8:7 e mandò fuori il corvo, il quale uscì, andando e tornando, finché le acque furono prosciugate sulla terra.

• 1Re 17;2 La parola del SIGNORE gli fu rivolta in questi termini: 3 «Parti di qua, va’ verso oriente, e nasconditi presso il torrente Cherit, che è di fronte al Giordano. 4 Tu berrai al torrente, e io ho comandato ai corvi che là ti diano da mangiare». 5 Egli dunque partì, e fece secondo la parola del SIGNORE; andò e si stabilì presso il torrente Cherit, che è di fronte al Giordano. 6 E i corvi gli portavano del pane e della carne la mattina, e del pane e della carne la sera; e beveva al torrente.

J. Il Pellicano (Ebraico: Koaath)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:18, Salmo 102:6, Sofonia 2:14.
• Significato Teologico: Simbolo della solitudine profonda, della tristezza e dell’abbandono, ma anche celebre simbolo cristologico dell’amore e del sacrificio supremo di Cristo.
• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Rifugio nella solitudine e nella preghiera.
• 2) Il Sacrificio d’Amore di Cristo.

K. Il Tuffolo / Uccelli acquatici minori (Ebraico: Shachaph / Tinshemet)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:16.
• Significato Teologico: Volatile acquatico immondo legato alle immersioni.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Esame delle profondità interiori: L’immersione del tuffolo ricorda l’opera dello Spirito che purifica il cuore.

2. Evitare l’instabilità spirituale.

L. Lo Smergo / Uccelli acquatici tuffatori (Ebraico: Yanshuf)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:17.
• Significato Teologico: Uccello acquatico tuffatore con grande precisione nel predare.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Precisione nella ricerca spirituale: Determinazione nel cercare la verità della Parola di Dio.

2. Vigilanza costante.

—

5. RETTILI, STRISCIANTI E PICCOLI ANIMALI (LEVITICO 11)

A. La Lumaca / Chiocciola (Ebraico: Shablul)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Salmo 58:8
• (‘Siano come lumaca che si scioglie e passa…’).
• Significato Teologico: Nell’Antico Testamento, l’immagine della lumaca che sembra consumarsi e dissolversi lasciando una scia di bava mentre striscia è utilizzata dalla poesia salmica per descrivere la vanità del male, la fragilità delle trame degli empi e la caducità della vita vissuta lontana dalla giustizia divina. È un animale caratterizzato da lentezza estrema, vulnerabilità e apparente dissoluzione.
• Applicazione Spirituale e Pratica: 1) Il pericolo del consumo interiore e dell’inconcludenza: La scia della lumaca ci ricorda che chi cammina nelle vie dell’empietà o del peccato finisce per ‘sciogliersi’ e consumare le proprie energie a vuoto, lasciando dietro di sé soltanto tracce effimere che svaniscono al sole. 2) Vincere la lentezza spirituale e la vulnerabilità carnale: Ci esorta a uscire da un’andatura spirituale pigra e trascinata, cercando la forza e la fermezza in Dio per non dissolverci di fronte alle prove della vita.

A. La Donnola (Ebraico: Chôled

Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:29.

• Significato Teologico: Inclusa nell’elenco delle creature che strisciano al suolo, dichiarate immonde dal codice levitico. Simboleggia l’ambivalenza dei comportamenti umani nascosti: doppiezze, pensieri subdoli o doppie facce che si muovono nei recessi della mente (‘nelle tane segrete’) senza mostrarsi alla luce della verità e della rettitudine morale.
• Applicazione Spirituale:
• 1) Rifuggire comportamenti sotterranei e subdoli: La natura furtiva della donnola ci ammonisce a guardarci dai pensieri tortuosi, dalle maldicenze sussurrate o dalle azioni nascoste.
• 2) Coltivare la trasparenza e la rettitudine: Ci sprona a vivere alla luce del sole, purificando il mondo interiore da ipocrisie e compromessi segreti.

B. Il Topo (Ebraico: ‘Akbar)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:29, 1 Samuele 6:4-18, Isaia 66:17.
• Significato Teologico: Classificato tra i piccoli animali immondi in Levitico 11:29. Nella storia dell’Arca catturata dai Filistei
• (1 Samuele 6), i topi afflissero la terra come piaga. In Isaia 66:17 è associato alle pratiche idolatre e alla contaminazione.
• Applicazione Spirituale e Pratica: Rappresenta la devastazione silenziosa, la piaga e la corruzione nascosta. I topi corrompono il grano e le risorse spirituali se non vengono vigilati, insegnandoci a fare guardia contro i piccolissimi ‘peccati’ o compromessi che si insinuano di frodo.

C. La Tartaruga (Ebraico: Tzav / Tsav)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:29.
• Significato Teologico: Nel testo masoretico, il termine tzav compare tra i rettili terrestri immondi (tradotto tradizionalmente con tartaruga per via del guscio rigido e della lentezza, o identificato con un grosso ramarro). Incarna l’idea di un animale racchiuso in se stesso, protetto da un guscio impenetrable e legato strettamente alla polvere della terra.
• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Il Pericolo dell’Autoprotezione Carnale: Il guscio rappresenta le barriere emotive, il cinismo o la corazza di autodifesa eretta intorno al cuore per paura di soffrire o di aprirsi all’amore di Dio.
• 2) Isolamento in opposizione alla Comunione: Ci ammonisce a non chiuderci in un isolamento egoistico nella nostra comfort zone. 3) Lentezza Spirituale: Simboleggia l’accidia e la pigrizia spirituale. Il credente è chiamato a correre con perseveranza la gara della fede (Ebrei 12:1).

D. La Lucertola (Ebraico: Anaqah)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:30, Proverbi 30:28.

• La lucertola si arrampica con le zampe e sta nei palazzi dei re’).

• Significato Teologico: In Levitico simboleggia la fragilità della natura terrena e la separazione dalle cose impure. In Proverbi diventa un modello di intraprendenza, adattabilità e audacia spirituale, riuscendo a introdursi nei luoghi più protetti e inaccessibili.
• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Accesso alla Presenza di Dio: L’immagine della lucertola che entra nei palazzi reali (Proverbi 30:28) è una splendida metafora della preghiera per accedere al trono della grazia di Dio Ebrei4:16.
• 2) Agilità e Tenacia: Ci insegna a non lasciarci bloccare dalle pareti lisce o dalle circostanze insormontabili, trovando stabilità spirituale con la guida dello Spirito Santo.

E. Il Camaleonte (Ebraico: Koach)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:30.
• Significato Teologico: Nel codice levitico, il camaleonte è annoverato tra i rettili e gli animali striscianti ritenuti immondi. Dal punto di vista naturalistico e metaforico, è celebre per la sua straordinaria capacità di mutare colore e mimetizzarsi con l’ambiente circostante per sfuggire ai pericoli o cacciare, adattando la propria apparenza esteriore a seconda delle circostanze.
• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Il Pericolo del Conformismo e del Compromesso: Il camaleonte simboleggia l’ipocrisia spirituale e il conformismo mondano, ossia la tendenza del credente a ‘cambiare colore’ o a mascherare i propri principi morali e la propria fede in base all’ambiente o alle persone che frequenta, per comodità o per paura del rifiuto.
• 2) Coerenza e Integrità: Ci ammonisce a non indossare maschere sociali o religiose mutevoli, ma a custodire una testimonianza cristiana stabile e autentica, fondata sulla verità di Dio anziché sull’adattamento opportunistico alle pressioni del mondo Romani12:2.

F. Il Riccio (Ebraico: Qippod / Kikkah)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Isaia 14:23, Isaia 34:11, Sofonia 2:14.
• Significato Teologico: Incarna la protezione naturale mediante aculei e il legame con le rovine.
• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Deporre la corazza della diffidenza.
• 2) Mostrare un cuore mite e aperto.

G. Il Toporagno (Ebraico: Tinshemet / Sheretz)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:30.
• Significato Teologico: Inserito tra i piccoli animali striscianti e impuri nel codice levitico (tinshemet è tradotto talvolta come camaleonte o toporagno/lucertola d’acqua). Vissuto nel sottosuolo e negli strati nascosti, rappresenta l’attività sotterranea e la vita vissuta lontano dalla luce.
• Applicazione Spirituale e Pratica:

1. Condotta nascosta: Ci ammonisce a esaminare le intenzioni segrete e a non nascondere azioni o pensieri contrari alla luce della verità divina.

2. Purezza interiore: Ricorda l’importanza di purificare la propria vita interiore da ogni occultamento.

H. La Talpa (Ebraico: ‘Atalleph / Cheled / Tinshemet)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Levitico 11:30, Isaia 2:20.
• Significato Teologico: La talpa è un animale che vive nell’oscurità e passa la propria esistenza a scavare sottoterra. Nel linguaggio profetico e levitico, simboleggia la cecità spirituale, l’inclinazione verso le cose terrene e l’inutilità dell’idolatria. In Isaia 2:20, il profeta dichiara che nel giorno del giudizio gli uomini getteranno via ai pipistrelli e alle talpe i loro idoli d’argento e d’oro.
• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Uscire dall’oscurità spirituale: La talpa ci ammonisce contro il pericolo di vivere spiritualmente ‘alla cieca’, immersi nei recinti bui dell’ignoranza.
• 2) Distacco dalle cose terrene: Ci sprona a non scavare affannosamente soltanto per accumulare tesori materiali, ma ad alzare lo sguardo verso la luce del Regno di Dio.

I. La Rana (Ebraico: Tsepharde’a; Greco: Batrachos)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Esodo 8:1-15, Salmo 78:45, Apocalisse 16:13.
• Significato Teologico: La rana appare nella narrazione dell’Esodo come la seconda piaga inflitta all’Egitto. Nel mondo biblico e apocalittico simboleggia la contaminazione, l’impurità, l’oppressione e il gracidare fastidioso e incessante. In Apocalisse 16:13, gli spiriti immondi escono sotto forma di rane rappresentando la propaganda ingannevole e la falsa parola.

 

• Applicazione Spirituale e Pratica:
• 1) Guardarsi dalle parole vane: Il gracidare rappresenta i discorsi sterili, le polemiche inutili, le dicerie e la contaminazione verbale.
• 2) Vigilanza contro l’inganno: Ci insegna a discernere i messaggi spirituali, rifiutando le ideologie o gli insegnamenti immondi.

J. Il Serpente (Ebraico: Nachash; Greco: Ophis)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Genesi 3:1, Numeri 21:8-9,
• Matteo 10:16, Apocalisse 12:9.
• Significato Teologico: Simbolo per eccellenza di astuzia, tentazione, peccato e del diavolo stesso (‘il serpente antico’). Tuttavia, possiede anche una dimensione tipologica positiva nel serpente di rame innalzato da Mosè.
• Applicazione Spirituale:
• 1) Avvertimento contro la seduzione del peccato e l’inganno satanico.
• 2) Il serpente di rame innalzato nel deserto è tipo di Cristo innalzato sulla croce per la nostra guarigione spirituale (Giovanni 3:14). 3) Prudenza spirituale: ‘Siate prudenti come serpenti e semplici come colombe’ (Matteo 10:16).

K. La Formica

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Proverbi 6:6-8, Proverbi 30:25.
• Significato Teologico: Citata nei libri sapienziali come esempio luminoso di saggezza istintiva, diligenza, previdenza e operosità senza bisogno di sorveglianti.
• Applicazione Spirituale: Insegna l’importanza di prepararsi per il futuro, di investire nel Regno di Dio con costanza e di combattere la pigrizia spirituale accumulando tesori celesti.

—

6. CREATURE DEL MARE E SIMBOLI LEVIATANICI

A. Il Grande Pesce / Balena (Ebraico: Dag Gadol)

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Giona 1:17, Matteo 12:40.
• Significato Teologico: Lo strumento di disciplina e preservazione usato da Dio per riportare il profeta Giona alla Sua missione.
• Applicazione Spirituale: Gesù definisce il soggiorno di Giona nel ventre del pesce per tre giorni e tre notti come l’unico ‘segno’ della Sua morte, sepoltura e risurrezione. Rappresenta anche il luogo di ravvedimento nella vita del credente.

B. Leviatano e Behemoth

• Bibbia – Riferimenti Chiave: Giobbe 40:15-24, Giobbe 41:1-34, Salmo 74:14.
• Significato Teologico: Grandi creature primordiali che rappresentano la potenza incontrollabile della natura e le forze del caos che solo Dio può domare.
• Applicazione Spirituale: Rivelano la grandezza Creatrice di Dio di fronte all’impotenza umana, invitando l’umanità all’umiltà al timore e alla riverenza verso Dio e alla natura .

—

7. TABELLA RIASSUNTIVA DI SINTESI SPIRITUALE

Animale	Riferimento Principale	Simbolismo Teologico	Applicazione Pratica
Agnello	Giovanni 1:29	Cristo, sacrificio perfetto, purezza	Sottomissione, umiltà, ascolto del Pastore
Bue / Toro	Proverbi 14:4	Servizio instancabile, forza	Fedeltà nel lavoro spirituale e dedizione
Asino	Zaccaria 9:9	Umiltà, pace, servizio	Riconoscere la regalità pacifica di Cristo
Cavallo	Apocalisse 19:11	Vittoria, potenza, battaglia	Non confidare nelle forze umane
Porcospino / Istrice	Isaia 34:11	Desolazione, chiusura difensiva	Evitare la diffidenza e aprirsi all’amore
Leone	Apocalisse 5:5 / 1 Pietro 5:8	Cristo (Regalità) / Satana (Ruggito)	Coraggio nella fede e vigilanza costante
Cane	Proverbi 26:11 / Apocalisse 22:15	Natura carnale, ricaduta nel peccato, disprezzo del sacro	Non ritornare alle vecchie abitudini e custodire le cose sante
Sciacallo	Michea 1:8 / Isaia 34:13	Desolazione, giudizio, lutto	Vigilanza contro l’aridità spirituale e compassione nel dolore
volpe	Giudici 15:4,5, Neemia 4:3, Cantico dei Cantici 2:15, Ezechiele13:4Luca 13:32.	Furtività, : vita nascosta all’astuzia distruttiva, alla desolazione	Proteggere la vigna del cuore Discernimento contro la manipolazione
Aquila	Isaia 40:31	Rinnovamento, protezione divina	Elevarsi nelle prove mediante la preghiera
Colomba	Matteo 3:16	Spirito Santo, pace, innocenza	Vivere una vita pura e guidata dallo Spirito
Cicogna	Geremia 8:7 / Lev 11:19	Fedeltà ai tempi stabiliti, affetto filiale	Saggezza nei tempi di Dio e cura familiare
Upupa	Levitico 11:19	Vigilanza, discernimento e ricerca	Tenere la mente desta e pura nel quotidiano
Struzzo	Giobbe 39:13-18	Mancanza di cura / Compensazione divina	Responsabilità spirituale e fiducia in Dio
Airone	Levitico 11:19	Contemplazione immobile e pazienza	Attesa fiduciosa nella preghiera e stabilità
Avvoltoio	Giobbe 39:27 / Lev 11:13	Acutezza visiva, giudizio inesorabile	Discernimento spirituale profondo e verità
Pipistrello	Isaia 2:20 / Lev 11:19	Oscurità, rifugio nelle tenebre, idolatria	Uscire dalle tenebre ed evitare falsi culti
Corvo	1 Re 17:4-6	Uccello impuro usato dalla Provvidenza	Confidenza nella cura quotidiana di Dio
Pellicano	Salmo 102:6	Solitudine, sofferenza / Amore e sacrificio supremo	Rifugio nella preghiera e contemplazione dell’amore di Cristo
Tuffolo	Levitico 11:16	Dinamica di immersione e ricerca profonda	Esame interiore e stabilità nella fede
Smergo	Levitico 11:17	Precisione e ricerca subacquea	Immersione nella Parola e vigilanza
Donnola	Levitico 11:29	Natura nascosta e ambivalenza	Rifiutare comportamenti sotterranei e subdoli
Topo	1 Samuele 6 / Lev 11:29	Piaga, contaminazione, corruzione	Vigilanza contro compromessi che corrompono
Tartaruga	Levitico 11:29	Legame alla terra, autoprotezione	Evitare l’indurimento carnale e la pigrizia
Riccio	Isaia 34:11	Chiusura, isolamento difensivo	Deporre la corazza della diffidenza e amare
Toporagno	Levitico 11:30	Animale strisciante e impuro, attività sotterranea	Esaminare le intenzioni segrete e purificare la vita interiore
Lucertola	Prov 30:28 / Lev 11:30	Agilità, audacia / Impurità levitica	Accedere con tenacia alla presenza di Dio
Camaleonte	Levitico 11:30	Impurità levitica, mimetismo, conformismo mondano	Evitare il compromesso e la doppia faccia, custodendo l’integrità
Talpa	Isaia 2:20 / Lev 11:30	Cecità spirituale, attaccamento alla terra	Abbandonare l’oscurità e non riporre fiducia nelle cose terrene
Rana	Esodo 8:1-15 / Apoc 16:13	Impurità, contaminazione, parole ingannevoli	Rifiutare le parole vane e guardarsi dalle falsità spirituali
Serpente	Genesi 3:1 / Num 21:8-9	Seduttore / Cristo innalzato (guarigione)	Prudenza spirituale e sguardo alla Croce
Formica	Proverbi 6:6-8	Previdenza, operosità, saggezza	Diligenza e preparazione spirituale
Grande Pesce	Giona 1:17 / Mat 12:40	Strumento di disciplina, risurrezione	Ravvedimento e salvezza in Cristo
Leviatano	Giobbe 41:1	Potenza del caos e della natura	Umiltà e timore reverenziale di fronte a Dio

8. CONCLUSIONE E RIFLESSIONE FINALE

Il regno animale nella Bibbia non è soltanto un elemento della natura circostante, ma un autentico specchio teologico. Attraverso le caratteristiche e gli istinti delle creature — inclusi i piccoli rettili, i roditori, i camaleonti, le talpe, le rane, i cani, gli sciacalli, i pellicani, la cicogna, l’upupa, lo struzzo, il pipistrello, l’airone, l’avvoltoio, il porcospino, il tuffolo, lo smergo, il riccio e il toporagno — Dio parla al cuore dell’uomo, ammonendoci sui pericoli della nostra natura caduta e invitandoci alla prontezza spirituale, all’audacia della fede e alla ricerca fiduciosa della Sua presenza.

Tutto il creato animalesco continua a puntare verso la figura di Gesù Cristo: Egli è l’Agnello immolato per i nostri peccati e il Leone vittorioso che regna in eterno.

FINE

  LA BIBBIA LIBERA

LA DONNA NELLA BIBBIA

La donna nel pensiero di Dio Nell’Antico Testamento

Nonostante la tradizione giudaica nei confronti della donna, l’Antico Testamento non ha mai insegnato che la donna fosse spiritualmente inferiore all’uomo, anche se occupa un ruolo diverso e particolare.

 

La potenza spirituale  della donna nel pensiero di Dio

 

Il  pensiero di Dio  e’ stato sempre quello di usare le donne : nella Bibbia leggiamo ( versione Riveduta :

Salmo 68 : 11 “…… Il Signore da’ un ordine : le messaggere di buone novelle , sono una grande schiera , ( 12 ) i re degli eserciti fuggono, fuggono e la rimasta a casa divide le spoglie ( il bottino )”.

 

Le donne sono chiamate :

ad evangelizzare   (v.11 le messaggere di buone novelle)

a dichiarare guerra al diavolo ( guerra spirituale )

                                       v.12  i re degli eserciti fuggono,

 

e a vincere ( dividere il bottino ) le anime per portarle a Cristo      ( v.12 fuggono e la rimasta a casa divide le spoglie ( il bottino )

 

                  L’uguaglianza spirituale

Le donne avevano gli stessi doveri degli uomini

 Ubbidire alla legge.

Dio fin dal principio comandò che sia gli uomini che le donne dovevano osservare i 10 comandamenti

Esodo 20:1 Allora Dio pronunciò tutte queste parole:

2 «Io sono il SIGNORE, il tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d’Egitto, dalla casa di schiavitù.

3 Non avere altri dèi oltre a me.

4 Non farti scultura, né immagine alcuna delle cose che sono lassù nel cielo o quaggiù sulla terra o nelle acque sotto la terra. 5 Non ti prostrare davanti a loro e non li servire, perché io, il SIGNORE, il tuo Dio, sono un Dio geloso; punisco l’iniquità dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione di quelli che mi odiano, 6 e uso bontà, fino alla millesima generazione, verso quelli che mi amano e osservano i miei comandamenti.

7 Non pronunciare il nome del SIGNORE, Dio tuo, invano; perché il SIGNORE non riterrà innocente chi pronuncia il suo nome invano.

8 Ricòrdati del giorno del riposo per santificarlo. 9 Lavora sei giorni e fa’ tutto il tuo lavoro, 10 ma il settimo è giorno di riposo, consacrato al SIGNORE Dio tuo; non fare in esso nessun lavoro ordinario, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né la tua serva, né il tuo bestiame, né lo straniero che abita nella tua città; 11 poiché in sei giorni il SIGNORE fece i cieli, la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e si riposò il settimo giorno; perciò il SIGNORE ha benedetto il giorno del riposo e lo ha santificato.

12 Onora tuo padre e tua madre, affinché i tuoi giorni siano prolungati sulla terra che il SIGNORE, il tuo Dio, ti dà.

13 Non uccidere.

14 Non commettere adulterio.

15 Non rubare.

16 Non attestare il falso contro il tuo prossimo.

17 Non concupire la casa del tuo prossimo; non desiderare la moglie del tuo prossimo, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né cosa alcuna del tuo prossimo».

18 Or tutto il popolo udiva i tuoni, il suono della tromba e vedeva i lampi e il monte fumante. A tal vista, tremava e stava lontano. 19 E disse a Mosè: «Parla tu con noi e noi ti ascolteremo; ma non ci parli Dio, altrimenti moriremo». 20 Mosè disse al popolo: «Non temete, Dio è venuto per mettervi alla prova, perché ci sia in voi timore di Dio, e così non pecchiate». 21 Il popolo dunque se ne stava lontano, ma Mosè si avvicinò alla nuvola dov’era Dio.

22 Il SIGNORE disse a Mosè: «Parlerai così ai figli d’Israele: “Voi stessi avete visto che io vi ho parlato dai cieli. 23 Non fatevi altri dèi accanto a me; non vi fate dèi d’argento, né dèi d’oro. 24 Fammi un altare di terra; e su questo offri i tuoi olocausti, i tuoi sacrifici di ringraziamento, le tue pecore e i tuoi buoi; in qualunque luogo, nel quale farò ricordare il mio nome, io verrò da te e ti benedirò. 25 Se mi fai un altare di pietra, non costruirlo di pietre tagliate; perché alzando su di esse lo scalpello, tu le contamineresti. 26 E non salire al mio altare per dei gradini, affinché la tua nudità non si scopra su di esso”.

Figli d’Israele :  Le dodici tribù di Israele (anche dette figli di Israele, popolo di Israele e Israeliti)

Figlio : si generalizza chi è generato, visto rispetto ai genitori, si include maschio e femmina ,

figlio : si specifica poi il sesso maschio o femmina

Insegnare la legge. Deuteronomio 6:5-7

5 Tu amerai dunque il SIGNORE, il tuo Dio, con tutto il cuore, con tutta l’anima tua e con tutte le tue forze. 6 Questi comandamenti, che oggi ti do, ti staranno nel cuore; 7 li inculcherai ai tuoi figli, ne parlerai quando te ne starai seduto in casa tua, quando sarai per via, quando ti coricherai e quando ti alzerai. 8 Te li legherai alla mano come un segno, te li metterai sulla fronte in mezzo agli occhi 9 e li scriverai sugli stipiti della tua casa e sulle porte della tua città.

indica che la responsabilità di inculcare ai bambini, l’ubbidienza alla legge e di amare Dio con tutto il cuore era sia dell’uomo sia della donna

Proverbi 6:20  Figlio mio, osserva i precetti di tuo padre,

e non trascurare gli insegnamenti di tua madre;

21 tienili sempre legati al cuore

e attaccati al collo.

Se ambedue, i genitori dovevano insegnare la legge ai figli è implicito che sia i maschi che le femmine venivano istruiti in essa.

La Bibbia quando parla dell’opera dello Spirito Santo non generalizza con il temine “ figli “ ma specifica il sesso, il termine è più profondo

 

Gioele 2:28  «Dopo questo, avverrà che io spargerò il mio Spirito su ogni persona:

i vostri figli e le vostre figlie profetizzeranno,

i vostri vecchi faranno dei sogni,

i vostri giovani avranno delle visioni.

 Le donne partecipavano alle feste religiose.

In Esodo 12 leggiamo che sia uomini che donne erano coinvolti nelle celebrazioni della Pasqua.

Esodo 12:1 Il SIGNORE parlò a Mosè e ad Aaronne nel paese d’Egitto, dicendo: 2 «Questo mese sarà per voi il primo dei mesi: sarà per voi il primo dei mesi dell’anno. 3 Parlate a tutta la comunità d’Israele e dite: “Il decimo giorno di questo mese, ognuno prenda un agnello per famiglia, un agnello per casa;

Avevano la stessa protezione degli uomini.

Le punizioni date per i crimini commessi contro le donne erano uguali per quelle commessi contro gli uomini

Esodo 21:18-32

18 Se degli uomini litigano e uno percuote l’altro con una pietra o con il pugno, e questo non muore, ma deve mettersi a letto, 19 se poi si alza e può camminare fuori appoggiato al suo bastone, colui che lo percosse sarà assolto; soltanto, lo indennizzerà del tempo che ha perduto e lo farà curare fino a guarigione compiuta.

20 Se uno bastona il suo schiavo o la sua schiava fino a farli morire sotto i colpi, il padrone deve essere punito; 21 ma se sopravvivono un giorno o due, non sarà punito, perché sono denaro suo.

22 Se durante una rissa qualcuno colpisce una donna incinta e questa partorisce senza che ne segua altro danno, colui che l’ha colpita sarà condannato all’ammenda che il marito della donna gli imporrà; e la pagherà come determineranno i giudici; 23 ma se ne segue danno, darai vita per vita, 24 occhio per occhio, dente per dente, mano per mano, piede per piede, 25 scottatura per scottatura, ferita per ferita, contusione per contusione.

 

26 Se uno colpisce l’occhio del suo schiavo o l’occhio della sua schiava e glielo fa perdere, li lascerà andare liberi in compenso dell’occhio perduto. 27 Se fa cadere un dente al suo schiavo o un dente alla sua schiava, li lascerà andare liberi in compenso del dente perduto.

 

28 Se un bue ferisce a morte, con le corna, un uomo o una donna, il bue dovrà essere lapidato, non se ne mangerà la carne e il padrone del bue sarà assolto. 29 Però, se già da tempo il bue era solito attaccare e il padrone è stato avvertito, ma non lo ha tenuto rinchiuso e il bue ha ucciso un uomo o una donna, il bue sarà lapidato e il suo padrone pure sarà messo a morte. 30 Se gli s’impone un risarcimento, egli dovrà pagare, come riscatto della propria vita, tutto quello che gli sarà imposto.

31 Se il bue attacca un figlio o una figlia, gli si applicherà questa medesima legge. 32 Se il bue attacca uno schiavo o una schiava, il padrone del bue pagherà al padrone dello schiavo trenta sicli d’argento e il bue sarà lapidato.

Dio dà lo stesso valore alla vita di una donna e di un uomo.

Le donne facevano gli stessi voti davanti a Dio.

Il più importante voto che si poteva fare era quello del Nazireato, un voto di separazione dal mondo e di santificazione e servizio  a Dio.

Sia uomini che donne potevano fare questo voto

Numeri 6:1 Il SIGNORE disse ancora a Mosè: 2 «Parla ai figli d’Israele e di’ loro: “Quando un uomo o una donna avrà fatto un voto speciale, il voto di nazireato, 3 per consacrarsi al SIGNORE, si asterrà dal vino e dalle bevande alcoliche; non berrà aceto fatto di vino, né aceto fatto di bevanda alcolica; non berrà liquori d’uva e non mangerà uva, né fresca né secca. 4 Per tutto il tempo del suo nazireato non mangerà alcun prodotto della vigna, dagli acini alla buccia. 5 Per tutto il tempo del suo voto di nazireato il rasoio non passerà sul suo capo; fino a che siano compiuti i giorni per i quali egli si è consacrato al SIGNORE, sarà santo; si lascerà crescere liberamente i capelli sul capo. 6 Per tutto il tempo che egli si è consacrato al SIGNORE, non si avvicinerà a un corpo morto.

Il Nazireato era  livello più alto di impegno e consacrazione spirituale, non veniva negato alla donna.

Le donne avevano le stesse possibilità degli uomini di accedere a Dio.

Dio parlava direttamente  alle donne  quando voleva;

Genesi 16:7 a 10

7 L‘angelo del SIGNORE la trovò presso una sorgente d’acqua, nel deserto, presso la sorgente che è sulla via di Sur, 8 e le disse: «Agar, serva di Sarai, da dove vieni e dove vai?» Lei rispose: «Fuggo dalla presenza di Sarai mia padrona». 9 L’angelo del SIGNORE le disse: «Torna dalla tua padrona e umiliati sotto la sua mano». 10 L’angelo del SIGNORE soggiunse: «Io moltiplicherò grandemente la tua discendenza e non la si potrà contare, tanto sarà numerosa».

Dio non si rivolgeva sempre a uomini ogni volta che voleva comunicare con una donna;

Giudici 13:2 a 5.2

C’era un uomo di Sorea, della famiglia dei Daniti, di nome Manoà; sua moglie era sterile e non aveva figli. 3 L’angelo del SIGNORE apparve alla donna, e le disse: «Ecco, tu sei sterile e non hai figli; ma concepirai e partorirai un figlio. 4 Ora guardati dunque dal bere vino o bevanda alcolica e non mangiare nulla di impuro. 5 Poiché ecco, tu concepirai e partorirai un figlio, sulla testa del quale non passerà rasoio, perché il bambino sarà un nazireo, consacrato a Dio dal seno di sua madre, e sarà lui che comincerà a liberare Israele dalle mani dei Filistei».

6 La donna andò a dire a suo marito: «Un uomo di Dio è venuto da me; aveva l’aspetto di un angelo di Dio: un aspetto davvero tremendo. Io non gli ho domandato da dove veniva, ed egli non mi ha detto il suo nome; 7 ma mi ha detto: “Ecco, tu concepirai e partorirai un figlio; ora non bere né vino né bevanda alcolica e non mangiare niente di impuro, perché il bambino sarà un nazireo, consacrato a Dio dal seno di sua madre e fino al giorno della sua morte”».

   Avevano gli stessi privilegi degli uomini.

( Contesto : censimento degli Israeliti tornati dall’esilio con Zorobabele )

Donne e uomini servivano Dio in modo particolari.

Nella lode : Neemia 7:67 ci dice che c’era un coro composto da 245 cantanti uomini e donne. Conducevano il popolo nella lode tramite la musica.

Nell’adorazione :  Esodo 38:8 delle donne servivano alle porte del Tabernacolo, probabilmente conducevano le persone all’adorazione

I seguenti passi ci dicono che le donne erano coinvolte nelle grandi celebrazioni d’Israele

Deuteronomio 12:10-12

10 Voi dunque passerete il Giordano e abiterete il paese che il SIGNORE, il vostro Dio, vi dà in eredità; avrete pace da tutti i vostri nemici che vi circondano e vivrete nella sicurezza. 11 Allora porterete al luogo che il SIGNORE, il vostro Dio, avrà scelto per dimora del suo nome, tutto quello che vi comando: i vostri olocausti e i vostri sacrifici, le vostre decime, quello che le vostre mani avranno prelevato, e tutte le offerte scelte che avrete consacrato per voto al SIGNORE. 12 Vi rallegrerete davanti al SIGNORE vostro Dio, voi, i vostri figli, le vostre figlie, i vostri servi, le vostre serve e il Levita che abiterà nelle vostre città; poiché egli non ha né parte né proprietà tra di voi.

Servivano Dio come capi o guide del popolo.

 Nella storia d’Israele e Giuda  ci sono state donne come regnanti e guide.

Debora, di cui leggiamo in Giudici cap. 4:4 a 9, fu una giudice. chiamò Barac per guidare il popolo in battaglia contro i cananei.

4 In quel tempo era giudice d’Israele una profetessa, Debora, moglie di Lappidot. 5 Lei sedeva sotto la palma di Debora, fra Rama e Betel, nella regione montuosa di Efraim, e i figli d’Israele salivano da lei per le controversie giudiziarie. 6 Debora mandò a chiamare Barac, figlio di Abinoam, da Cades di Neftali, e gli disse: «Il SIGNORE, Dio d’Israele, non ti ha forse dato quest’ordine: “Va’, raduna sul monte Tabor e prendi con te diecimila uomini dei figli di Neftali e dei figli di Zabulon. 7 Io attirerò verso di te, al torrente Chison, Sisera, capo dell’esercito di Iabin, con i suoi carri e la sua numerosa gente, e lo darò nelle tue mani”?» 8 Barac le rispose: «Se vieni con me, andrò; ma se non vieni con me, non andrò». 9 Debora disse: «Certamente, verrò con te; però, la via per cui cammini non ti porterà onori; perché il SIGNORE darà Sisera in mano a una donna». E Debora si alzò e andò con Barac a Cades.

La Regina Atalia di 2 Re 11, usurpò il trono e non è da considerare come una guida legittima.

  Ester era in esilio in Persia, Dio fu con lei  diventò regina fu coraggiosa e piena di fede , e salvò  gli Ebrei dallo sterminio

Donne speciali :

    Sara ,  Moglie di Abrahamo , come il marito , fu oggetto di  speciali promesse Genesi 17: 16 la promessa di avere Isacco

 

fu una donna a volte debole

Fu dura verso Agar

Mise in dubbio la promessa di avere un figlio ( Gen.18:12 ):

Ma la sua fede fu esemplare  e ammirata dagli Apostoli.

 

Ebrei 11:11   Per fede anche Sara, benché fuori di età, ricevette forza di concepire, perché ritenne fedele colui che aveva fatto la promessa

 

 

Rahab ,  donna , prostituta di Gerico , aveva un albergo ….

( Giosue’ 2:1-21 ) ( salvò le spie Ebree , la sua fede le permise di salvarsi lei e i suoi famigliari :

( Giosue’ 6 : 17 -25 )

 

Rahab si converti a Dio ed ebbe l’onore di essere inclusa nella genealogia della nascita di Gesù

  Matteo 1:5  Salmon generò Boos da Raab; Boos generò Obed da Rut; Obed generò Iesse

è stata inserita nell’ elenco delle persone con la grande fede

Ebrei 11 : 31 Per fede Raab, la prostituta, non perì con gli increduli, avendo accolto con benevolenza le spie.

 

Rhut ,     Leggi il libro di Ruth :  Era  una moabita , della tribù di Moab , sposò un figlio di Naomi  . Alla suocera mostrò un grande amore  abbandonando per lei il  paese e i suoi famigliari per seguire sua suocera  Naomi in Galilea, fu fedele a Dio che la onorò , anche se moabita , quindi un popolo “ maledetto “  ebbe anche lei l’onore di far parte della genealogia della  nascita  di Gesù

Matteo 1 : 5 Salmon generò Boos da Raab; Boos generò Obed da Rut; Obed generò Iesse

 

Anna ,  1 Samuele 1 donna di preghiera , emarginata da Pennina sua rivale , perche’ era sterile , lo  stesso sacerdote Eli non comprese il bisogno di Anna e quello che stava  chiedendo : un figlio : Samuele, diventò grande profeta e uomo di Dio :

( 1° Samuele. 1: 10 a 15 Nota il termine “ …. Effondendo l’anima a Dio “ aveva aperto completamente l’ anima a Dio .

1° Samuele. 1: 10 a 15

10 Lei aveva l’anima piena di amarezza e pregò il SIGNORE piangendo dirottamente. 11 Fece un voto e disse: «O SIGNORE degli eserciti, se hai riguardo all’afflizione della tua serva e ti ricordi di me, se non dimentichi la tua serva e dai alla tua serva un figlio maschio, io lo consacrerò al SIGNORE per tutti i giorni della sua vita e il rasoio non passerà sulla sua testa». 12 La sua preghiera davanti al SIGNORE si prolungava, ed Eli osservava la bocca di lei. 13 Anna parlava in cuor suo e si movevano soltanto le sue labbra, ma non si sentiva la sua voce; perciò Eli credette che fosse ubriaca 14 e le disse: «Quanto durerà questa tua ubriachezza? Va’ a smaltire il tuo vino!» 15 Ma Anna rispose e disse: «No, mio signore, io sono una donna tribolata nello spirito e non ho bevuto vino né bevanda alcolica, ma stavo solo aprendo il mio cuore davanti al SIGNORE

Le donne Avevano un ufficio profetico.

Vi sono cinque donne nell’Antico Testamento di cui si fa riferimento come profetesse.

1) Miriam fu la sorella di Mosè ed è chiamata profetessa in Esodo 15:20 Allora Maria, la profetessa, sorella d’Aaronne, prese in mano il timpano e tutte le donne uscirono dietro a lei, con timpani e danze. 21 E Maria rispondeva:

«Cantate al SIGNORE, perché è sommamente glorioso:

ha precipitato in mare cavallo e cavaliere».

 

2 ) Debora. Lei è descritta come giudice e profetessa in Giudici 4:4 In quel tempo era giudice d’Israele una profetessa, Debora, moglie di Lappidot…

3) Hulda o Culda :  profetessa diede una rivelazione da parte di Dio ad Hilkia il sacerdote e altri uomini intorno al giudizio che stava per colpire Gerusalemme e Giuda

2 Re 22:14-22

14 Il sacerdote Chilchia, Aicam, Acbor, Safan e Asaia andarono dalla profetessa Culda, moglie di Sallum, custode del vestiario, figlio di Ticva, figlio di Carcas. Lei abitava a Gerusalemme, nel secondo quartiere; e quando ebbero parlato con lei, lei disse loro: 15 «Così dice il SIGNORE, Dio d’Israele: Dite all’uomo che vi ha mandati da me: 16 “Così dice il SIGNORE: Ecco, io farò venire delle sciagure su questo luogo e sopra i suoi abitanti, conformemente a tutte le parole del libro che il re di Giuda ha letto. 17 Perché essi mi hanno abbandonato e hanno offerto incenso ad altri dèi provocando la mia ira con tutte le opere delle loro mani; perciò la mia ira si è accesa contro questo luogo, e non si spegnerà”. 18 Al re di Giuda che vi ha mandati a consultare il SIGNORE, direte questo: “Così dice il SIGNORE, Dio d’Israele, riguardo alle parole che tu hai udite: 19 ‘Poiché il tuo cuore è stato toccato, poiché ti sei umiliato davanti al SIGNORE, udendo ciò che io ho detto contro questo luogo e contro i suoi abitanti, che saranno cioè abbandonati alla desolazione e alla maledizione; poiché ti sei stracciato le vesti e hai pianto davanti a me, anch’io ti ho ascoltato’, dice il SIGNORE. 20 ‘Ecco, io ti riunirò con i tuoi padri, e te ne andrai in pace nella tua tomba. I tuoi occhi non vedranno tutte le sciagure che io farò piombare su questo luogo'”». E quelli riferirono al re la risposta.

E’ riportato anche in 2 Cronache 34:22-28

4) Noadia è menzionata in

Neemia 6:14

14 O mio Dio, ricòrdati di Tobia, di Samballat, e di queste loro opere! Ricòrdati anche della profetessa Noadia e degli altri profeti che hanno cercato di spaventarmi!

ma lei era una falsa profetessa che si opponeva all’operato di Neemia mentre ricostruiva le mura di Gerusalemme.

5) La moglie di Isaia è chiamata profetessa in Isaia 8:3 perché diede alla luce un bambino il cui nome aveva un significato profetico.

Isaia 8:3  Mi scelsi come testimoni fedeli il sacerdote Uria e Zaccaria, figlio di Ieberechia. 3 Mi unii pure alla profetessa, e lei concepì e partorì un figlio

Anna ( Luca 2: 36 ). ( Nel Nuovo Testamento ma siamo ancora con la Legge del Vecchio   Testamento ) .

Luca 2: 36 Vi era anche Anna, profetessa, figlia di Fanuel, della tribù di Aser. Era molto avanti negli anni: dopo essere vissuta con il marito sette anni dalla sua verginità, era rimasta vedova e aveva raggiunto gli ottantaquattro anni. 37 Non si allontanava mai dal tempio e serviva Dio notte e giorno con digiuni e preghiere. 38 Sopraggiunta in quella stessa ora, anche lei lodava Dio e parlava del bambino a tutti quelli che aspettavano la redenzione di Gerusalemme.

                     Nel Nuovo Testamento

1.                L’uguaglianza spirituale

Questa verità è evidente in

Galati 3:24 a 29.

24 Così la legge è stata come un precettore per condurci a Cristo, affinché noi fossimo giustificati per fede. 25 Ma ora che la fede è venuta, non siamo più sotto precettore; 26 perché siete tutti figli di Dio per la fede in Cristo Gesù. 27 Infatti voi tutti che siete stati battezzati in Cristo vi siete rivestiti di Cristo. 28 Non c’è qui né Giudeo né Greco; non c’è né schiavo né libero; non c’è né maschio né femmina; perché voi tutti siete uno in Cristo Gesù. 29 Se siete di Cristo, siete dunque discendenza d’Abraamo, eredi secondo la promessa.

tutti hanno uguale accesso alla salvezza in Cristo.

Le donne avevano le stesse responsabilità come gli uomini. Ogni comandamento come ogni promessa e benedizione nel Nuovo Testamento sono stati dati sia a uomini che a donne. Tutti abbiamo le stesse risorse spirituali e le stesse responsabilità.

Le donne avevano libero accesso a Gesù come gli uomini

La prima persona a cui Gesù ha rivelato di essere il Messia è stata una donna, la samaritana

Giovanni 4 :25 La donna gli disse: «Io so che il Messia (che è chiamato Cristo) deve venire; quando sarà venuto ci annuncerà ogni cosa». 26 Gesù le disse: «Sono io, io che ti parlo!»

Gesù guarì delle donne mostrando a loro la stessa compassione che mostrò a uomini.

Matteo 8:14-15

14 Poi Gesù, entrato nella casa di Pietro, vide che la suocera di lui era a letto con la febbre; 15 ed egli le toccò la mano e la febbre la lasciò. Ella si alzò e si mise a servirlo.

 

Matteo 9:20

20 Ed ecco una donna, malata di un flusso di sangue da dodici anni

 

Luca 13:10 a 13

10 Gesù stava insegnando di sabato in una sinagoga. 11 Ecco una donna, che da diciotto anni aveva uno spirito che la rendeva inferma, ed era tutta curva e assolutamente incapace di raddrizzarsi. 12 Gesù, vedutala, la chiamò a sé e le disse: «Donna, tu sei liberata dalla tua infermità». 13 Pose le mani su di lei, e nello stesso momento ella fu raddrizzata e glorificava Dio.

Matteo 15,21-28

21 Partito di là, Gesù si ritirò nel territorio di Tiro e di Sidone. 22 Ed ecco una donna cananea di quei luoghi venne fuori e si mise a gridare: «Abbi pietà di me, Signore, Figlio di Davide. Mia figlia è gravemente tormentata da un demonio».

Gesù permise alle donne di servirlo

Luca 8:1 In seguito egli se ne andava per città e villaggi, predicando e annunciando la buona notizia del regno di Dio. 2 Con lui vi erano i dodici e alcune donne che erano state guarite da spiriti maligni e da malattie: Maria, detta Maddalena, dalla quale erano usciti sette demòni; 3 Giovanna, moglie di Cuza, l’amministratore di Erode; Susanna e molte altre che assistevano Gesù e i dodici con i loro beni.

Gesù insegnò alle donne

Luca 10:38-42

38 Mentre erano in cammino, Gesù entrò in un villaggio; e una donna, di nome Marta, lo ospitò in casa sua. 39 Marta aveva una sorella chiamata Maria, la quale, sedutasi ai piedi di Gesù, ascoltava la sua parola. 40 Ma Marta, tutta presa dalle faccende domestiche, venne e disse: «Signore, non ti importa che mia sorella mi abbia lasciata sola a servire? Dille dunque che mi aiuti». 41 Ma il Signore le rispose: «Marta, Marta, tu ti affanni e sei agitata per molte cose, ma una cosa sola è necessaria. 42 Maria ha scelto la parte buona che non le sarà tolta».

Alla croce, dopo che tutti gli uomini fuggirono, le donne rimasero

Matteo 27:55-56.

54 Il centurione e quelli che con lui facevano la guardia a Gesù, visto il terremoto e le cose avvenute, furono presi da grande spavento e dissero: «Veramente, costui era Figlio di Dio».55 C’erano là molte donne che guardavano da lontano; esse avevano seguito Gesù dalla Galilea per assisterlo; 56 tra di loro erano Maria Maddalena, Maria madre di Giacomo e di Giuseppe, e la madre dei figli di Zebedeo.

La prima a vedere il Cristo risorto è stata una donna

Marco 16:9

9 [Or Gesù, essendo risuscitato la mattina del primo giorno della settimana, apparve prima a Maria Maddalena, dalla quale aveva scacciato sette demòni. 10 Questa andò ad annunciarlo a coloro che erano stati con lui, i quali facevano cordoglio e piangevano. 11 Essi, udito che egli viveva ed era stato visto da lei, non lo credettero.

Confronta Giovanni 20:11-18.

                            Nel Nuovo Testamento le donne

Non avevano il ruolo di guide politiche …

Il Nuovo Testamento non fa menziona di nessuna donna nel ruolo di guida politica,presenta pero’ donne con potenti ministeri

 

Avevano un ufficio profetico.

 Le figlie di Filippo profetizzarono

Atti 21:8,9

8 Ripartiti il giorno dopo, giungemmo a Cesarea; ed entrati in casa di Filippo l’evangelista, che era uno dei sette, restammo da lui. 9 Egli aveva quattro figlie non sposate, le quali profetizzavano.

Elisabetta profetizza

Luca 1:39 In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta nella regione montuosa, in una città di Giuda, 40 ed entrò in casa di Zaccaria e salutò Elisabetta. 41 Appena Elisabetta udì il saluto di Maria, il bambino le balzò nel grembo; ed Elisabetta fu piena di Spirito Santo, 42 e ad alta voce esclamò: «Benedetta sei tu fra le donne, e benedetto è il frutto del tuo seno! 43 Come mai mi è dato che la madre del mio Signore venga da me? 44 Poiché ecco, non appena la voce del tuo saluto mi è giunta agli orecchi, per la gioia il bambino mi è balzato nel grembo. 45 Beata è colei che ha creduto che quanto le è stato detto da parte del Signore avrà compimento».

ANNA

 

Luca 2:36 Vi era anche Anna, profetessa, figlia di Fanuel, della tribù di Aser. Era molto avanti negli anni: dopo essere vissuta con il marito sette anni dalla sua verginità, era rimasta vedova e aveva raggiunto gli ottantaquattro anni. 37 Non si allontanava mai dal tempio e serviva Dio notte e giorno con digiuni e preghiere. 38 Sopraggiunta in quella stessa ora, anche lei lodava Dio e parlava del bambino a tutti quelli che aspettavano la redenzione di Gerusalemme.

NELLA CHIESA DI CORINTO LE DONNE PROFETIZZAVANO

 

1Corinzi 11:5 ma ogni donna che prega o profetizza senza avere il capo coperto fa disonore al suo capo, perché è come se fosse rasa.

La Parola non ci dice se tutte queste donne avevano il ministerio o il dono di profezia permanente, ma vediamo però che profetizzano

 

                   DA NOTARE CHE

La parola greca per profezia significa: “proclamare”.

Vi sono momenti e dei tempi dove donne proclamano la Parola di Dio,

C’è una donna che pur non essendo una profetessa,annuncia la morte di Gesù

MARIA  DI BETANIA

Giovanni 12:1 Gesù dunque, sei giorni prima della Pasqua, andò a Betania dov’era Lazzaro che egli aveva risuscitato dai morti. 2 Qui gli offrirono una cena; Marta serviva e Lazzaro era uno di quelli che erano a tavola con lui. 3 Allora Maria, presa una libbra d’olio profumato, di nardo puro, di gran valore, unse i piedi di Gesù e glieli asciugò con i suoi capelli; e la casa fu piena del profumo dell’olio. 4 Ma Giuda Iscariota, uno dei suoi discepoli, che stava per tradirlo, disse: 5 «Perché non si è venduto quest’olio per trecento denari e non si sono dati ai poveri?» 6 Diceva così, non perché si curasse dei poveri, ma perché era ladro, e, tenendo la borsa, ne portava via quello che vi si metteva dentro. 7 Gesù dunque disse: «Lasciala stare; ella lo ha conservato per il giorno della mia sepoltura. 8 Poiché i poveri li avete sempre con voi; ma me, non mi avete sempre».

 

 

Matteo 26:6 Mentre Gesù era a Betania, in casa di Simone il lebbroso, 7 venne a lui una donna che aveva un vaso di alabastro pieno d’olio profumato di gran valore e lo versò sul capo di lui che stava a tavola. 8 Veduto ciò, i discepoli si indignarono e dissero: «Perché questo spreco? 9 Quest’olio si sarebbe potuto vendere caro e dare il denaro ai poveri». 10 Ma Gesù se ne accorse e disse loro: «Perché date noia a questa donna? Ha fatto una buona azione verso di me. 11 Perché i poveri li avete sempre con voi, ma me non mi avete sempre. 12 Versando quest’olio sul mio corpo, lo ha fatto in vista della mia sepoltura. 13 In verità vi dico che in tutto il mondo, dovunque sarà predicato questo vangelo, anche ciò che ella ha fatto sarà raccontato in memoria di lei».

Quel momento era venuto e solo una donna, con il suo discernimento spirituale, aveva saputo coglierlo.
Credendo nelle profezie del Signore riguardo alla sua morte, ella aveva capito che doveva ungerlo allora o mai più. E, considerati gli eventi che seguirono, ella dimostrò di aver avuto ragione.

LA MOGLIE DI PILATO (Claudia Valeria Procula )

Una donna romana pagana molto influente, rivela al marito dopo aver ricevuto una rivelazione in sogno che Gesù è innocente ( la moglie di Pilato, Claudia )

 

Pilato, procuratore romano della Giudea, in quanto rappresentante dell’imperatore, è la massima autorità di quella provincia romana. Il Sinedrio, maggiore organo giudaico legislativo e giurisdizionale, ha già condannato Gesù accusandolo di bestemmia. L’ultima parola, però, spetta proprio al procuratore, il quale ha il potere di approvare o respingere quella decisione.

 

Matteo 27:11 Gesù comparve davanti al governatore e il governatore lo interrogò, dicendo: «Sei tu il re dei Giudei?» Gesù gli disse: «Tu lo dici». 12 E, accusato dai capi dei sacerdoti e dagli anziani, non rispose nulla. 13 Allora Pilato gli disse: «Non senti quante cose testimoniano contro di te?» 14 Ma egli non gli rispose neppure una parola; e il governatore se ne meravigliava molto.

15 Ogni festa di Pasqua il governatore era solito liberare un carcerato, quello che la folla voleva. 16 Avevano allora un noto carcerato, di nome Barabba. 17 Essendo dunque radunati, Pilato domandò loro: «Chi volete che vi liberi, Barabba o Gesù detto Cristo?» 18 Perché egli sapeva che glielo avevano consegnato per invidia

 

In piena udienza la moglie di Pilato gli manda un messaggero per rilasciare quel giusto, Tenta,  di intercedere per Lui. La donna, una pagana, lo sogna e ne rimane molto turbata perché capisce che non è un malfattore. Nella Bibbia il sogno è una delle tipiche forme di comunicazione privilegiata tra Dio e l’essere umano.

 

La donna ( la moglie di Pilato ) ama talmente suo marito da metterlo in guardia sul non sbagliare nell’esercizio delle sue mansioni giuridiche. Ma Pilato non l’ascolta.

Un giudice, che deve essere garante della giustizia, ma nei confronti di Gesù ,si comporta ingiustamente e condanna un innocente, nonostante sia il suo buon senso,anche lui lo trova giusto V. 24 Pilato, vedendo che non otteneva nulla, ma che si sollevava un tumulto, prese dell’acqua e si lavò le mani in presenza della folla, dicendo: «Io sono innocente del sangue di questo giusto; pensateci voi

sia la moglie l’abbia avvertito riguardo all’errore che sta per commettere.

V.19 Mentre egli sedeva in tribunale, la moglie gli mandò a dire: «Non aver nulla a che fare con quel giusto, perché oggi ho sofferto molto in sogno per causa sua».

Il governatore crede alla moglie,infatti Pilato riversa la decisione sui capi dei sacerdoti : 19 Mentre egli sedeva in tribunale, la moglie gli mandò a dire: «Non aver nulla a che fare con quel giusto, perché oggi ho sofferto molto in sogno per causa sua». 20 Ma i capi dei sacerdoti e gli anziani persuasero la folla a chiedere Barabba e a far morire Gesù. 21 E il governatore si rivolse di nuovo a loro, dicendo: «Quale dei due volete che vi liberi?» E quelli dissero: «Barabba». 22 E Pilato a loro: «Che farò dunque di Gesù detto Cristo?» Tutti risposero: «Sia crocifisso». 23 Ma egli riprese: «Che male ha fatto?» Ma quelli sempre più gridavano: «Sia crocifisso». 24 Pilato, vedendo che non otteneva nulla, ma che si sollevava un tumulto, prese dell’acqua e si lavò le mani in presenza della folla, dicendo: «Io sono innocente del sangue di questo giusto; pensateci voi». 25 E tutto il popolo rispose: «Il suo sangue ricada su di noi e sui nostri figli».

 ma, come riporta il Vangelo secondo Giovanni, i giudei lo accusano, qualora Lo liberasse, di non essere amico di Cesare, perché chiunque si fa re si mette contro Cesare

Giovanni 19:12 Da quel momento Pilato cercava di liberarlo; ma i Giudei gridavano, dicendo: «Se liberi costui, non sei amico di Cesare. Chiunque si fa re, si oppone a Cesare».

PER PILATO ERA PIU’ IMPORTANTE CONSERVARE LA SUA POSIZIONE

 LIDIA :

Atti 16: 11 a 15 ci presenta la figura principale della scena:

LIDIA

11 Perciò, salpando da Troas, puntammo diritto su Samotracia, e il giorno seguente su Neapolis; 12 di là ci recammo a Filippi, che è colonia romana e la città più importante di quella regione della Macedonia; e restammo in quella città alcuni giorni.13 Il sabato andammo fuori dalla porta, lungo il fiume, dove pensavamo vi fosse un luogo di preghiera; e sedutici parlavamo alle donne là riunite. 14 Una donna della città di Tiatiri, commerciante di porpora, di nome Lidia, che temeva Dio, ci stava ad ascoltare. Il Signore le aprì il cuore, per renderla attenta alle cose dette da Paolo. 15 Dopo che fu battezzata con la sua famiglia, ci pregò dicendo: «Se avete giudicato ch’io sia fedele al Signore, entrate in casa mia, e alloggiatevi». E ci costrinse ad accettare.

Lidia era di Tiatira, città rinomata per la produzione della tinta di porpora. Il fatto che fosse venditrice (e forse anche fabbricante) di questo prezioso prodotto (che amavano sfoggiare nelle corti e tra le famiglie benestanti, induce a pensare che Lidia sia stata una donna indipendente economicamente, con delle persone alle sue dipendenze e capace di gestire bene l’impresa commerciale.

V. 14: “Il Signore le aprì il cuore per accogliere le cose dette da Paolo”

Ecco la prospettiva teologica: è il Signore ad aprire il suo cuore alla predicazione di Paolo; solo il Signore è in grado di farlo;

v. 15 “Dopo essere stata battezzata (lei) e la sua casa, ci invitò dicendo: «Se mi avete giudicato fedele al Signore, entrate a casa mia e restate(ci)». E ci costrinse.”

Il narratore, che risulta essere presente alla scena, a questo punto sintetizza e non aggiunge molti particolari; restano dunque aperte alcune domande: Lidia è stata battezzata subito, quel sabato lì al fiume, o ci sono stati studi biblici prima del battesimo?

Se facciamo riferimento a episodi simili (cf. il battesimo di Cornelio, cap. 10 degli Atti  o a quello dell’etiope eunuco, Atti cap. 8:26-39) bisogna optare per un battesimo immediato;

IL fatto che insieme a lei viene battezzata “la sua casa” si deve quindi presupporre la presenza dei famigliari in quella riunione di preghiera,battezzati presso il fiume.

“la sua casa”  con questo termine ovviamente è intesa tutta la cerchia di familiari, ma anche la servitù (se c’era) che apparteneva alla casa. Allo stesso tempo si deve dedurre che Lidia viene presentata come capofamiglia

ma il narratore non ritiene importante fornire questi dettagli, a lui sta a cuore soprattutto mostrare come il Signore agisce attraverso la predicazione dei missionari per la diffusione della sua Parola “fino agli estremi confini”.

 DONNE COLLABORATRICI NELL’APOSTOLATO

Nella lettera ai Filippesi 4:2,3

2 Esorto Evodia ed esorto Sintìche a essere concordi nel Signore. 3 Sì, prego pure te, mio fedele collaboratore, vieni in aiuto a queste donne, che hanno lottato per il vangelo insieme a me, a Clemente e agli altri miei collaboratori i cui nomi sono nel libro della vita.

Paolo nomina due donne, Evodia e Sintiche, esortandole ad essere concordi nel Signore e prega un suo fedele compagno di aiutarle (a riconciliarsi), poiché esse hanno lottato per il vangelo insieme con lui , cioè al pari di Paolo e di collaboratori tra cui Clemente: “ e i loro nomi sono scritti nel libro della vita”

NOTA

Per queste donne l’aver lottato insieme all’apostolo per la diffusione del vangelo comporta in qualche modo l’aver esercitato lo stesso ministero dell’apostolo; inoltre le espressioni di ammirazione e il fatto che praticamente sono le uniche persone ad esser nominate oltre a Clemente che è probabilmente un componente di quella chiesa portano a pensare che esse devono aver avuto un ruolo di primo piano nella conduzione di quella comunità.

Qualcosa di simile si può supporre anche di Cloe

1Corinzi 1:11

11 Infatti, fratelli miei, mi è stato riferito da quelli di casa Cloe che tra di voi ci sono contese

Molti commentatori Biblici sono concordi nel pensare che la famiglia di Cloe e Cloe stessa sia stata una delle guide della chiesa di Corinto

Filemone 2:1a 3

1 Paolo, prigioniero di Cristo Gesù, e il fratello Timoteo, al caro Filemone, nostro collaboratore, 2 alla sorella Apfia, ad Archippo, nostro compagno d’armi, e alla chiesa che si riunisce in casa tua, 3 grazia a voi e pace da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo.

Paolo scrivendo a Filemone cita Apfia esplicitamente tra i destinatari di una sua lettera, subito dopo di Filemone e prima di Archippo

Anche in questo caso si pensa che Apfia abbia avuto un ruolo molto importante nella chiesa

Febe

Romani 16,1-2 sorella nella fede, diaconessa, ( e patrona )

1 Vi raccomando Febe, nostra sorella, che è diaconessa della chiesa di Cencrea, 2 perché la riceviate nel Signore, in modo degno dei santi, e le prestiate assistenza in qualunque cosa ella possa aver bisogno di voi; poiché ella pure ha prestato assistenza a molti e anche a me.

Paolo raccomandando Febe alla comunità di Roma.

Febe : Si tratta di una donna di Cencre – una delle due località portuali presso Corinto, il fatto che viene nominata per prima in questo capitolo ci fa ritenere che fosse lei l’incaricata di recapitare la lettera stessa. In realtà non conosciamo il motivo del suo viaggio a Roma;

Il verbo tipicamente raccomandare, è usato anche altrove nelle lettere di paolo per presentare e raccomandare un amico ad un altro.

Le credenziali di questa donna presentata da Paolo contengono tre titoli:

Per quanto riguarda il primo,  SORELLA.

Inoltre, il pronome possessivo NOSTRA è un’attestazione del fatto che era già comune il concetto di comunione e quindi di universalismo tra membri di chiese sparse nelle varie parti del mondo.

DIACONESSA ( nota : in greco il termine diacono si usa sia al maschile che femminile ) della chiesa di Cencre.
Il diacono è un Ministro a cui è legato un ruolo di responsabilità e autorità nella chiesa  anche qui coerentemente andrebbe tradotto e compreso allo stesso modo.

I diaconi nel Nuovo Testamento ( Atti 6 ) dovevano essere battezzati di Spirito Santo, avere una buona testimonianza , erano quelli che servivano le Apapi ( cena del Signore ) amministravano battesimi , il loro ministerio poteva maturare in altri ministeri come Filippo che da diacono diventò

evangelista .
(requisiti del pastore (vescovo) e diaconi:

1 Timoteo 3:1a10

 FEBE ERA CHIAMATA PROTETTRICE ( lo scopriamo in una frase )

Romani 16:1-2 sorella nella fede, diaconessa, ( e patrona )

1 Vi raccomando Febe, nostra sorella, che è diaconessa della chiesa di Cencrea, 2 perché la riceviate nel Signore, in modo degno dei santi, e le prestiate assistenza in qualunque cosa ella possa aver bisogno di voi; poiché ella pure ha prestato assistenza a molti e anche a me.

 

Leggiamo ora dalla versione Vecchia Diodati

Romani 16:1-2

1 OR io vi raccomando Febe, nostra sorella, che è diaconessa della chiesa che è in Cencrea. 2 Acciocchè voi l’accogliate nel Signore, come si conviene a’ santi, e le sovveniate in qualunque cosa avrà bisogno di voi; perciocchè ella è stata protettrice di molti, e di me stesso ancora

 

V 2 di Romani 16 nella  Bibbia la Nuova Riveduta è tradotto con “prestato assistenza “

La Vecchia Diodati traduce con “ella è stata protettrice “

la traduzione  greca infatti è prostátis

che significa “porre come patrono, capo”;, “porsi davanti (come difensore)”; ruoli che coprivano una persona benestante e influente, protettore legale, patrono e leader di gruppi religiosi.

Nel nostro caso bisogna intendere dunque il senso di “donna posta sopra altri”, e normalmente andrebbe tradotto con “protettrice, patrona” o, in traduzione più moderna, “presidente”.

 

Ora il fatto che Paolo affermi che Febe è stata patrona di molti e anche di lui stesso, lascia supporre che ella fosse benestante e socialmente altolocata .

Probabilmente la sua casa era adatta ad ospitare la comunità cristiana di Cencre, della quale in quanto diaconessa era anche una leader.

Inoltre nella sua generosità non mancava di offrire ospitalità e protezione ai missionari itineranti, come Paolo e collaboratori.

Ciò che Paolo chiede dunque ai romani in termini di accoglienza e assistenza nei riguardi di Febe

V 2  “che l’accogliate nel Signore in maniera degna dei santi e l’assistiate nelle cose di cui può aver bisogno”)

in qualche modo deve riflettere ciò che anche lei ha fatto  nei confronti di fratelli e sorelle in Cristo, sia quelli appartenenti a quella comunità locale, che quelli di fuori che si trovavano a passare nella sua casa.

Insomma, i romani, nel ricevere e leggere la lettera di Paolo a loro destinata, si trovavano in presenza di una donna di grande prestigio

Sia umano che cristiano,

Era sorella nella fede,

Era ministro ( diaconessa ) della sua comunità di   Cencre,

Era benefattrice generosa

Era  patrona ( protettrice) per chiunque dei fratelli e di chi si fosse trovato a passare nella sua casa.

                      In Romani 16,1-16

Paolo nomina ventinove persone, riportando il nome di ventisette di loro, tra cui 10 donne (due senza nome ,Paolo le onora per il servizio che hanno portato per il Signore  )

La prima menzionata è Febe,.( abbiamo visto… )

Al v. 3 dice di salutare Prisca ed Aquila (suo marito). Prisca (o Priscilla), è identificata come collaboratrice
3 Salutate Prisca e Aquila, miei collaboratori in Cristo Gesù, 4 i quali hanno rischiato la vita per me; a loro non io soltanto sono grato, ma anche tutte le chiese delle nazioni. 5 Salutate anche la chiesa che si riunisce in casa loro

Questa coppia si trovano a Roma ma poi andarono a Corinto, quando ci fu l’espulsione dei Giudei da Roma

Cfr Atti 18:1 erano a Corinto

Atti 18:24 a 26 insegnavano ad Apollo

UNA MARIA DI ROMA

al v. 6 saluta Maria 6 Salutate Maria, che si è molto affaticata per voi

al v. 7 chiede di salutare “Andronico e Giunia…

7 Salutate Andronico e Giunia, miei parenti e compagni di prigionia, i quali si sono segnalati fra gli apostoli ed erano in Cristo già prima di me.

Giunia non è un uomo bensì una donna, di loro Paolo afferma che sono suoi parenti, e diventati discepoli di Cristo prima di lui .

Al v. 12 dice di salutare Trifena (Nome deliziosa,delicata )

e Trifosa, ( variante di Trifena) dolcezza”, “delicatezza )

 12 Salutate Trifena e Trifosa, che si affaticano nel Signore

V. 12 “la cara Perside”, ( sciame di stelle )

12…..Salutate la cara Perside che si è affaticata molto nel Signore

Al v. 13 saluta la madre di Rufo

13 Salutate Rufo, l’eletto nel Signore e sua madre, che è anche mia.

Al v. 15 si nomina infine Giulia e la sorella di Nereo.
15 Salutate Filologo e Giulia, Nereo e sua sorella, Olimpa e tutti i santi che sono con loro

 

NOTA : Olimpa (Olympas / Olimpam ) un uomo

Se si va a fare il conto di tutte le persone menzionate in 16,1-16, le donne sono circa un terzo degli uomini, e tuttavia le cose che si dicono di loro sono talmente rilevanti da far intravedere un loro ruolo di primo piano nelle prime comunità cristiane ,in quanto collaboratrici nel ministero apostolico di Paolo, o in generale in quanto “si sono date da fare per il Signore”.

NOTA

I CRITICI MODERNI HANNO ACCUSATO PAOLO DI ATTEGGIAMENTI MASHILISTI NEI CONFRONTI DELLE DONNE DELLA CHIESA, E’ DA NOTARE CHE LE DONNE  CITATE DA PAOLO SONO COLORO CHE HANNO : COMBATTUTO,LAVORATO , PER IL SERVIZIO DEL SIGNORE

Romani 16 dunque, è intesa come “la più gloriosa” attestazione di onore per l’apostolato della donna nella chiesa primitiva

                      NELLA FAMIGLIA DI TIMOTEO

Atti 16:1 Giunse anche a Derba e a Listra; e là c’era un discepolo, di nome Timoteo, figlio di una donna ebrea credente, ma di padre greco. 2 Di lui rendevano buona testimonianza i fratelli che erano a Listra e a Iconio. 3 Paolo volle che egli partisse con lui; perciò lo prese e lo circoncise a causa dei Giudei che erano in quei luoghi; perché tutti sapevano che il padre di lui era greco

La madre di Timoteo, Eunice, e sua nonna, Loide, erano
entrambe credenti di origine giudaica
Suo padre era greco, forse a quel tempo già deceduto.

DONNE IMPORTANTI NELLA VITA DI TIMOTEO.

Nonna Loide ( significato “migliore”, “preferibile”,

“più desiderabile” )

e mamma Eunice : (significato: “buona vittoria” o “vittoriosa”

2 Timoteo 1:3 a 5 

3 Ringrazio Dio, che servo come già i miei antenati con pura coscienza, ricordandomi regolarmente di te nelle mie preghiere giorno e notte; 4 ripenso alle tue lacrime e desidero intensamente vederti per essere riempito di gioia. 5 Ricordo infatti la fede sincera che è in te, la quale abitò prima in tua nonna Loide e in tua madre Eunice, e, sono convinto, abita pure in te.

2 Timoteo 1:5 Paolo dunque ricordava la fede sincera di Timoteo: una fede schietta,autentica e senza ipocrisie.

Timoteo non era stato il primo della famiglia a conoscere la salvezza. È evidente che la nonna giudea Loide aveva

udito la buona notizia della salvezza e aveva accettato il Signore Gesù come Messia, così come la madre Eunice,

anche lei giudea In questo modo Timoteo era arrivato a conoscere le grandi verità della fede cristiana in
una famiglia giunta alla terza generazione di credenti.

Le Scritture non specificano se il padre di Timoteo si sia anch’egli convertito. Benché la salvezza non si possa ereditare dai genitori credenti, è senza dubbio che, nelle Scritture, esiste un principio di unità familiare Dio ama salvare famiglie intere Egli non desidera che nessun membro della famiglia manchi all’appello

MARIA . MADRE DI GESU’

Maria è la forma latina del greco biblico  (María),

a sua volta mutuato dall’ebraico (Miryam)

( significato ribellione o amaritudine )

tale nome è passato in greco anche come (Mariam), tradotto in italiano con Maria

( significato “amata” o “amata da Dio”. )

Questo significato lo descrive anche l’Angelo quando appare a Maria

 

Luca 1:28 L’angelo, entrato da lei, disse: «Ti saluto, o favorita dalla grazia; il Signore è con te».

 

All’epoca fino al Medievo le donne amate dai re erano chiamate : le favorite .( sinonimo : prediletto, preferito, beneamato, prescelto )

 

MARIA,LA DONNA PREDETTA GIÀ NELLA GENESI

Genesi 3:15 Io porrò inimicizia fra te e la donna, e fra la tua progenie e la progenie di lei; questa progenie ti schiaccerà il capo e tu le ferirai il calcagno».

 

Viene pronunciata la prima promessa del Redentore,

Dio preannunciava che sarebbe diventato realmente uomo e che sarebbe venuto in Cristo

Isaia 7:14;

14 Perciò il Signore stesso vi darà un segno:Ecco, la giovane concepirà, partorirà un figlio,e lo chiamerà Emmanuele.   ( cfr Matteo 1:23-25; )

 

DAVIDE : Tribù di Giuda : 1 Samuele 17:12 Or Davide era figlio di quell’uomo *efrateo di Betlemme di Giuda, che si chiamava Isai. Questi aveva otto figli e al tempo di Saul era vecchio, molto avanti negli anni.

*Efrateo : dalla città di Efrata Betlemme

 

Matteo 1:1 Genealogia di Gesù Cristo, figlio di Davide, figlio di Abraamo.

Matteo 1:16 Giacobbe generò Giuseppe, il marito di Maria, dalla quale nacque Gesù, che è chiamato Cristo.

Luca 1:26 Al sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città di Galilea, chiamata Nazaret, 27 a una vergine fidanzata a un uomo chiamato Giuseppe, della casa di Davide; e il nome della vergine era Maria

Romani 1:4; 1:1 Paolo, servo di Cristo Gesù, chiamato a essere apostolo, messo a parte per il vangelo di Dio, 2 che egli aveva già promesso per mezzo dei suoi profeti nelle sante Scritture 3 riguardo al Figlio suo, nato dalla stirpe di Davide secondo la carne, 4 dichiarato Figlio di Dio con potenza secondo lo Spirito di santità mediante la risurrezione dai morti; cioè Gesù Cristo, nostro Signore, 5 per mezzo del quale abbiamo ricevuto grazia e apostolato perché si ottenga l’ubbidienza della fede fra tutti gli stranieri, per il suo nome – 6 fra i quali siete anche voi, chiamati da Gesù Cristo – 7 a quanti sono in Roma, amati da Dio, chiamati santi, grazia a voi e pace da Dio nostro Padre, e dal Signore Gesù Cristo.

 

Galati 4:4;

4 ma quando giunse la pienezza del tempo, Dio mandò suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge

 

Ebrei 2:14 a 18

14 Poiché dunque i figli hanno in comune sangue e carne, egli pure vi ha similmente partecipato, per distruggere, con la sua morte, colui che aveva il potere sulla morte, cioè il diavolo, 15 e liberare tutti quelli che dal timore della morte erano tenuti schiavi per tutta la loro vita. 16 Infatti, egli non viene in aiuto ad angeli, ma viene in aiuto alla discendenza di Abraamo. 17 Perciò, egli doveva diventare simile ai suoi fratelli in ogni cosa, per essere un misericordioso e fedele sommo sacerdote nelle cose che riguardano Dio, per compiere l’espiazione dei peccati del popolo. 18 Infatti, poiché egli stesso ha sofferto la tentazione, può venire in aiuto di quelli che sono tentati.

 

Chi era Maria?

La figura di Maria è sicuramente una delle figure centrali nella Bibbia.

E’ la donna scelta da Dio per mettere alla luce nella carne il Salvatore del Mondo, è considerata come personaggio di rilievo nella narrazione biblica, ma questo ruolo ricoperto dalla Madre di Gesù non può e non deve giustificare il contorno liturgico e devozionale che circonda il personaggio. Maria non ha avuto e non ha poteri di redenzione o qualità divine, Questo appartiene solo a Dio ( al Padre,al Figlio e allo Spirito Santo )

 

 

Nucleo famigliare di Maria

Nel Vangelo  di Matteo 13:55 vengono menzionati quattro maschi, :

Giacomo, Giuseppe, Simone e Giuda

e delle sorelle…

 

Matteo 13:55 Non è questi il figlio del falegname? Sua madre non si chiama Maria e i suoi fratelli,

Giacomo, Giuseppe, Simone e Giuda?

56 E le sue sorelle non sono tutte tra di noi? Da dove gli vengono tutte queste cose?» 57 E si scandalizzavano a causa di lui

Era una parente di Elisabetta, che era discendente di Aaronne ( Tribù di Levi )

Luca 1: 5 Al tempo di Erode, re della Giudea, c’era un sacerdote di nome Zaccaria, del turno di Abìa; sua moglie era discendente d’Aaronne e si chiamava Elisabetta. 6 Erano entrambi giusti davanti a Dio e osservavano in modo irreprensibile tutti i comandamenti e i precetti del Signore. 7 Essi non avevano figli, perché Elisabetta era sterile, ed erano tutti e due in età avanzata

Maria come abbiamo visto in Matteo 1:16 era discendente di Davide ( Tribù di Giuda )

 

Abitava a Nazaret Luca 1:26 Al sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città di Galilea, chiamata Nazaret, 27 a una vergine fidanzata a un uomo chiamato Giuseppe, della casa di Davide; e il nome della vergine era Maria

                                  CHI ERA MARIA

era una donna pia, devota, sottomessa al Dio d’Israele.

(Luca 1:47).

«E Maria disse: “L’anima mia magnifica il Signore e lo spirito mio esulta in Dio, mio Salvatore”»

Notiamo come lei chiama Dio “mio Salvatore”!

lei sapeva, dunque, di aver bisogno di un Salvatore perché conosceva la sua natura di peccaminosa, comune a tutti gli uomini.

In questa parola, si percepisce la sua attesa di un Salvatore, secondo la promessa fatta agli Ebrei; anche lei stava aspettando il Messia promesso.

Maria riconosce la sua natura peccaminosa , dopo la presentazione di Gesù al Tempio , offre a Dio un sacrificio per il peccato , osservando la legge.

Leggiamo Luca 2:22 a 24

22 Quando furono compiuti i giorni della loro purificazione secondo la legge di Mosè, portarono il bambino a Gerusalemme per presentarlo al Signore, 23 come è scritto nella legge del Signore: «Ogni maschio primogenito sarà consacrato al Signore»; 24 e per offrire il sacrificio di cui parla la legge del Signore, di un paio di tortore o di due giovani colombi.

 

 

Levitico 12:6 Quando i giorni della sua purificazione, per un figlio o per una figlia, saranno terminati, porterà al sacerdote, all’ingresso della tenda di convegno, un agnello di un anno come olocausto, e un giovane piccione o una tortora come sacrificio per il peccato. 7 Il sacerdote li offrirà davanti al SIGNORE e farà l’espiazione per lei; così ella sarà purificata del flusso del suo sangue. Questa è la legge relativa alla donna che partorisce un maschio o una femmina. 8 *Se non ha mezzi per offrire un agnello, prenderà due tortore o due giovani piccioni: uno per l’olocausto e l’altro per il sacrificio per il peccato. Il sacerdote farà l’espiazione per lei, ed ella sarà pura“».

V.8 riportato in Luca 2:24 descrive la situazione economica in cui si trovava la famiglia di Gesù

la Legge  indica la necessità della purificazione e di un’offerta per il peccato, dato che la donna “sarà immonda”, “come nei giorni del flusso mensile” questa legge  fu applicata anche  a Maria. la medesima legge della purificazione, che richiedeva il sacrificio per l’espiazione dei suoi peccati, fu osservata da Maria.

 Che Maria non sia immune dell’universalità del peccato è indicato dal racconto della sua purificazione che abbiamo letto. A questo proposito leggiamo

Romani3:9 Che dire dunque? Noi siamo forse superiori? No affatto! Perché abbiamo già dimostrato che tutti, Giudei e Greci, sono sottoposti al peccato.

 

Romani 5:12 Perciò, come per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo, e per mezzo del peccato la morte, e così la morte è passata su tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato…

 

La Parola ci dice che solo Cristo è esente dal peccato

 

Ebrei 4:14 Avendo dunque un grande sommo sacerdote che è passato attraverso i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, stiamo fermi nella fede che professiamo. 15 Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con noi nelle nostre debolezze, poiché egli è stato tentato come noi in ogni cosa, senza commettere peccato. 16 Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovare grazia ed essere soccorsi al momento opportuno.

 

Ebrei 7:26 Infatti a noi era necessario un sommo sacerdote come quello, santo, innocente, immacolato, separato dai peccatori ed elevato al di sopra dei cieli

 

Ritorniamo al carattere di Maria

Maria ammette davanti a Dio la propria bassezza e il proprio peccato. 

(Luca 1:46)«… 46 E Maria disse:«L’anima mia magnifica il Signore,47 e lo spirito mio esulta in Dio, mio Salvatore,

48 perché egli ha guardato alla bassezza della sua serva.

Da ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata,

49 perché grandi cose mi ha fatte il Potente.

Santo è il suo nome;

Queste parole dimostrano che Maria era una donna umile, sottomessa a Dio e che conosceva, lodava e magnificava la grandezza di Dio.

Maria era cosciente di ciò che l’angelo le aveva detto

«Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio» (Luca 1:30)

Maria aveva trovato grazia presso Dio; Egli l’aveva resa capace di accogliere in sé il seme divino che avrebbe generato il Figlio Gesù Cristo.

Nonostante fosse una peccatrice come le altre donne, Dio le aveva fatto grazia:

Luca 1:30 L’angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. 31 Ecco, tu concepirai e partorirai un figlio, e gli porrai nome Gesù. 32 Questi sarà grande e sarà chiamato Figlio dell’Altissimo, e il Signore Dio gli darà il trono di Davide, suo padre. 33 Egli regnerà sulla casa di Giacobbe in eterno, e il suo regno non avrà mai fine». 34 Maria disse all’angelo: «Come avverrà questo, dal momento che non conosco uomo?» 35 L’angelo le rispose: «Lo Spirito Santo verrà su di te e la potenza dell’Altissimo ti coprirà dell’ombra sua; perciò, anche colui che nascerà sarà chiamato Santo, Figlio di Dio

 

 Maria era una donna capace di adorare

 (Luca 1:49).«… perché grandi cose mi ha fatto il Potente. Santo è il Suo Nome; e la Sua misericordia si estende di generazione in generazione su quelli che Lo temono»

Riconosceva che Dio, il Potente, aveva agito nella sua vita, scegliendola tra molte altre donne per un compito importantissimo.

Questo favore ricevuto da Dio, la spingeva a lodarLo, a magnificare il Nome Suo santo e a riconoscere la Sua grande misericordia.

Dalle parole di Elisabetta, scopriamo un altro dettaglio su Maria.

(Luca 1:42) «… ad alta voce esclamò: “Benedetta sei tu fra le donne, e benedetto è il frutto del tuo seno!»

Maria era né più né meno una donna come tutte le altre; ma a causa della sua discendenza (che risaliva direttamente al re Davide), era la donna prescelta da Dio.

Questa elezione divina rappresentava una benedizione per lei, perché la faceva essere lo strumento scelto da Dio per portare a compimento l’incarnazione del Figlio di Dio, che sarebbe diventato «frutto del suo seno».

La sua elezione “fra le donne” non fa di lei una donna al di sopra delle altre; Gesù ce lo conferma con queste parole:

(Luca 11:27) «Mentr’Egli diceva queste cose, dalla folla una donna alzò la voce e Gli disse: “Beato il grembo che Ti portò e le mammelle che Tu poppasti!” Ma Egli disse: 28″Beati piuttosto quelli che ascoltano la Parola di Dio e la mettono in pratica!”»

Una donna voleva eloggiare il ruolo che Maria aveva avuto nel dare alla luce un Figlio così speciale;

Quella sarebbe stata l’opportunità migliore per dichiarare che Maria fosse in realtà degna di lode e adorazione. Quale fu la risposta di Gesù? V. 28“Beati piuttosto coloro che odono la parola di Dio e l’osservano” Per Gesù, l’obbedienza alla Parola di Dio era più importante che essere la Madre del Salvatore.

Nella Scrittura nessuno, né Gesù né qualcun altro, dà lode, gloria o adorazione a Maria

 

Elisabetta, parente di Maria, la lodò in Luca 1:42–44, ma in base alla benedizione di poter dare alla luce il Messia, e non per via di una gloria esistente in Maria. Anzi, dopo quelle parole, Maria pronunciò un cantico di lode al Signore, manifestando la Sua consapevolezza di avere bisogno di un Salvatore .

                    La prima sofferenza  di Maria :

RISCHIO DELLA LAPIDAZIONE PER INFAMIA

 Matteo 1:18 La nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo.

Maria, sua madre, era stata promessa sposa a Giuseppe e, prima che fossero venuti a stare insieme, si trovò incinta per opera dello Spirito Santo. 19 Giuseppe, suo marito, che era uomo giusto e non voleva esporla a infamia, si propose di lasciarla segretamente. 20 Ma mentre aveva queste cose nell’animo, un angelo del Signore gli apparve in sogno, dicendo: «Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua moglie; perché ciò che in lei è generato, viene dallo Spirito Santo. 21 Ella partorirà un figlio, e tu gli porrai nome Gesù, perché è lui che salverà il suo popolo dai loro peccati».

 

Giuseppe era troppo onesto per poter decidere a sposare una giovane, sulla purezza della quale egli nutriva dei dubbi; ma era altresì di animo troppo compassionevole per punirla della colpa prevista (Deuteronomio 22:23, 24), e perciò decise di rompere segretamente la data promessa, lasciando a lei la cura di nascondere la propria vergogna come meglio potesse. Giuseppe aveva davanti a sé due vie per procedere contro Maria:

1) Infamarla pubblicamente davanti ai magistrati che l’avrebbero condannata alla lapidazione

(Deuteronomio 22:23, 24);

 23 Quando una fanciulla vergine è fidanzata e un uomo, trovandola in città, si corica con lei, 24 condurrete tutti e due alla porta di quella città, e li lapiderete a morte: la fanciulla, perché, essendo in città, non ha gridato; e l’uomo, perché ha disonorato la donna del suo prossimo. Così toglierai via il male di mezzo a te

 

 

2) Oppure, privatamente, consegnarle una lettera di ripudio

 

(Deuteronomio 24:1). Quando un uomo sposa una donna che poi non vuole piú, perché ha scoperto qualcosa di indecente a suo riguardo, le scriva un atto di ripudio, glielo metta in mano e la mandi via.

 

preferì di attenersi a quest’ultima decisione, ma poi fu avvertito dallo Spirito Santo……

 

 

Maria era capace di riflettere sugli avvenimenti della sua vita

Ella era una donna calma, riservata, poco incline a mettersi in mostra, ma capace di riflettere sugli strani avvenimenti della sua vita:

(Luca 2:15 ).15 Quando gli angeli se ne furono andati verso il cielo, i pastori dicevano tra di loro: «Andiamo fino a Betlemme e vediamo ciò che è avvenuto, e che il Signore ci ha fatto sapere». 16 Andarono in fretta, e trovarono Maria e Giuseppe e il bambino, adagiato nella mangiatoia; 17 e, vedutolo, divulgarono quello che era stato loro detto di quel bambino. 18 E tutti quelli che li udirono si meravigliarono delle cose dette loro dai pastori. 19 Maria serbava in sé tutte queste cose, meditandole in cuor suo. 20 E i pastori tornarono indietro, glorificando e lodando Dio per tutto quello che avevano udito e visto, com’era stato loro annunciato .

Sapeva benissimo che non era lei ad essere importante, ma il Figlio che Dio le aveva dato sarebbe diventato il Salvatore dell’umanità; doveva mantenere il ruolo che le spettava, cioè di strumento nelle mani di Dio per compiere la Sua opera.

Maria fu donna che ebbe il privilegio di avere grandi rivelazioni

Al momento della presentazione di Gesù nel tempio, otto giorni dopo il parto, Maria ricevette una rivelazione particolare per bocca del profeta Simeone:

(Luca 2:34)«E Simeone li benedisse, dicendo a Maria, madre di Lui: “Ecco, Egli è posto a caduta e a rialzamento di molti in Israele, come segno di contraddizione a te stessa una spada trafiggerà l’anima, affinché i pensieri di molti cuori siano svelati”»

 Giuseppe e Maria si stupirono delle cose che dette loro riguardo a questo Figlio, ma Maria fu preparata ad affrontare (33 anni prima) il cammino di sofferenza e di rifiuto di questo Figlio da parte di molti

Quando Cristo morirà sulla croce, Maria che si trovava ai Suoi piedi, vedrà il Figlio abbandonato dagli uomini e da Dio stesso e faticherà a comprendere la Sua triste fine; solo alla risurrezione, si renderà infine conto della grandezza del Suo Salvatore e Signore.

Vediamo questa sua capacità di riflessione e autocontrollo  nello stato di ansia e di  paura nell’episodio di Gesù dodicenne nel tempio.

Luca 2:42-52

42 Quando giunse all’età di dodici anni, salirono a Gerusalemme, secondo l’usanza della festa; 43 passati i giorni della festa, mentre tornavano, il bambino Gesù rimase in Gerusalemme all’insaputa dei genitori; 44 i quali, pensando che egli fosse nella comitiva, camminarono una giornata, poi si misero a cercarlo tra i parenti e i conoscenti; 45 e, non avendolo trovato, tornarono a Gerusalemme cercandolo. 46 Tre giorni dopo lo trovarono nel tempio, seduto in mezzo ai maestri: li ascoltava e faceva loro delle domande; 47 e tutti quelli che l’udivano, si stupivano del suo senno e delle sue risposte. 48 Quando i suoi genitori lo videro, rimasero stupiti; e sua madre gli disse: «Figlio, perché ci hai fatto così? Ecco, tuo padre e io ti cercavamo, stando in gran pena». 49 Ed egli disse loro: «Perché mi cercavate? Non sapevate che io dovevo trovarmi nella casa del Padre mio?» 50 Ed essi non capirono le parole che egli aveva dette loro. 51 Poi discese con loro, andò a Nazaret, e stava loro sottomesso. Sua madre serbava tutte queste cose nel suo cuore. 52 E Gesù cresceva in sapienza, in statura e in grazia davanti a Dio e agli uomini. 

Spinta dall’ansia che l’aveva turbata nei tre giorni in cui non riusciva a trovare il figlio, ella si permise di rimproverarLo v.48; ma Gesù puntualizzò immediatamente che, più che figlio di Giuseppe, Egli doveva essere considerato per quello che effettivamente era: Figlio di Dio V.49  Ed egli disse loro: «Perché mi cercavate? Non sapevate che io dovevo trovarmi nella casa del Padre mio?»

 

dunque, Maria non doveva preoccuparsi,Gesù doveva ubbidire al Padre, questo era più importante!

È strano come Maria e Giuseppe non riuscirono a capire queste parole di Gesù v.50  Ed essi non capirono le parole che egli aveva dette loro

quasi che lo consideravano un figlio come tutti gli altri. Tuttavia ancora una volta ci viene detto che Maria 51 Poi discese con loro, andò a Nazaret, e stava loro sottomesso. Sua madre serbava tutte queste cose nel suo cuore

conservava nel suo cuore questi insegnamenti

del Figlio, che diventarono per lei dettagli importantissimi nella sua vita da madre e per aumentare la Sua fede in Lui

                   MARIA ALLE NOZZE DI CANA

Al momento del matrimonio a Cana di Galilea, nel quale era stata invitata sia lei che Gesù e i Suoi discepoli, ella comprese bene che il Figlio, che aveva ricevuto da Dio, era molto superiore a lei in quanto era Dio stesso incarnato.

A seguito di una sua richiesta, ( una forma di intercessione )

Giovanni 2:1 Tre giorni dopo, ci fu una festa nuziale in Cana di Galilea, e c’era la madre di Gesù. 2 E Gesù pure fu invitato con i suoi discepoli alle nozze. 3 Venuto a mancare il vino, la madre di Gesù gli disse: «Non hanno più vino».

Gesù le disse una frase che sembra enigmatica un po’ misteriosa :

Giovanni 2:4 Gesù le disse: «Che c’è fra me e te, o donna? L’ora mia non è ancora venuta».

MARIA DOVEVA IMPARARE ALMENO TRE COSE

1) Nel tempio Maria aveva imparato che suo Figlio aveva un Padre del quale doveva fare la volontà.

2) Qui, ora, impara che il Figlio, Gesù Cristo, deve prendere le distanze da lei perché si prepara a compiere il Suo primo miracolo, come Dio.

3) Non può ricevere un ordine da lei

(quello di occuparsi del vino delle nozze), perché Gesù stesso sa cosa deve fare.

Maria si stava immischiando in cose che non la riguardavano perché non era ancora venuto per Gesù il momento di rivelare Se stesso come Figlio di Dio: Gesù poteva solo ascoltare la voce di Dio, quando si trattava di compiere un miracolo.

Maria comprende bene la riprensione del Figlio e si ritira dicendo:   Giovanni 2:5 Sua madre disse ai servitori: «Fate tutto quel che vi dirà».

l’unico scopo di Maria era quello di esaltare la Persona e l’Opera di Cristo ,Maria era solo uno strumento, come tanti altri, doveva dare solo a Gesù la gloria!

 

 

 

Troviamo ancora Maria ai piedi della croce (Giovanni 19:25-27).

Era circondata da altre donne fedeli a Gesù Cristo e da Giovanni, il discepolo che Gesù amava.

Immaginiamo il dolore indicibile provato da questa donna di fronte alla crocifissione del Figlio; L’aveva osservato e seguito per 33 anni ed aveva goduto della sua bellezza morale … ora vedeva il Suo volto sfigurato dal dolore.

Quella spada le stava trafiggendo l’anima, come Simeone aveva profetizzato.

Gesù comprendeva la sofferenza della madre ed ebbe per lei una parola di conforto, affidandola a Giovanni:

(Giovanni 19:26)

«Gesù dunque, vedendo sua madre e presso di lei il discepolo che egli amava, disse a sua madre: “Donna, ecco tuo figlio! ” Poi disse al discepolo: “Ecco tua madre!” E da quel momento, il discepolo la prese in casa sua». 

In quell’istante Gesù, pur sapendo che si trattava della Sua madre naturale, le rivolse la parola chiamandola «Donna»: era come se Dio stesso parlasse e sostituisse quel Figlio che le veniva tolto con un altro figlio, affinché il suo cuore fosse consolato.

Affidava a Giovanni il compito di sostentamento della madre (che era già vedova), un compito che Gesù non poteva più portare a termine come figlio primogenito.

Infine ritroviamo Maria  con altre donne che con i 120 attendevano lo Spirito Santo.

In (Atti 1:14) Maria viene citata per l’ultima volta nella Bibbia.

Il suo compito terrestre era terminato,

ma nasceva per lei una nuova relazione con il Figlio di Dio risuscitato:

Gesù era diventato il suo Salvatore e il suo Signore.

 

«Tutti questi perseveravano concordi nella preghiera, con le donne, e con Maria, madre di Gesù e con i fratelli di Lui.»

La presenza di Maria e dei fratelli carnali di Cristo in questo momento storico così importante, ci indica che era diventata una discepola del Signore; il figlio le era stato tolto, ma era entrata a far parte insieme alle altre donne e ai discepoli di Cristo, della chiesa nascente in Gerusalemme.

 

Il suo nome era stato scritto nei cieli, perché anche lei era stata riscattata dal sangue di Cristo ed ora confessava, insieme ai suoi figli, il grande Nome del Salvatore.

 

Dove andarono ad abitare Maria e Giovanni ? 

Secondo gli storici dell’Epoca

presumibilmente andarono a vivere nella città di Efeso, dove Giovanni si stabilì. Giovanni, dopo aver soggiornato per un periodo nell’isola di Patmos, si trasferì a Efeso

 

La Bibbia non parla della sua morte

Ne tanto meno della sua presunta assunzione al cielo

 

LA CONDIZIONE DELLA DONNA NELLA CHIESA DI CORINTO

 

                                 PREMESSA

Gesù Cristo, il Grande Emancipatore, ha garantito vera libertà per tutti i credenti. L’Evangelo, con la sua potenza, ha abbattuto per sempre barriere sociali, di razza e di sesso. Dovunque, il popolo di Dio, redento dal sacrificio di Cristo, ha goduto e gode di questa emancipazione.

(Galati 3:28).

28 Non c’è qui né Giudeo né Greco; non c’è né schiavo né libero; non c’è né maschio né femmina; perché voi tutti siete uno in Cristo Gesù

Colossesi 3:9 Non mentite gli uni agli altri, perché vi siete spogliati dell’uomo vecchio con le sue opere 10 e vi siete rivestiti del nuovo, che si va rinnovando in conoscenza a immagine di colui che l’ha creato. 11 Qui non c’è Greco o Giudeo, circoncisione o incirconcisione, barbaro, Scita, schiavo, libero, ma Cristo è tutto e in tutti.

Barbaro : di altra lingua,civiltà e nazione

Gli Sciti furono una popolazione iranica di nomadi , estesi poi fino nella Russia

In questi versi viene considerata la libertà in Cristo.

LE DONNE NELLA CHIESA DI CORINTO

Nello studio sulle donne che lavoravano con l’apostolo Paolo abbiamo detto che :

I CRITICI MODERNI HANNO ACCUSATO PAOLO DI ATTEGGIAMENTI MASHILISTI NEI CONFRONTI DELLE DONNE DELLA CHIESA, E’ DA NOTARE CHE LE DONNE  CITATE DA PAOLO SONO COLORO CHE HANNO : COMBATTUTO,LAVORATO , PER IL SERVIZIO DEL SIGNORE

In Romani 16 abbiamo visto “la più gloriosa” attestazione di onore che  l’apostolo Paolo dedica  alla donna nella chiesa primitiva

Ora nella chiesa di Corinto ( 1 Corinzi 11:1a 16 )  , Paolo sembra cambiare idea, mettendo delle regole riguardo al contegno  delle donne durante il culto: la copertura della chioma della donna , ( il velo ) , ma in realtà le regole servono per il decoro del culto.

Per capire bene occorre vedere nel contesto cosa accadeva  all’interno della chiesa di Corinto

LA CHIESA ERA BENEDETTA E RICCA DI DONI

1Corinzi 1:4 a 9

4 Io ringrazio sempre il mio Dio per voi, per la grazia di Dio che vi è stata data in Cristo Gesù; 5 perché in lui siete stati arricchiti di ogni cosa, di ogni dono di parola e di ogni conoscenza, 6 essendo stata confermata tra di voi la testimonianza di Cristo; 7 in modo che non mancate di alcun dono, mentre aspettate la manifestazione del Signore nostro Gesù Cristo. 8 Egli vi renderà saldi sino alla fine, perché siate irreprensibili nel giorno del Signore nostro Gesù Cristo. 9 Fedele è Dio, dal quale siete stati chiamati alla comunione del Figlio suo Gesù Cristo, nostro Signore.

C’ERANO DIVISIONI E CONTESE

1 Corinzi 1:10 a 13

10 Ora, fratelli, vi esorto, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo, ad aver tutti un medesimo parlare e a non aver divisioni tra di voi, ma a stare perfettamente uniti nel medesimo modo di pensare e di sentire. 11 Infatti, fratelli miei, mi è stato riferito da quelli di casa Cloe che tra di voi ci sono contese. 12 Voglio dire che ciascuno di voi dichiara: «Io sono di Paolo»; «io, di Apollo»; «io, di Cefa»; «io, di Cristo». 13 Cristo è forse diviso? Paolo è stato forse crocifisso per voi? O siete voi stati battezzati nel nome di Paolo? 14 Ringrazio Dio che non ho battezzato nessuno di voi, salvo Crispo e Gaio; 15 perciò nessuno può dire che foste battezzati nel mio nome. 16 Ho battezzato anche la famiglia di Stefana; del resto non so se ho battezzato qualcun altro.

NELLA CHIESA C’ERA ANCORA LA CARNALITÀ

(attrazione del mondo) che era motivo di divisione

 1 Corinzi 3:1 a 4

3:1 Fratelli, io non ho potuto parlarvi come a spirituali, ma ho dovuto parlarvi come a carnali, come a bambini in Cristo. 2 Vi ho nutriti di latte, non di cibo solido, perché non eravate capaci di sopportarlo; anzi, non lo siete neppure adesso, perché siete ancora carnali. 3 Infatti, dato che ci sono tra di voi gelosie e contese, non siete forse carnali e non vi comportate secondo la natura umana? 4 Quando uno dice: «Io sono di Paolo»; e un altro: «Io sono d’Apollo»; non siete forse uomini carnali?

NELLA CHIESA C’ERA FORNICAZIONE E UN CASO DI INCESTO

1Corinzi 5:1 Si ode addirittura affermare che vi è tra di voi fornicazione, una tale fornicazione che non si trova neppure fra i pagani; al punto che uno si tiene la moglie di suo padre! 2 E voi siete gonfi, e non avete invece fatto cordoglio, perché colui che ha commesso quell’azione fosse tolto di mezzo a voi! 3 Quanto a me, assente di persona ma presente in spirito, ho già giudicato, come se fossi presente, colui che ha commesso un tale atto. 4 Nel nome del Signore Gesù, essendo insieme riuniti voi e lo spirito mio, con l’autorità del Signore nostro Gesù, 5 ho deciso che quel tale sia consegnato a Satana, per la rovina della carne, affinché lo spirito sia salvo nel giorno del Signore Gesù.

 

 

 

 

 

 

 

NELLA CHIESA C’ERANO LITI TRA FRATELLI

1 Corinzi 6:1a 8

1Cor 6:1 Quando qualcuno di voi ha una lite con un altro, ha il coraggio di chiamarlo in giudizio davanti agli ingiusti anziché davanti ai santi? 2 Non sapete che i santi giudicheranno il mondo? Se dunque il mondo è giudicato da voi, siete voi indegni di giudicare delle cose minime? 3 Non sapete che giudicheremo gli angeli? Quanto più possiamo giudicare le cose di questa vita! 4 Quando dunque avete da giudicare su cose di questa vita, costituite come giudici persone che nella chiesa non sono tenute in alcuna considerazione. 5 Dico questo per farvi vergogna. È possibile che non vi sia tra di voi neppure una persona saggia, capace di pronunciare un giudizio tra un fratello e l’altro? 6 Ma il fratello processa il fratello, e lo fa dinanzi agl’infedeli. 7 Certo è già in ogni modo un vostro difetto che abbiate fra voi dei processi. Perché non patite piuttosto qualche torto? Perché non patite piuttosto qualche danno? 8 Invece siete voi che fate torto e danno; e per giunta a dei fratelli. 9 Non sapete che gl’ingiusti non erediteranno il regno di Dio?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

NELLA CHIESA ALCUNI CREDENTI SALVATI PER GRAZIA CHE  VENIVANO DALLA CORRUZIONE CHE ESISTEVA NELLA CITTA’ DI CORINTO .

 

1 Corinzi 6:9 a 11 Non v’illudete; né fornicatori, né idolatri, né adùlteri, né effeminati, né sodomiti, 10 né ladri, né avari, né ubriachi, né oltraggiatori, né rapinatori erediteranno il regno di Dio. 11 E tali eravate alcuni di voi; ma siete stati lavati, siete stati santificati, siete stati giustificati nel nome del Signore Gesù Cristo e mediante lo Spirito del nostro Dio.

 

 

ESORTAZIONE DI PAOLO A NON CONTAMINARSI CON IL TROPPO BERE , CON PROSTITUTE E CON LA FORNICAZIONE

 

1 Corinzi 6.12 a 20……..

 

 

NELLA CHIESA DI CORINTO C’ERANO PROBLEMI SUI MATRIMONI E DIVORSI

1 Corinzi cap. 7

 

 

AL CAP. 10 PAOLO INVITA I CREDENTI A FUGGIRE L’IDOLATRIA  

 

 

AL CAP. 11: DAL V.17 C’ERANO DISORDINI NELLE AGAPI ( CELEBRAZIONE DELLA SANTA CENA )

 

NELLA CHIESA ERANO ENTRATI DEI FALSI DOTTORI

LO VEDIAMO NELLE DUE LETTERE ( AI CORINTI )

 

Corinto era molto importante, era una città portuale, ricca di commercio, di arte e letteratura,arrivavano mercanti di ogni nazione,  importante era il collegamento navale diretto tra i mari Ionio ed Egeo.

 

Si convertivano al vangelo persone di varie culture e di vari ambienti.

 

nel momento in cui Paolo doveva scrivere ai Corinti, non poteva non notare la dissolutezza dei loro costumi, e le loro usanze che erano profondamente diverse da quelle alle quali l’apostolo era abituato.

Ai giorni di Paolo la città di Corinto, in Grecia, era sotto il dominio romano, la popolazione superava il mezzo milione, in gran maggioranza pagani, e erano tristemente noti per la vita estremamente depravata ed idolatra.

L’influenza di questo ambiente si fece sentire nella nascente chiesa tanto che fra i credenti predominava un’atmosfera carnale che dava luogo a disordini e divisioni. Paolo protestò contro tale situazione e con la lettera ai Corinti, proprio, insistette sulla necessità di mantenere

l’ordine,

la moralità

la spiritualità

ed una linea di condotta veramente cristiana.

 

 

 

 

 

 

Nella chiesa di Corinto c’erano delle donne che con la loro cultura introdotta nella chiesa creavano confusione

 

Vediamo nello specifico : il velo usanza

 

Le donne ebree : avevano l’usanza di indossare una copertura ( velo ) 

 

Le donne romane : anche le donne romane indossavano il velo

 

Le donne greche : erano più emancipate indossavano il velo

 

 

                 I CAPELLI .

Le donne ebree  avevano i capelli lunghi

 

Le donne romane avevano i capelli lunghi

 

Le donne greche   avevano i capelli lunghi

 

         DONNE RASATE E CON CAPELLI CORTI

Le prostitute avevano la testa rasata come segno di disonore

 

Anche le sacerdotesse di Afrodite Dea dell’amore erano rasate

 

 

Oltre a questo le donne greche intellettuali si tagliavano i capelli come gli uomini per fare valere i loro pensieri e ideologie : poesia , filosofia e storia

 

Nella chiesa queste culture si scontravano e Paolo dovette prendere dei sei provvedimenti .

Nella Bibbia non ci sono altri versetti specifici che possono ordinare l’uso del velo alle donne in adorazione o al culto, fatta eccezione  per “1 Corinti capitolo 11”; quindi la ricerca deve necessariamente basarsi e concentrarsi sulla Chiesa di Corinto e confrontare storicamente le usanze del tempo per capire il valore degli insegnamenti dell’apostolo Paolo.

               ENTRIAMO NELLO SPECIFICO

 

Paolo da le istruzioni riguardo al comportamento della donna nella chiesa di Corinto

 

1 Corinzi 11: 2 Ora vi lodo perché vi ricordate di me in ogni cosa, e conservate le mie istruzioni come ve le ho trasmesse.

 

Nell’originale greco il termine “ istruzioni “ è tradotto con “ Paradosis “ “ tradizioni “ quindi già cambia il contesto

PAOLO SI APPELLA ALL’ORDINE DIVINO

 

1 Corinzi 11: 3 Ma voglio che sappiate che il capo di ogni uomo è Cristo, che il capo della donna è l’uomo, e che

 il capo di Cristo è Dio

 

 

 

 

Il capo ( kephale ) non vuol dire la Persona che dirige, che è posta al comando di altre persone , in greco kephalè vuol dire origine, sorgente, fortezza,responsabile

 

Quindi possiamo leggere in questo modo

1 Corinzi 11: 3 Ma voglio che sappiate che l’origine di ogni uomo è Cristo,( in quanto la Parola che crea ) che l’origine della donna è l’uomo,( in quanto alla formazione)

 e che l’origine di Cristo è Dio ( in quanto Figlio )

 

L’uomo con il capo coperto

 

1 Corinzi 11: 4 Ogni uomo che prega o profetizza a capo coperto fa disonore al suo capo;

 

La copertura della testa per il Giudeo ( anche per Paolo ) era una usanza giudaica, durante la preghiera si copriva la testa con un mantello chiamato “ TALLIT “ “ mantello della preghiera “

 

Questo mantello era stato ordinato da Dio

Numeri 15:37 a 

37 Il SIGNORE disse ancora a Mosè: 38 «Parla ai figli d’Israele e di’ loro che si facciano, di generazione in generazione, delle nappe( fiocchi,) agli angoli delle loro vesti, e che mettano alla nappa di ogni angolo un cordone violetto. 39 Questa nappa vi ornerà la veste, e quando la guarderete, vi ricorderete di tutti i comandamenti del SIGNORE per metterli in pratica; non andrete vagando dietro ai desideri del vostro cuore e dei vostri occhi che vi trascinano all’infedeltà. 40 Così vi ricorderete di tutti i miei comandamenti, li metterete in pratica e sarete santi per il vostro Dio. 41 Io sono il SIGNORE, il vostro Dio; vi ho fatti uscire dal paese d’Egitto per essere vostro Dio. Io sono il SIGNORE, il vostro Dio».

 

Perche’ allora Paolo dice che l’uomo non si deve coprire il capo ?

 

Paolo si appella alla sua condizione della libertà in Cristo , può stare ritto col capo scoperto davanti a Dio

2 Corinzi 3:18

E noi tutti, a viso scoperto, contemplando come in uno specchio la gloria del Signore, siamo trasformati nella sua stessa immagine, di gloria in gloria, secondo l’azione del Signore, che è lo Spirito.

 

Inoltre l’uomo non si deve coprire il capo perché l’uomo è l’immagine di Dio

1 Corinzi 11: 7 Poiché, quanto all’uomo, egli non deve coprirsi il capo, essendo immagine e gloria di Dio; ma la donna è la gloria dell’uomo;

 

L’allusione di Paolo si riferisce alla Genesi

Gen 1:27 Dio creò l’uomo a sua immagine; lo creò a immagine di Dio; li creò maschio e femmina.

 

Qui il termine uomo è per maschio e femmina,quindi anche la donna è stata creata a immagine di Dio,quindi non c’è distinzione di sesso, ma Paolo fa riferimento solo al sesso maschile.

 

1 Corinzi 11: 7……

7 Poiché, quanto all’uomo, egli non deve coprirsi il capo, essendo immagine e gloria di Dio;

ma la donna è la gloria dell’uomo;

 

v 7 UOMO : immagine e gloria di Dio

Il termine gloria di Dio nella genesi non viene menzionato, si tratta nel modo in cui Paolo concepisce l’uomo nella creazione, se l’uomo rappresenta il vertice della creazione , l’uomo manifesterà la gloria di Dio,data questa elevata dignità,Paolo ritiene giusto che sul capo dell’uomo non ci sia nessun segno di subordinazione.

V 7 LA DONNA : ma la donna è la gloria dell’uomo

8 perché l’uomo non è dalla donna, ma la donna dall’uomo, 9 anche perché l’uomo non fu creato per la donna, ma la donna per l’uomo.

 

 

La donna viene dall’uomo, quindi dà la gloria all’uomo

Secondo Paolo,la donna deve portare il velo, per annullare la gloria dell’uomo, e dare la gloria a Dio

 

Un altro motivo che  la donna è la gloria dell’uomo,è evidenziato in Genesi  2:18

 

 

18 Poi Dio il SIGNORE disse: «Non è bene che l’uomo sia solo; io gli farò un aiuto che sia adatto a lui». 19 Dio il SIGNORE, avendo formato dalla terra tutti gli animali dei campi e tutti gli uccelli del cielo, li condusse all’uomo per vedere come li avrebbe chiamati, e perché ogni essere vivente portasse il nome che l’uomo gli avrebbe dato. 20 L’uomo diede dei nomi a tutto il bestiame, agli uccelli del cielo e ad ogni animale dei campi; ma per l’uomo non si trovò un aiuto che fosse adatto a lui

Genesi 2.18 io gli farò un aiuto che sia adatto a lui»

Nella creazione non c’era nulla e nessuno che poteva aiutare Adamo , Dio gli diede non un aiuto che veniva dalla natura , ma un aiuto adatto che veniva direttamente da Dio :

la donna, Il termine aiuto ricorre nella Bibbia 77 volte e il più è usato nei riguardi di Dio .

Salmo 30:10 Ascolta, o SIGNORE, e abbi pietà di me; o SIGNORE, sii tu il mio aiuto!

Salmo 33:20 Noi aspettiamo il SIGNORE;

egli è il nostro aiuto e il nostro scudo.

 

Salmo 121:1 Canto dei pellegrinaggi.

Alzo gli occhi verso i monti…

Da dove mi verrà l’aiuto?

2 Il mio aiuto vien dal SIGNORE,

 

il termine aiuto è tradotto con ezer che significa soccorrere ( 1 Samuele 7:12 )

Quindi la donna ha il dono divino dell’aiuto e del soccorso nei riguardi dell’uomo

“ la donna la gloria dell’uomo “

1 Pietro 3:7 Anche voi, mariti, vivete insieme alle vostre mogli con il riguardo dovuto alla donna, come a un vaso più delicato. Onoratele, poiché anch’esse sono eredi con voi della grazia della vita, affinché le vostre preghiere non siano impedite

la discordia in casa è vista come un ostacolo alla preghiera.

Pietro, menziona questo in maniera specifica, come ostacolo alle preghiere di un marito il cui atteggiamento,verso la propria moglie, non è amorevole.

Laddove esiste un conflitto serio nelle relazioni familiari ed il capofamiglia non sta dimostrando di avere quei comportamenti che Pietro menziona, la preghiera di quel marito è ostacolata.

Il termine gloria in greco vuol dire :

 splendore , coronare di splendore, di onore,

 E’ colei che fa esaltare l’uomo

( come la corona sul capo del re, colei che da autorità )

La donna occupa un ruolo tutto suo, ma non è quello dell’uomo, in tutto il cap 11 di 1Corinzi,

il ragionamento di Paolo cade sulla posizione superiore dell’uomo in quanto come rappresentante di Dio sulla natura, in quanto tale gli viene conferita l’autorità divina e il dominio sulle cose create la donna inclusa,

 

Genesi 1:26 Poi Dio disse: «Facciamo l’uomo a nostra immagine, conforme alla nostra somiglianza, e abbiano dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutta la terra e su tutti i rettili che strisciano sulla terra».

Genesi 2: 16 Alla donna disse: «Io moltiplicherò grandemente le tue pene e i dolori della tua gravidanza; con dolore partorirai figli; i tuoi desideri si volgeranno verso tuo marito ed egli dominerà su di te»

 

 

L’uomo è : come capo, signore, e padrone

per questo motivo l’uomo quando prega o profetizza non si deve coprire il capo.

                       NOTA

PAOLO QUANDO PARLA  DELLA DONNA E DELL’UOMO SI RIFERISCE ALLA CREAZIONE, quando lui dice che l’uomo è il capo della donna intende, come abbiamo letto in Genesi 2:16 che l’uomo domina la donna .

Quindi abbiamo un capo che domina la donna

Vediamo il significato

Efesi 5:22 a 24

22 Mogli, siate sottomesse ai vostri mariti, come al Signore; 23 il marito infatti è capo della moglie, come anche Cristo è capo della chiesa, lui, che è il Salvatore del corpo. 24 Ora come la chiesa è sottomessa a Cristo, così anche le mogli devono essere sottomesse ai loro mariti in ogni cosa

Abbiamo detto in precedenza che :

Il capo ( kephale ) non vuol dire la Persona che dirige, che è posta al comando di altre persone ,

in greco kephalè vuol dire origine, sorgente, fortezza,responsabile

Quindi il marito come Gesù nei confronti della Chiesa non è un :

dittatore , un tiranno, prevaricatore,un oppressore,un prepotente,

ma: una : fortezza,un responsabile, un custode

 

C’e’ lo spiegano i versetti

 

Efesi 5:25 Mariti, amate le vostre mogli, come anche Cristo ha amato la chiesa e ha dato se stesso per lei, 26 per santificarla dopo averla purificata lavandola con l’acqua della parola, 27 per farla comparire davanti a sé, gloriosa, senza macchia, senza ruga o altri simili difetti, ma santa e irreprensibile. 28 Allo stesso modo anche i mariti devono amare le loro mogli, come la loro propria persona. Chi ama sua moglie ama se stesso. 29 Infatti nessuno odia la propria persona, anzi la nutre e la cura teneramente, come anche Cristo fa per la chiesa, 30 poiché siamo membra del suo corpo.

Dominare : rileggiamo

 

Genesi 1:26 Poi Dio disse: «Facciamo l’uomo a nostra immagine, conforme alla nostra somiglianza, e abbiano dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutta la terra e su tutti i rettili che strisciano sulla terra».

 

Genesi 2: 16 Alla donna disse: «Io moltiplicherò grandemente le tue pene e i dolori della tua gravidanza; con dolore partorirai figli; i tuoi desideri si volgeranno verso tuo marito ed egli dominerà su di te»

 

 

 

Adamo non  opprimeva la natura,non era un prepotente,

MA: Genesi 2:15 Dio il SIGNORE prese dunque l’uomo e lo pose nel giardino di Eden perché lo lavorasse e lo custodisse.

 

          NOTA SU DOMINIO

La creatura umana riceve, dunque, una sorta di sovranità delegata sul Creato. Ma il verbo  “dominare” non è così brutale nel suo significato originario:

è tradotto con : radah, è il verbo del pastore che guida e custodisce  il gregge.

 

Dominio da non confondere con

Efesi 6.12

12 il nostro combattimento infatti non è contro sangue e carne, ma contro i principati, contro le potenze, contro i dominatori di questo mondo di tenebre, contro le forze spirituali della malvagità

 

 

I demoni al servizio di satana sono chiamati “dominatori di questo mondo di tenebre” perché sono spiriti malvagi che hanno il dominio nel mondo di tenebre (cioè il mondo dove domina il peccato) in cui viviamo.

Il capo degli spiriti malvagi, cioè Satana, viene chiamato (Giovanni 14:30 – “principe di questo mondo”

2 Corinti 4:4 “dio di questo mondo”

Continuiamo in 1 Corinzi 11:8

 

10 Perciò la donna deve avere sul capo un segno di autorità, a motivo degli angeli

Significa forse che la donna deve essere sottomessa anche dagli angeli ? NO !!!

Nell’ordine della creazione : Dio , l’uomo , gli angeli

 

Paolo parte dal presupposto che gli angeli stanno con rispetto davanti a Dio

 Isaia 6:1 Nell’anno della morte del re Uzziah, io vidi il Signore assiso sopra un trono alto ed elevato, e i lembi del suo manto riempivano il tempio. 2 Sopra di lui stavano dei serafini; ognuno di essi aveva sei ali: con due si copriva la faccia, con due si copriva i piedi e con due volava

 

Gli angeli nella Bibbia sono ubbidienti a Dio, amanti dell’ordine, al tempo di Paolo si pensava che glia Angeli, erano presenti nel culto , non amavano la confusione,erano subordinati a Dio, gli Angeli sono sempre davanti a Dio, ma mai essi si presentano al cospetto dell’Altissimo con la vanità della loro gloria.

Se lo facessero, commetterebbero un enorme peccato di vanità rispetto a Dio.

Alcuni angeli si sono vantati della loro luce, Lucifero su tutti, il cui peccato consiste proprio in questa sua considerazione della propria gloria ( orgoglio )in contrapposizione a quella di Dio.

 

 

 

La donna, portatrice di una grande gloria che trova sede anche  nei suoi capelli,

1 Corinzi 11 v 15

15 Mentre se una donna porta la chioma, per lei è un onore; perché la chioma le è data come ornamento

non deve farne un motivo di vanto, di seduzione

(1Timoteo 2:9 Allo stesso modo, le donne si vestano in modo decoroso, con pudore e modestia: non di trecce e d’oro o di perle o di vesti lussuose,

 quindi la chioma della donna non deve essere un motivo di vanto, di seduzione o di contestazione, o di emancipazione , ma coprirsi quando si trova in preghiera, in profezia, o accanto all’uomo,a motivo della presenza degli angeli che assistono al culto

 

 

NOTA : che gli angeli sono presenti nei culti è biblico , loro lodano Dio con i credenti, senza però pregare ,la preghiera è un’esclusiva de figli di Dio .

 

Ebrei 12:22 Voi vi siete invece avvicinati al monte Sion, alla città del Dio vivente, la Gerusalemme celeste, alla festante riunione delle miriadi angeliche, 23 all’assemblea dei primogeniti che sono scritti nei cieli, a Dio, il giudice di tutti, agli spiriti dei giusti resi perfetti

 

 

 

 

 

Versione Nuova Riveduta

Salmo 138:1 Io ti celebrerò con tutto il mio cuore,

davanti agli dèi salmeggerò a te.

 

 

Versione Vecchia Diodati

Salmo 138:1

IO ti celebrerò con tutto il mio cuore; Io ti salmeggerò

davanti agli Angeli

 

Nota : dèi : natura soprannaturale

 

gli angeli in quanto creati, hanno la natura spirituale di Dio

 

I credenti : sono chiamati dèi in quanto figli di Dio ,nati di nuovo hanno la natura di Dio

 

Giovanni 10:33 I Giudei gli risposero: «Non ti lapidiamo per una buona opera, ma per bestemmia; e perché tu, che sei uomo, ti fai Dio». 34 Gesù rispose loro: «Non sta scritto nella vostra legge:

“Io ho detto: voi siete dèi”?

35 Se chiama dèi coloro ai quali la parola di Dio è stata diretta (e la Scrittura non può essere annullata), 36 come mai a colui che il Padre ha santificato e mandato nel mondo, voi dite che bestemmia, perché ho detto: “Sono Figlio di Dio”?

 

Dèi da non confondere con dèi e idoli, leggere bene a secondo del contesto  

 

 

 

RITORNIAMO IN

1 Corinzi 11:11

 

11:11  D’altronde, nel Signore, né la donna è senza l’uomo, né l’uomo senza la donna.

Paolo non intende affermare che l’uomo è indipendente dalla donna, perciò aggiunge:

D’altronde, nel Signore, né la donna è senza l’uomo, né l’uomo senza la donna.

In altre parole, uomo e donna dipendono l’uno dall’altra

 

11:12 Infatti, come la donna viene dall’uomo, così anche l’uomo esiste per mezzo della donna e ogni cosa è da Dio

…la donna viene dall’uomo,l’uomo nasce per mezzo della donna  in ordine di creazione: Paolo fa notare che anche l’uomo esiste per mezzo della donna e ogni cosa è da Dio significa che egli ha divinamente ordinato ogni cosa

1 Corinzi 11:13 Giudicate voi stessi: è decoroso che una donna preghi Dio senza avere il capo coperto? 14 Non vi insegna la stessa natura che se l’uomo porta la chioma, ciò è per lui un disonore?

 

L’apostolo Paolo ora sfida i Corinzi a giudicare loro stessi se è decoroso che una donna preghi Dio senza avere il capo coperto. Egli fa appello alla loro tradizione esprimendo il concetto che non nè riverente né decoroso che una donna entri alla presenza di Dio senza velo.

 

 

1 Corinzi 11:14

 

14 Non vi insegna la stessa natura che se l’uomo porta la chioma, ciò è per lui un disonore?

 

Non è chiaro, dal testo, in che modo la natura ci insegna che se l’uomo porta la chioma, ciò è per lui un disonore. Alcuni hanno fatto notare che, normalmente, i capelli dell’uomo non raggiungono in modo naturale la stessa
lunghezza e consistenza dei capelli di una donna.

I capelli lunghi danno all’uomo un aspetto effeminato,usanza nella cultura della società dei corinzi

( omosessuali, effeminati ….)

 

 

1 Corinzi 11:15 (versione nuova riveduta )

 

15 Mentre se una donna porta la chioma, per lei è un onore; perché la chioma le è data come ornamento

 

1 Corinzi 11:15  Vecchia Diodati

 

15 Ma, se la donna porta chioma, che ciò le è onore? poichè la chioma le è data per velo

 

 

 

1 Corinzi 11:15   Nuova Diodati

15 Se invece la donna porta la chioma, ciò è per lei un onore, poiché la chioma le è stata data per copertura.

 

 

Quindi se la chioma alla donna è stata data come velo o come copertura, non ci sarebbe bisogno che si metta un altro velo ( avremo cosi un velo sopra a un altro velo ?

 

 

1 Corinzi 11:16 Ora se alcuno vuol essere contenzioso, noi non abbiamo una tale usanza e neppure le chiese di Dio.

COSA INTENDE DIRE PAOLO?

intende forse dire, che gli argomenti sin qui trattati non sono sufficientemente importanti da farne oggetto di contese?

Intende forse dire che l’usanza di
velarsi il capo era assente nelle chiese?

Intende dire che questi insegnamenti
sono opzionali e non vanno considerati allo stesso modo dei comandamenti del Signore?

Comunque la salvezza non dipende da atti esteriori

ORDINE RIGUARDO ALLA EDIFICAZIONE

 

1 Corinzi 14:26  Che dunque, fratelli? Quando vi riunite, avendo ciascuno di voi un salmo, o un insegnamento, o una rivelazione, o un parlare in altra lingua, o un’interpretazione, si faccia ogni cosa per l’edificazione

Qui Paolo non dice “uno ha … un altro ha” ma dice “ciascuno ha”. “Ciascuno” include ciascun credente di Corinto, uomo o donna che sia. Si noti poi che Paolo afferma che “ciascuno” di loro ha “un salmo,

o un insegnamento, o una rivelazione, o un parlare in altra lingua, o un’interpretazione”,

il che dimostra che anche una donna può insegnare.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 Corinzi 14:27 Se c’è chi parla in altra lingua, siano due o tre al massimo a farlo, e l’uno dopo l’altro, e qualcuno interpreti. 28 Se non vi è chi interpreti, tacciano nell’assemblea e parlino a se stessi e a Dio. 29 Anche i profeti parlino in due o tre e gli altri giudichino; 30 se una rivelazione è data a uno di quelli che stanno seduti, il precedente taccia. 31 Infatti tutti potete profetare a uno a uno, perché tutti imparino e tutti siano incoraggiati. 32 Gli spiriti dei profeti sono sottoposti ai profeti, 33 perché Dio non è un Dio di confusione, ma di pace.

34 Come si fa in tutte le chiese dei santi, le donne tacciano nelle assemblee, perché non è loro permesso di parlare; stiano sottomesse, come dice anche la legge. 35 Se vogliono imparare qualcosa, interroghino i loro mariti a casa; perché è vergognoso per una donna parlare in assemblea. 36 La parola di Dio è forse proceduta da voi? O è forse pervenuta a voi soli?

 

A causa degli abusi che si erano insinuati nella chiesa in relazione al dono delle lingue, era necessario che lo
Spirito Santo ne regolasse l’esercizio.

Che cosa accadeva quando la chiesa primitiva si riuniva? Questo versetto indica che gli incontri erano
molto liberi e informali.

 

Lo Spirito Santo era libero di usare i vari doni che
egli stesso aveva dato alla chiesa.Abbiamo infatti letto

Chi leggeva un salmo,

Chi esponeva un insegnamento,

Chi comunicava una rivelazione ricevuta direttamente dal Signore,

Chi ancora parlava in altra lingua

E chi, interpretava la lingua appena udita.

Paolo approva un simile culto di “incontro aperto” in cui lo Spirito Santo può parlare attraverso vari fratelli.

Avendo detto questo, tuttavia, egli si appresta subito a limitare l’esercizio di questi doni. Ogni cosa deve essere fatta per l’edificazione.

Il culto non doveva essere uno spettacolo ma un mezzo per  edificare il popolo di Dio.

È questo che si intende per edificazione, ossia la crescita
spirituale.
Tacciano le donne è un’espressione riprensiva e non dottrinale. Paolo non vuole stabilire un insegnamento

nel senso che le donne non possono tenere un culto d’adorazione, ma sta applicando un principio divino, che

era venuto meno, quello dell’ordine e del decoro

(1Corinzi 14:40).

40 ma ogni cosa sia fatta con dignità e con ordine

Si evidenzia, quindi, una presa di posizione

da parte dell’apostolo Paolo, nei confronti non solo delle donne  ma anche nei confronti dell’uomo. Infatti, la stessa parola e con lo stesso tono «imperativo» la troviamo riferita agli uomini:

1Corinzi 14:27-2827 Se c’è chi parla in altra lingua, siano due o tre al massimo a farlo, e l’uno dopo l’altro, e qualcuno interpreti. 28 Se non vi è chi interpreti, tacciano nell’assemblea e parlino a se stessi e a Dio.

Il verbo “Tacere” ricorre 10 volte nel Nuovo Testamento. É usato in Luca, Atti, Romani

e 3 volte nel solo capitolo 14 di 1Corinzi. Ecco i tre casi nel nostro testo:

 

1Corinzi 14 v. 28: “e se non v’è chi interpreti, si tacciono nella Chiesa…”

1Corinzi 14 v. 30: “e se una rivelazione è data…il precedente si taccia.”

1Corinzi 14 v. 34: “…tacciansi le donne nelle assemblee…”

Da queste considerazioni risulta che il verbo “Parlare” è usato in riferimento al disordine in chiesa provocato dal

fenomeno della glossolalia e dai disordini generali.

Questo riferimento è sia nei confronti degli uomini sia delle

donne, perché ci si rivolge alla Chiesa intera.

 Spiegazione

 1 Corinzi 14:34 Come si fa in tutte le chiese dei santi, le donne tacciano nelle assemblee, perché non è loro permesso di parlare; stiano sottomesse, come dice anche la legge.

 “nelle comunità dei santi”(v.33)

Quindi egli sa e dà per scontato che, “nelle comunità dei santi” le donne hanno parte attiva nella preghiera e godono dei doni dello Spirito, in particolare del dono della profezia, i  credenti uomini.

 35 Se vogliono imparare qualcosa, interroghino i loro mariti a casa; perché è vergognoso per una donna parlare in assemblea. 36 La parola di Dio è forse proceduta da voi? O è forse pervenuta a voi soli?

 Nella comunità , la donna credente, uscita da un forte maschilismo era “curiosa” e desiderosa di sapere e capire, forse durante il culto poneva delle  domande , cercando un chiarimento, perché abbiamo visto che la donna Ebrea ignorava la Legge e la parola di Dio , perché non veniva loro insegnato. Le donne non prendevano parte attiva di ciò che si svolgeva nella sinagoga, in quanto erano messe in uno spazio in alto ( tipo soppalco vedi foto ). Ma con Cristo quel muro di maschilismo era crollato , e le donne volevano sapere e capire ………. Questo portava confusione e Paolo dice alle donne di chiedere ai mariti a casa .

 V.36 La parola di Dio è forse proceduta da voi? O è forse pervenuta a voi soli?

In altre parole, se i Corinzi avevano la pretesa di saperne
di più dell’apostolo riguardo a queste cose, era lecito domandarsi se fossero stati loro, come chiesa, a scrivere la
parola di Dio o se fossero stati gli unici a riceverla.

Il loro atteggiamento era proprio di chi si considerava un’autorità ufficiale in materia, ma resta il fatto che nessuna chiesa ha dato origine alla Parola di Dio né esiste una chiesa che ne abbia l’esclusiva

Paolo si rende conto di quanto sia necessario che donne cristiane emancipate , dall’abbandono delle convenzioni tradizionali dell’epoca , dovevano usare bene la loro libertà in Cristo

Paolo protesta contro il fatto che le riunioni erano disturbate dal chiacchiericcio di alcune donne,che per apprendere le cose spirituali facevano domande  e commenti creando disordini , le invita a chiedere a casa ai loro mariti .

 

 

1 Timoteo 2:8 Io voglio dunque che gli uomini preghino in ogni luogo, alzando mani pure, senza ira e senza dispute.

9 Allo stesso modo, le donne si vestano in modo decoroso, con pudore e modestia: non di trecce e d’oro o di perle o di vesti lussuose, 10 ma di opere buone, come si addice a donne che fanno professione di pietà. 11 La donna impari in silenzio con ogni sottomissione. 12 Poiché non permetto alla donna d’insegnare, né di usare autorità sul marito, ma stia in silenzio. 13 Infatti Adamo fu formato per primo, e poi Eva; 14 e Adamo non fu sedotto; ma la donna, essendo stata sedotta, cadde in trasgressione; 15 tuttavia sarà salvata partorendo figli, se persevererà nella fede, nell’amore e nella santificazione con modestia.

V 11 “La donna impari in silenzio con ogni sottomissione… “

Da un punto di vista grammaticale, la proibizione di Paolo si applica a quella circostanza in corso senza alcuna specificità universale.

L’espressione di Paolo “ non permetto,” usa un verbo che favorisce una proibizione al tempo presente continuo piuttosto che una universale,

particolarmente in questa forma grammaticale della prima persona dell’indicativo presente

v 12  La Nuova Riveduta

traduce correttamente “usare autorità”. si riferisce ad una assunzione non autorizzata di autorità.

Paolo non sta proibendo alle donne di avere autorità sugli uomini. Piuttosto, a causa di una crisi prolungata di falso insegnamento in Efeso, egli proibisce alle donne

l’assunzione non autorizzata di autorità su un uomo.

Paolo non sta proibendo, l’insegnamento da parte delle donne e l’autorità sugli uomini;

egli proibisce una cosa:

che le donne assumano o usano autorità per insegnare agli uomini.

Perchè Paolo proibisce alle donne di assumere autorità

per insegnare agli uomini?

Egli identifica due ragioni.

Uno, era irrispettoso nei confronti degli uomini che le donne assumessero autorità per insegnare agli uomini senza un’autorizzazione riconosciuta da parte della chiesa, uomini che le donne sono chiamate a rispettare, dato che l’uomo

era la fonte da cui è stata tratta la donna 1 Corinzi 2:13;

Due, alcune donne erano state ingannate dai falsi insegnanti e indotte a seguire Satana,

(1 Timoteo 2:14;).

14 e Adamo non fu sedotto; ma la donna, essendo stata sedotta, cadde in trasgressione

Paolo aveva già proibito ai falsi insegnanti l’insegnamento in assenza di autorizzazione (1 Timoteo 1:3).

 

3 Ti ripeto l’esortazione che ti feci mentre andavo in Macedonia, di rimanere a Efeso per ordinare ad alcuni di non insegnare dottrine diverse 4 e di non occuparsi di favole e di genealogie senza fine, le quali suscitano discussioni invece di promuovere l’opera di Dio, che è fondata sulla fede.

1 Timoteo 2:11 La donna impari in silenzio con ogni sottomissione. 12 Poiché non permetto alla donna d’insegnare, né di usare autorità sul marito, ma stia in silenzio. 13

Qui sta limitando le donne, l’unico gruppo che Paolo identifica essere stato ingannato da questi falsi insegnanti.

( Visto 1 Timoteo 1:3 )

                       NOTA

Paolo non ha mai proibito alle donne come Priscilla e Febe,ecc… che hanno autorità correttamente riconosciuta, dall’insegnare agli uomini. Semplicemente proibisce alle donne senza autorità riconosciuta dall’assumere l’autorità per insegnare ad un uomo.

1 Timoteo 2:15 tuttavia sarà salvata partorendo figli, se persevererà nella fede, nell’amore e nella santificazione con modestia.

Paolo dichiara che le mogli hanno un ruolo ordinato da Dio nel prendersi cura dei figli e della casa.

Questo non significa che una donna debba avere figli per essere salvata.

Non sta nemmeno insegnando che una donna deve essere sposata per essere salvata.

Ma per le donne sposate, Dio assegna una responsabilità speciale per prendersi cura della casa.

L’adempimento di questo ruolo da parte di una moglie sarà una delle prove della perseveranza nella fede.

La salvezza è al tempo futuro in questo verso: “Sarà salvata.”

Le donne che abbracciano il loro ruolo ordinato da Dio mentre continuano nelle virtù cristiane di “fede, amore e santità, che sono le espressioni della salvezza

 Partorire :   ( nota generare ( dare vita) : Filemone 1:10

La donna esprime l’attitudine, che cresce i figli per l’onore e
la gloria del Signore Gesù Cristo.

Pensiamo alle madri delle attuali guide delle chiese cristiane! Queste donne non sono mai salite su un pulpito per predicare il vangelo ma, crescendo i loro figli per Dio li hanno portati sulla via della salvezza

Proverbi:1 La donna saggia costruisce la sua casa,

ma la stolta l’abbatte con le proprie mani.

 

le donne (come tutti) devono mostrare che hanno ricevuto la salvezza in Gesù Cristo accettandola per fede e vivendo come conseguenza in amore e santificazione.

fine

 

 

 

 

 

 

La potenza del sangue di Gesù

Una delle notizie più importanti che ci viene data dalla Parola di Dio, la Bibbia, è che il peccato crea separazione tra Dio e l’uomo: “Ecco, la mano del Signore non è troppo corta per salvare, ne’ il suo orecchio troppo duro per udire; ma sono le nostre iniquità quelle che han posto una barriera fra voi e il vostro Dio; sono i vostri peccati quelli che han fatto sì ch’Egli nasconda la sua faccia da voi, per non darvi più ascolto” (Isaia 59:1,2). Quindi, l’uomo deve essere liberato dal peccato per conoscere e sperimentare la potenza di Dio nella sua propria vita, perchè “Tutti hanno peccato e son privi della gloria di Dio” (Romani 3:23).Solo il sangue può vincere il peccato. Cristo, “… è stato manifestato per annullare il peccato con il Suo sacrificio” (Ebrei 9:26). Perciò, prima di conoscere la potenza di Dio dobbiamo essere purificati dal sangue di Gesù.
Vediamo la potenza e i principali benefici del sangue di Gesù

1. Per la potenza del sangue di Gesù l’ira di Dio è soddisfatta

   Abbiamo accennato che tutti gli uomini sono peccatori. Tutto il mondo “è colpevole dinanzi a Dio”, all’Iddio tre volte santo, che odia il peccato. Ora la scrittura ci dice che il peccato porta l’ira di Dio, ma vi è speranza per noi, perché Dio ha provveduto una propiziazione, il sangue versato di Cristo: “il quale Iddio ha prestabilito come propiziazione mediante la fede nel sangue d’esso, per dimostrare la sua giustizia, avendo Egli usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, al tempo della sua divina pazienza”

(Romani 3:25).

L’ira di Dio contro il peccato, ha colpito Gesù invece di colpire noi. Il profeta Isaia ricevette questa rivelazione centinaia d’anni prima della venuta del figlio di Dio: “Noi tutti eravamo erranti come pecore, ognun di noi seguiva la sua propria via; e l’Eterno ha fatto cadere su lui l’iniquità di noi tutti” (Isaia 53:6).
Il sangue di Cristo soddisfa l’ira santa di Dio contro il peccato. Cristo è la “nostra pasqua” (1 Corinzi 5:7), nel vedere il Suo sangue Dio passa oltre e ci risparmia.

2. Per la potenza del sangue di Cristo abbiamo il perdono di tutti i nostri peccati

Mediante il sangue di Gesù è stato provveduto per ogni uomo che crede in Gesù il perdono di tutti i suoi peccati! “In Lui noi abbiamo la redenzione mediante il Suo sangue, la remissione dei peccati, secondo le ricchezze della Sua grazia” (Efesini 1:7).
I nostri peccati sono perdonati, a condizione che li confessiamo: “Chi copre le sue colpe non prospererà, ma chi le confessa e le abbandona otterrà misericordia” (Proverbi 28:13).
Il Suo perdono non è qualche cosa che il credente deve aspettare che avvenga nel futuro, ma un qualche cosa ch’egli già possiede “Noi abbiamo” dice Paolo “la remissione dei peccati”. Non dobbiamo fare nulla per assicurarcela, perché il sangue di Cristo già ce l’ha assicurata, è per la fede che ce ne appropriamo e la godiamo.
Il sangue di Cristo ha la potenza di purificare il credente da “ogni peccato”: “il sangue di Gesù Suo Figliolo, ci purifica da ogni peccato” (1 Giovanni 1:7).

 

 

 

 

3. Per la potenza del sangue di Gesù siamo giustificati

Giustificato, significa molto di più di essere perdonato e purificato. Il perdono, significa che i nostri peccati sono stati allontananti da noi. La giustificazione, significa che siamo considerati giusti, significa che ci è stata accreditata la giustizia perfetta di Cristo. Nel versare il Suo sangue quale prezzo di riscatto per il peccato, Cristo ha preso il nostro posto, credendo in Lui noi prendiamo il Suo posto “Colui che non ha conosciuto peccato, Egli l’ha fatto esser peccato per noi, affinché noi diventassimo giustizia di Dio in Lui”

(2 Corinzi 5:21).

Se è buono essere stati spogliati “dalle nostre vesti” macchiate dal peccato, è di gran lunga migliore essere rivestiti della gloria e della bellezza di Cristo: “… vi siete spogliati dell’uomo vecchio con le sue opere e vi siete rivestiti del nuovo, che si va rinnovando in conoscenza a immagine di colui che l’ha creato” (Colossesi 3:9,10).
“tanto più dunque, essendo ora giustificati per il suo sangue, saremo per mezzo di Lui salvati dall’ira” (Romani 5:9).

4. Per la potenza del sangue di Gesù siamo resi proprietà di Dio

 

 

 

“Badate a voi stessi ed a tutto il gregge, in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la Chiesa di Dio, la quale Egli ha acquistato col proprio sangue”

(Atti 20:28);

 “E cantavano un nuovo cantico dicendo: Tu sei degno di prendere i libro e d’aprirne i suggelli, perché sei stato immolato e hai comprato a Dio, col Tuo sangue, gente d’ogni tribù e lingua e popolo e nazione” (Apocalisse 5:9).

 

Il sangue di Cristo ci rende proprietà di Dio.
Questo pensiero ci da’ un senso di responsabilità: se apparteniamo a Dio, vuol dire che dobbiamo servirlo interamente, corpo, anima e spirito, dobbiamo appartenergli interamente:

 “Non sapete che il vostro corpo è il tempio dello Spirito Santo che è in voi e che avete ricevuto da Dio? Quindi non appartenete a voi stessi. Poiché siete stati comprati a caro prezzo. Glorificate dunque Dio nel vostro corpo”

(1 Corinzi 6:19,20).

Ma il pensiero che siamo proprietà di Dio ci da’ anche un senso di profonda sicurezza.

 

 

5. Per la potenza del sangue di Gesù la nostra coscienza viene purificata da ogni colpa

Siamo così liberi nel corpo, nella mente, nell’anima e nello spirito per servire il Dio vivente: “Quanto più il sangue di Cristo che mediante lo Spirito Santo eterno ha offerto se stesso puro d’ogni colpa a Dio, purificherà la vostra coscienza dalle opere morte per servire all’Iddio vivente?” (Ebrei 9:14; 2 Timoteo 1:7). Quando l’uomo prende coscienza dei suoi peccati, ritrovandosi davanti all’Iddio Santo, sente di dover fare qualche cosa per piacerGli ed espiare il peccato: penitenze, elemosine, ed altre cose simili. Tutti questi sforzi sono “opere morte”. Chi si sforza in questa direzione, non raggiungerà nessun obbiettivo e non avrà mai pace.
Dio guarda al sangue, ne è soddisfatto, il peccato è espiato, noi siamo giustificati e non dobbiamo fare più opere morte per raccomandarci a Lui. Ora siamo resi graditi ed accettevoli davanti ai Suoi occhi. Allora le nostre coscienze sono alleggerite dal peso della colpa, dal peso di questi sforzi, e possiamo con libertà servire l’Iddio vivente, non nella schiavitù della paura, ma nella libertà di coloro che hanno la piena consapevolezza di essere figli di Dio!

6. Per la potenza del sangue di Gesù abbiamo accesso alla presenza di Dio

Avendo dunque, fratelli, libertà d’entrare nel santuario in virtù dei sangue di Gesù, per quella via recente e vivente che Egli ha inaugurata per noi, attraverso la cortina, vale a dire la sua carne” (Ebrei 10:19-20). Il sangue è potente di dare al credente franchezza per accostarsi alla Sua presenza. Nell’A.T. Dio si manifestava nel luogo santissimo. L’accesso era permesso solo al sommo sacerdote, una volta all’anno e solo con il sangue. Dio insegnava tre grandi verità: la santità inaccessibile di Dio, la peccaminosità dell’uomo, e che l’uomo peccatore poteva accedere all’Iddio santo solo tramite il sangue (Ebrei 9:22). Quel sangue dei sacrifici era una figura del vero sacrificio: Gesù. A motivo del Suo sangue, il più vile dei peccatori oggi ha il diritto di accedere alla Sua presenza ogni volta che lo desidera, “senza timore e in piena certezza di fede”. La meravigliosa potenza del sangue di Cristo allontana ogni timore allorché ci avviciniamo all’Iddio che è santo e che è “un fuoco consumante”! Dio è santo, e noi peccatori, ma in virtù dell’offerta meravigliosa di Cristo, “fatta una volta per sempre”, il nostro peccato è stato per sempre allontanato, e noi siamo stati “giustificati” e “resi perfetti”.

 

7. Per la potenza del sangue di Gesù abbiamo diritto alla gloria

Il sangue di Cristo ha ancora maggior potenza “Beati coloro che lavano le loro vesti per aver diritto all’albero della vita e per entrare per le porte della città” (Apocalisse 22:14)!

Facendo un confronto con Apocalisse 7:14, si comprende chiaramente che è tramite il sangue di Cristo che le vesti possono essere lavate: “Essi hanno lavate le loro vesti, e le hanno imbiancate nel sangue dell’Agnello”. Il sangue di Cristo dunque è potente di dare a coloro che credono in Lui il diritto all’albero della vita e accesso nella città di Dio. Il peccato nel giardino dell’Eden ha tolto all’uomo il diritto all’albero della vita e lo ha cacciato via (Genesi 3:22-24). Il sangue versato di Cristo ci riapre la via all’albero della vita e alla nuova Gerusalemme. Il sangue di Cristo ci fa riavere tutto ciò che Adamo perse a causa del peccato e ci introduce nella Sua gloria.

Conclusione
Senza dare il giusto valore alla potenza del sangue di Gesù, abbiamo un cristianesimo senza misericordia per il peccatore, senza pace per la coscienza, senza giustificazione, senza purificazione, senza reale e profonda comunione con il Maestro, senza potenza. Non è questo il vero Cristianesimo!
Se vogliamo conoscere la pienezza della potenza nella nostra vita e nel servizio cristiano, dobbiamo prima di tutto conoscere la potenza del sangue di Gesù.
Facciamo tesoro dei benefici di quel sangue. Facciamolo operare nella nostra vita come Dio vuole.

FINE

 

BREVE BIOGRAFIA DELLO SCRITTORE DEL CORANO MAOMETTO

Maometto Muḥammad, :

Nascita 570 circa – Morte Medina, 8 giugno 632)

Prima della Rivelazione era un ricco mercante

DOPO LA RIVELAZIONE

cominciò a ritirarsi a cadenze regolari in una grotta sul monte Hira, vicino alla Mecca, per meditare. Secondo la tradizione, una notte intorno all’anno 610, durante il mese di Ramadan, all’età di circa quarant’anni, gli apparve l’angelo Gabriele

Nel 610 Maometto, affermando di operare in base a una rivelazione ricevuta, cominciò a predicare una religione monoteista basata sul culto esclusivo di un Dio, unico e indivisibile.

è stato il fondatore e profeta dell’Islam, «l’uomo che tutti i musulmani riconoscono loro profeta

Considerato l’ultimo esponente di una lunga tradizione profetica, entro la quale egli occupa per i musulmani una posizione di assoluto rilievo, è indicato come

«Messaggero di Dio»(Allah),

«Sigillo dei profeti»

e «Misericordia dei mondi

Mogli : ne ebbe una (Khadijah ) fino a 24 anni,alla morte della prima moglie ne ebbe altre 11,

Nel 632, sposò una bambina di appena 6 anni, Aisha, la figlia minore del suo migliore amico Abu Bakr, con cui consumò il matrimonio quando lei compì i 9 anni.

Breve biografia dello scrittore della Bibbia

Lo Spirito Santo : terza persona della Trinità

2 Pietro 1:20 Sappiate prima di tutto questo: che nessuna profezia della Scrittura proviene da un’interpretazione personale; 21 infatti nessuna profezia venne mai dalla volontà dell’uomo, ma degli uomini hanno parlato da parte di Dio, perché sospinti dallo Spirito Santo.

I dieci comandamenti sono stati scritti da Dio stesso

Esodo 31:18 Quando il SIGNORE ebbe finito di parlare con Mosè sul monte Sinai, gli diede le due tavole della testimonianza, tavole di pietra, scritte con il dito di Dio.

CORANO

[dall’arabo qur’ān «lettura, recitazione liturgica», e quindi anche il testo recitato]. – Libro sacro dell’islamismo, costituito dall’insieme delle rivelazioni che Maometto affermò essere a lui venute da Dio; scritto in lingua araba, è composto in prosa rimata e si divide in 114 capitoli (detti sure) i quali a loro volta si dividono in versetti (detti āyāt);

Talvolta il capitolo ha un titolo che si riferisce a qualche argomento significativo contenuto nella sura stessa. Il contenuto del libro è assai vario, comprende parti giuridiche ( diritto legale ) e regolamenti, esortazioni ai fedeli, leggende, parti di vicende spirituali soggettive e immaginarie, e anche commenti alla cronaca quotidiana.

QUANDO E’ STATO SCRITTO IL CORANO?

Secondo la leggenda, nel corso del periodo che va approssimativamente dal 612 al 632 (anno della morte del Profeta Maometto )

La tradizione musulmana racconta che intorno all’anno 612, nella notte tra il 26 e il 27 del mese di ramadan, all’incirca dal 12 aprile all’11 maggio , l’arcangelo Gabriele apparve in sogno a Maometto e gli dettò la prima rivelazione, poi ne seguirono altre fino alla sua morte.

 

NOTA

Maometto,nel Corano trascrive parti della Bibbia modificando, alterando e cambiando i contenuti

LA BIBBIA

Si tratta del libro più tradotto al mondo, e tra i più antichi. Scritta nell’arco di 1.400 anni.

Cosa significa “Bibbia” ?

Cosa significa la parola Bibbia? Il termine viene dal greco biblos e significa semplicemente “libri”. Si tratta di una sorta di piccola biblioteca: la Bibbia contiene 66 libri di contenuto vario.

La Bibbia è divisa in due parti, Antico Testamento 46 libri in ebraico e aramaico,

e il Nuovo Testamento 27 libri, in greco, ed è stata scritta da circa 40 persone differenti in luoghi diversi (Asia,Africa,Italia ).

La Bibbia contiene soprattutto il piano di salvezza

(Giovanni 3:16). “Dio ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca ma abbia vita eterna” ciò rende questo libro ,la Bibbia, estremamente diverso da tutti gli altri, è che è la Parola di Dio : lo scrittore non è un uomo ma è lo Spirito Santo che ha soffiato le parole ai scrittori i quali a volte pur non conoscendosi hanno tutti scritto secondo una linea ispirata dallo Spirito Santo

2 Timoteo 3:16 Ogni Scrittura è ispirata da Dio e utile a insegnare, a riprendere, a correggere, a educare alla giustizia, 17 perché l’uomo di Dio sia completo e ben preparato per ogni opera buona.

2 Pietro 1:20 Sappiate prima di tutto questo: che nessuna profezia della Scrittura proviene da un’interpretazione personale; 21 infatti nessuna profezia venne mai dalla volontà dell’uomo, ma degli uomini hanno parlato da parte di Dio, perché sospinti dallo Spirito Santo.

L’islam presentato dal Corano è la religione dell’uomo che cerca di piacere a Dio ubbidendo alla volontà divina.

Il cristianesimo presentato dalla Bibbia, invece, rivela un Dio che prende l’iniziativa e viene a cercare l’uomo perduto. Sono due visioni opposte. Anche la diffusione delle due religioni segue percorsi contrastanti per l’islam è la jihad, ( guerra santa contro gli infedeli )

per il cristianesimo è l’evangelizzazione, portare i peccatori alla salvezza predicando Gesù

( il vangelo della Pace )

Usando il Corano e la Bibbia si possono paragonare chiaramente l’islam e il cristianesimo.

Dio

Non solo i cristiani, ma anche i musulmani credono in un Creatore

IL CORANO

Allah creatore

Allah è il creatore del mondo e dell’uomo. Ma l’uomo non è stato creato a immagine di Dio.

Sure 55:1-7.

1 Il Compassionevole, 2 ha insegnato il Corano, 3 ha creato l’uomo 4 e gli ha insegnato ad esprimersi .

DIO E L’UOMO ( creazione )

Sura 23:12 In verità creammo l’uomo da un estratto di argilla
13 Poi ne facemmo una goccia di sperma [posta] in un sicuro ricettacolo,
14 poi di questa goccia facemmo un’aderenza e dell’aderenza un embrione; dall’embrione creammo le ossa e rivestimmo
le ossa di carne. E quindi ne facemmo un’altra creatura . Sia benedetto Allah, il Migliore dei creatori!
15 E dopo di ciò certamente morirete,

 Sura 96:1-2

1 Leggi! In nome del tuo Signore che ha creato,
2 ha creato l’uomo da un’aderenza ( in arabo : alaq )

La parola alaq oltre a significare un grumo congelato significa anche qualcosa che aderisca, una sostanza aderente, dalla quale nasce l’embrione .

Il Professore Jushjudi Kozan

Direttore dell’Osservatorio di Tokyo

DICHIARA

“Non trovo difficoltà alcuna ad accettare l’idea che il Corano fosse il Libro di Allah, giacchè la descrizione del feto nel Corano, non fu possibile costruirla nei dettagli solamente sulle basi della conoscenza nel settimo secolo, e per questo motivo l’unica conclusione plausibile é che questa descrizione fu rivelata a Mohammed da parte di Allah”.

Ma questo non è vero la Bibbia secoli prima aveva rivelato all’uomo la descrizione del feto :

Salmo 139: 13 Sei tu che hai formato le mie reni,

che mi hai intessuto nel seno di mia madre.

14 Io ti celebrerò, perché sono stato fatto in modo stupendo.

Meravigliose sono le tue opere, e l’anima mia lo sa molto bene. 15 Le mie ossa non ti erano nascoste,

quando fui formato in segreto

e intessuto nelle profondità della terra.16 I tuoi occhi videro la massa informe del mio corpo e nel tuo libro erano tutti scritti i giorni che mi eran destinati, quando nessuno d’essi era sorto ancora.

LA BIBBIA

DIO E L’UOMO

Genesi 2.7 Dio il SIGNORE formò l’uomo dalla polvere della terra, gli soffiò nelle narici un alito vitale e l’uomo divenne un’anima vivente.

Genesi: 1:26 Poi Dio disse: «Facciamo l’uomo a nostra immagine, conforme alla nostra somiglianza, e abbiano dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutta la terra e su tutti i rettili che strisciano sulla terra».

1:27 Dio creò l’uomo a sua immagine; lo creò a immagine di Dio; li creò maschio e femmina.

 

 

 

LA BIBBIA RIVELA L’ESSENZA DELLA CREAZIONE

Giovanni 1:1 Nel principio era la Parola, la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. 2 Essa era nel principio con Dio. 3 Ogni cosa è stata fatta per mezzo di lei; e senza di lei neppure una delle cose fatte è stata fatta

Ebrei 1:1 Dio, dopo aver parlato anticamente molte volte e in molte maniere ai padri per mezzo dei profeti, 2 in questi ultimi giorni ha parlato a noi per mezzo del Figlio, che egli ha costituito erede di tutte le cose, mediante il quale ha pure creato i mondi. 3 Egli, che è splendore della sua gloria e impronta della sua essenza, e che sostiene tutte le cose con la parola della sua potenza, dopo aver fatto la purificazione dei peccati, si è seduto alla destra della Maestà nei luoghi altissimi.

IL CORANO

Allah non è Padre di Gesù

Allah non ha figli

Allah non è il padre di Gesù, ma il Dio onnipotente e misericordioso.

Sura 6:101-102.

101 Il Creatore dei cieli e della terra! Come potrebbe avere un figlio, se non ha compagna, Lui che ha
creato ogni cosa e che tutto conosce?
102 Ecco il vostro Signore! Non c’è altro dio che Lui, il Creatore di tutte le cose. AdorateLo dunque.
E’ Lui che provvede ad ogni cosa

Sura 9:30-31;

30 Dicono i giudei: « Esdra è figlio di Allah»; e i nazareni dicono: « Il Messia è figlio di Allah». Questo
è ciò che esce dalle loro bocche. Ripetono le parole di quanti già prima di loro furono miscredenti. Li
annienti Allah. Quanto sono fuorviati!
31 Hanno preso i loro rabbini, i loro monaci e il Messia figlio di Maria, come signori all’infuori di Allah,
quando non era stato loro ordinato se non di adorare un Dio unico .Non vi è dio all’infuori di Lui!
Gloria a Lui ben oltre ciò che Gli associano!

LA BIBBIA

Dio è Padre

Dio è Padre di Gesù Cristo e Padre dei suoi figli.

Marco 1:9 a 11

9 In quei giorni Gesù venne da Nazaret di Galilea e fu battezzato da Giovanni nel Giordano. 10 A un tratto, come egli usciva dall’acqua, vide aprirsi i cieli e lo Spirito scendere su di lui come una colomba. 11 Una voce venne dai cieli: «Tu sei il mio diletto Figlio; in te mi sono compiaciuto».

Giovanni 1:6 a 12

6 Vi fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. 7 Egli venne come testimone per rendere testimonianza alla luce, affinché tutti credessero per mezzo di lui. 8 Egli stesso non era la luce, ma venne per rendere testimonianza alla luce. 9 La vera luce che illumina ogni uomo stava venendo nel mondo. 10 Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto per mezzo di lui, ma il mondo non l’ha conosciuto. 11 È venuto in casa sua e i suoi non l’hanno ricevuto; 12 ma a tutti quelli che l’hanno ricevuto egli ha dato il diritto di diventare figli di Dio, a quelli cioè che credono nel suo nome, 13 i quali non sono nati da sangue, né da volontà di carne, né da volontà d’uomo, ma sono nati da Dio.

Romani 8:14-17;

14 infatti tutti quelli che sono guidati dallo Spirito di Dio, sono figli di Dio. 15 E voi non avete ricevuto uno spirito di servitù per ricadere nella paura, ma avete ricevuto lo Spirito di adozione, mediante il quale gridiamo: «Abbà! Padre!» 16 Lo Spirito stesso attesta insieme con il nostro spirito che siamo figli di Dio. 17 Se siamo figli, siamo anche eredi; eredi di Dio e coeredi di Cristo, se veramente soffriamo con lui, per essere anche glorificati con lui.

1 Giovanni 3:1a 3

1 Vedete quale amore ci ha manifestato il Padre, dandoci di essere chiamati figli di Dio! E tali siamo. Per questo il mondo non ci conosce: perché non ha conosciuto lui. 2 Carissimi, ora siamo figli di Dio, ma non è stato ancora manifestato ciò che saremo. Sappiamo che quand’egli sarà manifestato saremo simili a lui, perché lo vedremo com’egli è. 3 E chiunque ha questa speranza in lui, si purifica com’egli è puro

 

IL CORANO

La Trinità è idolatria

La venerazione di parecchi dei è il più grave peccato dell’Islam, perché c’è solo un unico Dio. (Il Corano accusa i cristiani di adorare tre dei: Dio, Gesù e Maria.)

Sura 4:171;

171 O Gente della Scrittura, non eccedete nella vostra religione e non dite su Allah altro che la verità. Il Messia Gesù, figlio di Maria non è altro che un messaggero di Allah, una Sua parola che Egli pose in Maria, uno Spirito da Lui [proveniente]. Credete dunque in Allah e nei Suoi messaggeri.
Non dite “Tre”, smettete! Sarà meglio per voi. Invero Allah è un dio unico. Avrebbe un figlio? Gloria a Lui! A Lui appartiene tutto quello che è nei cieli e tutto quello che è sulla terra. Allah è sufficiente come garante.

LA BIBBIA

La Trinità

La Trinità consiste nell’unità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.

Maria è soltanto umana e non fa parte della Trinità.

Matteo 28:19;

19 Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo

Versione Nuova Riveduta

1 Giovanni 5: 7 Poiché tre sono quelli che rendono testimonianza: 8 lo Spirito, l’acqua e il sangue, e i tre sono concordi.

Versione Diodati

1 Giovanni 5:7 Poiché tre sono quelli che rendono testimonianza nel cielo: il Padre, la Parola e lo Spirito Santo; e questi tre sono uno.

IL CORANO

Il nome di Allah

Il nome Allah è formato dall’articolo “al” e dal sostantivo “Ilah”, e significa “il Dio”.

L’espressiône “Nome di Allah” si trova almeno 120 volte nel Corano. Allah nel Corano ha altri 99 nomi

Il Corano inizia con il nome di Allah

Sura 1

1 In nome di Allah , il Compassionevole, il Misericordioso
2 La lode [appartiene] ad Allah , Signore dei mondi,
3 il Compassionevole, il Misericordioso,
4 Re del Giorno del Giudizio .
5 Te noi adoriamo e a Te chiediamo aiuto.

 

 

Altri nomi di Allah

1 الرَّحْمَنُ AR-RAHMAAN Il Misericordioso

2 الرَّحِيمُ AR-RAHEEM Il Compassionevole

3 الْمَلِكُ AL-MALIK Il Sovrano

4 الْقُدُّوسُ AL-QUDDUS Il Santo

5 السَّلاَمُ AS-SALAM La Pace

6 الْمُؤْمِنُ AL-MU’MIN Il Fedele

7 الْمُهَيْمِنُ AL-MUHAYMIN Il Custode

8 الْعَزِيزُ AL-AZIZ Il Potente

9 الْجَبَّارُ AL-JABBAR Colui che costringe al suo

volere

10 الْمُتَكَبِّر AL-MUTAKABBIR Il Fiero

11 الْخَالِقُ AL-KHAALIQ Il Creatore ECC……..

Il nome di Allah non compare mai nella Bibbia

LA BIBBIA

Il nome di Dio

Dio si rivela a Mosè come “Io sono Colui che sono”.

Esodo 3:13-14

13 Allora Mosè disse a DIO: «Ecco, quando andrò dai figli d’Israele e dirò loro: “Il DIO dei vostri padri mi ha mandato

da voi”, se essi mi dicono: “Qual è il suo nome?”, che risponderò loro?». 14 DIO disse a Mosè: «IO SONO COLUI CHE SONO». Poi disse: «Dirai così ai figli d’Israele: “L’IO SONO mi ha mandato da voi”».

Il Dio della Bibbia ha molti altri nomi.

EL, ELOAH: Dio “Potente,

ELOHIM: Dio “Creatore, Potente e Forte”
EL SHADDAI: “Dio Onnipotente,”
ADONAI: “Signore”
YHWH / YAHWEH / “SIGNORE” “IO SONO

COLUI CHE SONO”
YAHWEH-JIREH: “Il Signore Provvederà”
YAHWEH-RAPHA: “Il Signore Che Guarisce”
YAHWEH-NISSI: “L’Eterno La Nostra Bandiera” YAHWEH-M’KADDESH: “L’Eterno Che Santifica, Rende Santi”

E ALTRI ANCORA …

CORANO : Allah e Gesù

1) Gesù è stato creato da Allah attraverso la sua parola.

Sura 3:45 Quando gli angeli dissero: ” O Maria, Allah ti annuncia la lieta novella di una Parola da Lui proveniente : il suo nome è il Messia , Gesù figlio di Maria, eminente in questo mondo e nell’Altro,uno dei più vicini
46 Dalla culla parlerà alle genti e nella sua età adulta sarà tra gli uomini devoti”. 47 Ella disse: “Come potrei avere un bambino se mai un uomo mi ha toccata?”. Disse: “E’ così che Allah crea ciò che vuole: quando decide una cosa dice solo “Sii” ed essa è.

Sura 3:59 In verità, per Allah Gesù è simile ad Adamo che Egli creò dalla polvere, poi disse: “Sii” ed egli fu.
60 [Questa è] la verità [che proviene] dal tuo Signore. Non essere tra i dubbiosi

2) Gesù è solo un messaggero,un uomo non è Dio

Sura 5:72 Sono certamente miscredenti quelli che dicono: « Allah è il Messia, figlio di Maria! ». Mentre il Messia disse: « O Figli di Israele, adorate Allah, mio Signore e vostro Signore». Quanto a chi attribuisce consimili ad Allah, Allah gli preclude il Paradiso, il suo rifugio sarà il Fuoco. Gli ingiusti non avranno chi li soccorra!
73 Sono certamente miscredenti quelli che dicono: « In verità Allah è il terzo di tre». Mentre non c’è
dio all’infuori del Dio Unico! E se non cessano il loro dire, un castigo doloroso giungerà ai miscredenti.
74 Perché non si rivolgono pentiti ad Allah, implorando il Suo perdono? Allah è perdonatore, misericordioso.
75 Il Messia, figlio di Maria, non era che un messaggero. Altri messaggeri erano venuti prima di lui,
e sua madre era una veridica. Eppure entrambi mangiavano cibo . Guarda come rendiamo evidenti i
Nostri segni, quindi guarda come se ne allontanano.

3) Gesù non può essere adorato come Dio.

Sura 9.30 Dicono i giudei: « Esdra è figlio di Allah»; e i nazareni dicono: « Il Messia è figlio di Allah». Questo
è ciò che esce dalle loro bocche. Ripetono le parole di quanti già prima di loro furono miscredenti. Li
annienti Allah. Quanto sono fuorviati!
31 Hanno preso i loro rabbini, i loro monaci e il Messia figlio di Maria, come signori all’infuori di Allah,
quando non era stato loro ordinato se non di adorare un Dio unico .Non vi è Dio all’infuori di Lui!
Gloria a Lui ben oltre ciò che Gli associano!

LA BIBBIA

DIO E GESU’

Gesù è Figlio di Dio

Salmo 2:7 Io annuncerò il decreto:

Il SIGNORE mi ha detto: «Tu sei mio figlio,

oggi io t’ho generato..

( questo salmo è una delle profezie sul Messia (Gesù)

Giovanni 1:1

Nel principio era la Parola, la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. ( Gesù è Dio )

2 Essa era nel principio con Dio. ( preesistenza di Gesù )

3 Ogni cosa è stata fatta per mezzo di lei; e senza di lei neppure una delle cose fatte è stata fatta

Matteo 3:16 E Gesù, appena fu battezzato, uscì fuori dall’acqua; ed ecco i cieli gli si aprirono, ed egli vide lo Spirito di Dio scendere come una colomba e venire su di lui; 17 ed ecco una voce dal cielo, che disse: «Questi è il mio amato Figlio, nel quale mi sono compiaciuto».

Matteo16:13 Poi Gesù, giunto nei dintorni di Cesarea di Filippo, domandò ai suoi discepoli: «Chi dice la gente che sia il Figlio dell’uomo?» 14 Essi risposero: «Alcuni dicono Giovanni il battista; altri, Elia; altri, Geremia o uno dei profeti». 15 Ed egli disse loro: «E voi, chi dite che io sia?» 16 Simon Pietro rispose: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente».17 Gesù, replicando, disse: «Tu sei beato, Simone, figlio di Giona, perché non la carne e il sangue ti hanno rivelato questo, ma il Padre mio che è nei cieli

Anche i demoni riconoscono che Gesù è il Figlio di Dio

Matteo 8:29 Ed ecco si misero a gridare: «Che c’è fra noi e te, Figlio di Dio? Sei venuto qua prima del tempo a tormentarci?»

Nota CI SONO TANTISSIME TESTIMONIANZE NELLA BIBBIA CHE CONFERMANO CHE GESU’ E’ IL FIGLIO DI DIO

GESÙ È STATO GENERATO DALLO SPIRITO SANTO IN MARIA

Matteo 1.18 La nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo. Maria, sua madre, era stata promessa sposa a Giuseppe e, prima che fossero venuti a stare insieme, si trovò incinta per opera dello Spirito Santo. 19 Giuseppe, suo marito, che era uomo giusto e non voleva esporla a infamia, si propose di lasciarla segretamente. 20 Ma mentre aveva queste cose nell’animo, un angelo del Signore gli apparve in sogno, dicendo: «Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua moglie; perché ciò che in lei è generato, viene dallo Spirito Santo. 21 Ella partorirà un figlio, e tu gli porrai nome Gesù, perché è lui che salverà il suo popolo dai loro peccati».

Luca 1: 26 Al sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città di Galilea, chiamata Nazaret, 27 a una vergine fidanzata a un uomo chiamato Giuseppe, della casa di Davide; e il nome della vergine era Maria. 28 L’angelo, entrato da lei, disse: «Ti saluto, o favorita dalla grazia; il Signore è con te». 29 Ella fu turbata a queste parole, e si domandava che cosa volesse dire un tale saluto. 30 L‘angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. 31 Ecco, tu concepirai e partorirai un figlio, e gli porrai nome Gesù. 32 Questi sarà grande e sarà chiamato Figlio dell’Altissimo, e il Signore Dio gli darà il trono di Davide, suo padre. 33 Egli regnerà sulla casa di Giacobbe in eterno, e il suo regno non avrà mai fine». 34 Maria disse all’angelo: «Come avverrà questo, dal momento che non conosco uomo?» 35 L’angelo le rispose: «Lo Spirito Santo verrà su di te e la potenza dell’Altissimo ti coprirà dell’ombra sua; perciò, anche colui che nascerà sarà chiamato Santo, Figlio di Dio.

Nota : L’angelo Gabriele porta il messaggio da parte del Signore a Maria , riguardante alcuni aspetti di Gesù : ai versetti : 32 Questi sarà grande e sarà chiamato Figlio dell’Altissimo, e il Signore Dio gli darà il trono di Davide, suo padre. 33 Egli regnerà sulla casa di Giacobbe in eterno, e il suo regno non avrà mai fine».

Gabriele non rivela il piano di Salvezza che Dio aveva ordinato in Cristo,

( eccezione in Matteo 1:20 a 24 ma fu un sogno mandato da Dio attraverso l’Angelo ) il piano di salvezza è lo Spirito Santo che lo rivela :

Luca 2:25 Vi era in Gerusalemme un uomo di nome Simeone; quest’uomo era giusto e timorato di Dio, e aspettava la consolazione d’Israele; lo Spirito Santo era sopra di lui; 26 e gli era stato rivelato dallo Spirito Santo che non sarebbe morto prima di aver visto il Cristo del Signore. 27 Egli, mosso dallo Spirito, andò nel tempio; e, come i genitori vi portavano il bambino Gesù per adempiere a suo riguardo le prescrizioni della legge, 28 lo prese in braccio, e benedisse Dio, dicendo: 29 «Ora, o mio Signore, tu lasci andare in pace il tuo servo,secondo la tua parola;30 perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza,31 che hai preparata dinanzi a tutti i popoli 32 per essere luce da illuminare le genti e gloria del tuo popolo Israele».

33 Il padre e la madre di Gesù restavano meravigliati delle cose che si dicevano di lui. 34 E Simeone li benedisse, dicendo a Maria, madre di lui: «Ecco, egli è posto a caduta e a rialzamento di molti in Israele, come segno di contraddizione 35 (e a te stessa una spada trafiggerà l’anima), affinché i pensieri di molti cuori siano svelati».

GESÙ È DIO

Isaia 9:5 Poiché un bambino ci è nato, un figlio ci è stato dato,e il dominio riposerà sulle sue spalle;

sarà chiamato

Consigliere ammirabile, Dio potente,

Padre eterno, Principe della pace,

Matteo 1:21 Ella partorirà un figlio, e tu gli porrai nome Gesù, perché è lui che salverà il suo popolo dai loro peccati».

22 Tutto ciò avvenne, affinché si adempisse quello che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta: ( Isaia 7:14)

23 «La vergine sarà incinta e partorirà un figlio,

al quale sarà posto nome Emmanuele»,

che tradotto vuol dire: «Dio con noi».

Giovanni 8:58 – Quindi Gesù disse loro:” In verità, in verità vi dico, prima che Abramo fosse, IO SONO “.

Giovanni 20:28

28 Tommaso gli rispose: «Signor mio e Dio mio!»

2 Pietro 1:1 Simon Pietro, servo e apostolo di Gesù Cristo, a coloro che hanno ottenuto una fede preziosa quanto la nostra nella giustizia del nostro Dio e Salvatore Gesù Cristo: 2 grazia e pace vi siano moltiplicate nella conoscenza di Dio e di Gesù, il nostro Signore.

Gesù è Dio : l’adorazione

ALLA NASCITA DI GESU’

Matteo 2:1 Ora, dopo che Gesù era nato in Betlemme di Giudea al tempo del re Erode, ecco dei magi dall’oriente arrivarono a Gerusalemme, 2 dicendo: «Dov’è il re dei Giudei che è nato? Poiché noi abbiamo visto la sua stella in oriente e siamo venuti per adorarlo».

Matteo 2:11 E, entrati nella casa, trovarono il bambino con Maria sua madre e, prostratisi, lo adorarono. Poi aperti i loro tesori, gli offrirono doni: oro, incenso e mirra

( versione Diodati )

Giovanni 9:35 Gesù udì che lo avevano cacciato fuori; e, trovatolo, gli disse: «Credi nel Figlio dell’uomo?» 36 Quegli rispose: «Chi è, Signore, perché io creda in lui?» 37 Gesù gli disse: «Tu l’hai già visto; è colui che parla con te, è lui». 38 Egli disse: «Signore, io credo». E l’adorò.

Matteo 8:1 Ora, quando egli fu sceso dal monte, grandi folle lo seguirono. 2 Ed ecco, un lebbroso venne e l’adorò, dicendo: «Signore, se vuoi, tu puoi mondarmi».

CORANO : GESÙ: PROFETA E APOSTOLO

Gesù è considerato uno dei profeti più significativi. Tuttavia Maometto è il “sigillo dei profeti”.

Significato: “Sigillo” indica che ha completato la serie profetica, non che i precedenti profeti (come Abramo, Mosè, Gesù) fossero falsi, ma che la loro rivelazione è stata perfezionata e preservata in forma autentica solo nel Corano.

Gesù viene anche chiamato apostolo di Allah.

Poiché l’uomo non è caduto nel peccato, egli non ha bisogno di un Salvatore. Con le buone opere è in grado di guadagnarsi l’approvazione di Allah.

Non c’è nessun mediatore tra Allah e l’uomo.

SURA 61:6 E quando Gesù figlio di Maria disse: « O Figli di Israele, io sono veramente un Messaggero di Allah a voi [inviato], per confermare la Torâh che mi ha preceduto, e per annunciarvi un Messaggero che verrà dopo di me, il cui nome sarà
“Ahmad” » . Ma quando questi giunse loro con le prove incontestabili, dissero: « Questa è magia evidente».

In questo passaggio Maometto dichiara che Gesù è solo un Messaggero che annuncia un altro Messaggero “Ahmad” dalla Bibbia apprendiamo che Gesù non ha mandato mai un altro messaggero, ma solo il Consolatore lo Spirito Santo :

Giovanni 14:16 e io pregherò il Padre, ed Egli vi darà un altro consolatore, perché stia con voi per sempre,

Giovanni 14:26 ma il Consolatore, lo Spirito Santo, che il Padre manderà nel mio nome, vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto quello che vi ho detto.

Giovanni 16:13 quando però sarà venuto lui, lo Spirito della verità, egli vi guiderà in tutta la verità, perché non parlerà di suo, ma dirà tutto quello che avrà udito, e vi annuncerà le cose a venire.

 

 

NOTA : dissero: « Questa è magia evidente».

“ I Figli di Israele ( gli Ebrei ) si aspettavano che venisse inviato un profeta della loro stirpe, cosi quando Maometto si presentò ad essi come profeta di Allah,gli ebrei lo rigettarono dicendo che veniva dal diavolo , con l’esclamazione « Questa è magia evidente».( apparizione satanica ) anche se secondo Maometto, le prove del suo mandato erano incontestabili

SURA 33:40 Muhammad non è padre di nessuno dei vostri uomini, egli è l’Inviato di Allah e il sigillo dei profeti . Allah conosce ogni cosa.

Maometto si identifica come il sigillo dei profeti

(rendere stabile, definitivo )

BIBBIA

Gesù dichiara di essere venuto non per abolire la Legge e i Profeti, ma per

adempiere (completare, realizzare pienamente), e i versetti chiave sono in Matteo 5:17, sottolineando che ogni minimo dettaglio della Legge rimane valido finché il cielo e la terra passeranno, e che chi la insegna e la pratica sarà grande nel Regno dei Cieli, mentre chi la trasgredisce sarà minimo; in sintesi, Gesù è la comprensione e il compimento di tutto ciò che la Scrittura antica preannunciava, rendendolo la verità finale e la pienezza della rivelazione divina.

Matteo 5:17-19: “Non pensate che io sia venuto per abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto per abolire, ma per adempiere. Perché in verità io vi dico: finché non passeranno cielo e terra, non passerà neppure un iota o un segno di lettera dalla Legge, senza che tutto sia compiuto. Chi dunque trasgredirà uno di questi minimi comandamenti e insegnerà agli uomini a fare altrettanto, sarà considerato minimo nel regno dei cieli; chi invece li metterà in pratica e li insegnerà, sarà considerato grande nel regno dei cieli

Luca 24:13 a 25  13 Ed ecco in quello stesso giorno due di loro erano in cammino per un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome Emmaus, 14 e conversavano di tutto quello che era accaduto. 15 Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesù in persona si accostò e camminava con loro. 16 Ma i loro occhi erano incapaci di riconoscerlo. 17 Ed egli disse loro: «Che sono questi discorsi che state facendo fra voi durante il cammino?». Si fermarono, col volto triste; 18 uno di loro, di nome Clèopa, gli disse: «Tu solo sei così forestiero in Gerusalemme da non sapere ciò che vi è accaduto in questi giorni?». 19 Domandò: «Che cosa?». Gli risposero: «Tutto ciò che riguarda Gesù Nazareno, che fu profeta potente in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo; 20 come i sommi sacerdoti e i nostri capi lo hanno consegnato per farlo condannare a morte e poi l’hanno crocifisso. 21 Noi speravamo che fosse lui a liberare Israele; con tutto ciò son passati tre giorni da quando queste cose sono accadute. 22 Ma alcune donne, delle nostre, ci hanno sconvolti; recatesi al mattino al sepolcro 23 e non avendo trovato il suo corpo, son venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali affermano che egli è vivo. 24 Alcuni dei nostri sono andati al sepolcro e hanno trovato come avevan detto le donne, ma lui non l’hanno visto».

25 Ed egli disse loro: «Sciocchi e tardi di cuore nel credere alla parola dei profeti! 26 Non bisognava che il Cristo sopportasse queste sofferenze per entrare nella sua gloria?». 27 E cominciando da Mosè e da tutti i profeti spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui.

 

In Giovanni 19:30 quando dichiara “È compiuto!” sulla croce, collega la sua vita agli eventi predetti dai profeti

Nascita da una Vergine:

Profezia: Isaia 7:14: “Ecco, la vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele”.

Adempimento:

Matteo 1:18 a 23

18 La nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo.

Maria, sua madre, era stata promessa sposa a Giuseppe e, prima che fossero venuti a stare insieme, si trovò incinta per opera dello Spirito Santo. 19 Giuseppe, suo marito, che era uomo giusto e non voleva esporla a infamia, si propose di lasciarla segretamente. 20 Ma mentre aveva queste cose nell’animo, un angelo del Signore gli apparve in sogno, dicendo: «Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua moglie; perché ciò che in lei è generato, viene dallo Spirito Santo. 21 Ella partorirà un figlio, e tu gli porrai nome Gesù, perché è lui che salverà il suo popolo dai loro peccati».

22 Tutto ciò avvenne, affinché si adempisse quello che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta:

23 «La vergine sarà incinta e partorirà un figlio,

al quale sarà posto nome Emmanuele»,

che tradotto vuol dire: «Dio con noi».

 

Nascita a Betlemme:

Profezia: Michea 5:1: “Ma tu, o Betlemme Efrata, benché piccola fra le migliaia di Giuda, da te mi sorgerà colui che deve essere il dominatore su Israele”.

Adempimento: Matteo 2:1-6.

Matteo 2:1a 6 Gesù era nato in Betlemme di Giudea, all’epoca del re Erode. Dei magi d’Oriente arrivarono a Gerusalemme, dicendo: 2 «Dov’è il re dei Giudei che è nato? Poiché noi abbiamo visto la sua stella in Oriente e siamo venuti per adorarlo».

3 Udito questo, il re Erode fu turbato, e tutta Gerusalemme con lui. 4 Riuniti tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi del popolo, s’informò da loro dove il Cristo doveva nascere. 5 Essi gli dissero: «In Betlemme di Giudea; poiché così è stato scritto per mezzo del profeta:

6 “E tu, Betlemme, terra di Giuda,

non sei affatto la minima fra le città principali di Giuda;

perché da te uscirà un principe, che pascerà il mio popolo Israele”».

 

 

Ministero di Guarigione e Insegnamento:

Profezia: Isaia 35:5-6: “Allora si apriranno gli occhi dei ciechi e le orecchie dei sordi si dischiuderanno…”.

Adempimento: Matteo 11:4 a 6 dove Gesù risponde ai discepoli di Giovanni Battista citando Isaia.

Matteo 11:1 Quando ebbe finito di dare le sue istruzioni ai suoi dodici discepoli, Gesù se ne andò di là per insegnare e predicare nelle loro città.2 Giovanni, avendo nella prigione udito parlare delle opere del Cristo, mandò a dirgli per mezzo dei suoi discepoli: 3 «Sei tu colui che deve venire, o dobbiamo aspettare un altro?» 4 Gesù rispose loro: «Andate a riferire a Giovanni quello che udite e vedete: 5 i ciechi ricuperano la vista e gli zoppi camminano; i lebbrosi sono purificati e i sordi odono; i morti risuscitano e il vangelo è annunciato ai poveri. 6 Beato colui che non si sarà scandalizzato di me!»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Passione e Morte:

Profezia: Salmo 22:18: “Spartiscono tra di loro le mie vesti e tirano a sorte la mia tunica”

Adempimento: Giovanni 19:23-24.

Profezia: Isaia 53:4: Eppure egli si è caricato delle nostre sofferenze,si è addossato i nostri dolori e noi lo giudicavamo castigato, percosso da Dio e umiliato.

Adempimento:

Matteo 8:16-17.

16 Poi, venuta la sera, gli presentarono molti indemoniati; ed egli, con la parola, scacciò gli spiriti e guarì tutti i malati, 17 affinché si adempisse quel che fu detto per bocca del profeta Isaia: «Egli ha preso le nostre infermità e ha portato le nostre malattie».

 

Risurrezione:

Profezia: Salmo 16:10: poiché tu non abbandonerai l’anima mia in potere della morte, né permetterai che il tuo santo subisca la decomposizione

 

Adempimento: Atti 2:25-31 29 Fratelli, si può ben dire liberamente riguardo al patriarca Davide, che egli morì e fu sepolto; e la sua tomba è ancora al giorno d’oggi tra di noi. 30 Egli dunque, essendo profeta e sapendo che Dio gli aveva promesso con giuramento che sul suo trono avrebbe fatto sedere uno dei suoi discendenti, 31 previde la risurrezione di Cristo e ne parlò dicendo che non sarebbe stato lasciato nel soggiorno dei morti, e che la sua carne non avrebbe subito la decomposizione

 

Gesù Stesso Riconosce l’Adempimento:

Luca 24:44-45:

44 Poi disse loro: «Queste sono le cose che io vi dicevo quand’ero ancora con voi: che si dovevano compiere tutte le cose scritte di me nella legge di Mosè, nei profeti e nei Salmi». 45 Allora aprì loro la mente per capire le Scritture e disse loro : 46 «Così è scritto, che il Cristo avrebbe sofferto e sarebbe risorto dai morti il terzo giorno, 47 e che nel suo nome si sarebbe predicato il ravvedimento per il perdono dei peccati a tutte le genti, cominciando da Gerusalemme. 48 Voi siete testimoni di queste cose. 49 Ed ecco io mando su di voi quello che il Padre mio ha promesso; ma voi, rimanete in questa città, finché siate rivestiti di potenza dall’alto».

Giovanni 5:39,40:

39 Voi investigate le Scritture, perché pensate d’aver per mezzo di esse vita eterna, ed esse sono quelle che rendono testimonianza di me; 40 eppure non volete venire a me per aver la vita!

 

 

 

 

 

BIBBIA : Gesù E’ Dio, Mediatore, Salvatore,Liberatore

Gesù è venuto nel mondo come il promesso Liberatore e Salvatore dell’Antico Testamento, addirittura preordinato prima della fondazione del mondo

1 Pietro 1:18 sapendo che non con cose corruttibili, con argento o con oro, siete stati riscattati dal vano modo di vivere tramandatovi dai vostri padri, 19 ma con il prezioso sangue di Cristo, come quello di un agnello senza difetto né macchia. 20 Già designato prima della fondazione del mondo, egli è stato manifestato negli ultimi tempi per voi; 21 per mezzo di lui credete in Dio che lo ha risuscitato dai morti e gli ha dato gloria affinché la vostra fede e la vostra speranza siano in Dio.

Gesù è il Figlio di Dio, e in diversi passaggi viene chiamato “Signore” e “Dio”.

Gesù Cristo è l’unico mediatore tra Dio e l’uomo.

Isaia 53:3-12; ( Gesù Salvatore )

3 Disprezzato e abbandonato dagli uomini,

uomo di dolore, familiare con la sofferenza,

pari a colui davanti al quale ciascuno si nasconde la faccia,

era spregiato, e noi non ne facemmo stima alcuna.

4 Tuttavia erano le nostre malattie che egli portava,

erano i nostri dolori quelli di cui si era caricato;

ma noi lo ritenevamo colpito, percosso da Dio e umiliato!

5 Egli è stato trafitto a causa delle nostre trasgressioni,

stroncato a causa delle nostre iniquità;

il castigo, per cui abbiamo pace, è caduto su di lui

e mediante le sue lividure noi siamo stati guariti.

6 Noi tutti eravamo smarriti come pecore,

ognuno di noi seguiva la propria via; ma il SIGNORE ha fatto ricadere su di lui l’iniquità di noi tutti. 7 Maltrattato, si lasciò umiliare

e non aprì la bocca. Come l’agnello condotto al mattatoio,

come la pecora muta davanti a chi la tosa, egli non aprì la bocca.

Giovanni 3:14 a 21; ( Gesù come Salvatore )

14 «E, come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che il Figlio dell’uomo sia innalzato, 15 affinché chiunque crede in lui abbia vita eterna. 16 Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna. 17 Infatti Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui. 18 Chi crede in lui non è giudicato; chi non crede è già giudicato, perché non ha creduto nel nome dell’unigenito Figlio di Dio. 19 Il giudizio è questo: la luce è venuta nel mondo e gli uomini hanno preferito le tenebre alla luce, perché le loro opere erano malvagie. 20 Perché chiunque fa cose malvagie odia la luce e non viene alla luce, affinché le sue opere non siano scoperte; 21 ma chi mette in pratica la verità viene alla luce, affinché le sue opere siano manifestate, perché sono fatte in Dio».

Atti 10:43;

…. 43 Di lui attestano tutti i profeti che chiunque crede in lui riceve il perdono dei peccati mediante il suo nome».

Tito 2:13; Gesù viene chiamato Dio

13 aspettando la beata speranza e l’apparizione della gloria del nostro grande Dio e Salvatore, Cristo Gesù

2 Pietro 1:1 Simon Pietro, servo e apostolo di Gesù Cristo, a coloro che hanno ottenuto una fede preziosa quanto la nostra nella giustizia del nostro Dio e Salvatore Gesù Cristo: 2 grazia e pace vi siano moltiplicate nella conoscenza di Dio e di Gesù, il nostro Signore.

1 Timoteo 3:16 Senza dubbio, grande è il mistero della pietà: Colui che è stato manifestato in carne, è stato giustificato nello Spirito, è apparso agli angeli, è stato predicato fra le nazioni, è stato creduto nel mondo, è stato elevato in gloria.

VERSIONE DIODATI

1 Timoteo 3:16 E, senza alcun dubbio, grande è il mistero della pietà: Dio è stato manifestato in carne, è stato giustificato nello Spirito, è apparso agli angeli, è stato predicato tra i gentili, è stato creduto nel mondo, è stato elevato in gloria.

Atti 20:28 Badate a voi stessi e a tutto il gregge, in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la chiesa di Dio, che egli ha acquistata con il proprio sangue.

1 Timoteo 2:5. ( Gesù Mediatore )

5 Infatti c’è un solo Dio e anche un solo mediatore fra Dio e gli uomini, Cristo Gesù uomo, 6 che ha dato se stesso come prezzo di riscatto per tutti

ILCORANO

Gesù non è morto sulla croce

Gesù non è stato crocifisso e non è risorto.

Una crocifissione sarebbe stata per lui una sconfitta vergognosa. Con la sua morte non avrebbe ottenuto nessuna redenzione.

(Sulla fine di Gesù il Corano non ha indicazioni chiare. Probabilmente Allah l’ha rapito, oppure alla croce c’era un sosia **

Sura 157 “ …e dissero: “Abbiamo ucciso il Messia Gesù figlio di Maria, il Messaggero di Allah!” Invece non l’hanno **né ucciso né crocifisso, ma così parve loro . Coloro che sono in discordia a questo proposito, restano nel dubbio: non hanno altra scienza e non seguono altro che la congettura. Per certo non lo hanno ucciso

158 ma Allah lo ha elevato fino a Sé. Allah è eccelso, saggio.

LA BIBBIA

Gesù, morto sulla croce e risorto

Gesù è morto sulla croce secondo la volontà del Padre.

È stato messo in una tomba ed è risorto dai morti il terzo giorno.

Con il sacrificio alla croce Gesù ha conquistato la vittoria sul peccato e sulla morte e in Lui c’è la redenzione per coloro che lo accettano come Salvatore Personale , con l’evidente esperienza della Nuova Nascita : LA CONVERSIONE

LA CROCIFISSIONE

Matteo 16:21

20 Allora egli ordinò ai suoi discepoli di non dire ad alcuno che egli era Gesù, il Cristo. 21 Da quel momento Gesù cominciò a dichiarare ai suoi discepoli che era necessario per lui andare a Gerusalemme e soffrire molte cose da parte degli anziani, dei capi dei sacerdoti e degli scribi, essere ucciso e risuscitare il terzo giorno

Matteo 26:2 «Voi sapete che fra due giorni è la Pasqua, e il Figlio dell’uomo sarà consegnato per essere crocifisso».

Matteo 27: 33 E giunti a un luogo detto Golgota, che vuol dire «luogo del teschio», 34 gli diedero da bere del vino mescolato con fiele; ma Gesù, assaggiatolo, non volle berne.35 Poi, dopo averlo crocifisso, spartirono i suoi vestiti, tirando a sorte;

Filippesi 2:8;

5 Abbiate in voi lo stesso sentimento che già è stato in Cristo Gesù, 6 il quale, essendo in forma di Dio, non considerò qualcosa a cui aggrapparsi tenacemente l’essere uguale a Dio, 7 ma svuotò se stesso, prendendo la forma di servo, divenendo simile agli uomini; 8 e, trovato nell’esteriore simile ad un uomo, abbassò se stesso, divenendo ubbidiente fino alla morte e alla morte di croce.

1 Pietro 2:24.

24 egli ha portato i nostri peccati nel suo corpo, sul legno della croce, affinché, morti al peccato, vivessimo per la giustizia, e mediante le sue lividure siete stati guariti. 25 Poiché eravate erranti come pecore, ma ora siete tornati al pastore e guardiano delle vostre anime.

LA RESURREZIONE

Matteo 28:1 Dopo il sabato, verso l’alba del primo giorno della settimana, Maria Maddalena e l’altra Maria andarono a vedere il sepolcro. 2 Ed ecco si fece un gran terremoto; perché un angelo del Signore, sceso dal cielo, si accostò, rotolò la pietra e vi sedette sopra. 3 Il suo aspetto era come di folgore e la sua veste bianca come neve. 4 E, per lo spavento che ne ebbero, le guardie tremarono e rimasero come morte. 5 Ma l’angelo si rivolse alle donne e disse: «Voi, non temete; perché io so che cercate Gesù, che è stato crocifisso. 6 Egli non è qui, perché è risuscitato come aveva detto; venite a vedere il luogo dove giaceva. 7 E andate presto a dire ai suoi discepoli: “Egli è risuscitato dai morti, ed ecco, vi precede in Galilea; là lo vedrete”. Ecco, ve l’ho detto».

8 E quelle se ne andarono in fretta dal sepolcro con spavento e grande gioia e corsero ad annunciarlo ai suoi discepoli.

9 Quand’ecco, Gesù si fece loro incontro, dicendo: «Vi saluto!» Ed esse, avvicinatesi, gli strinsero i piedi e l’adorarono. 10 Allora Gesù disse loro: «Non temete; andate ad annunciare ai miei fratelli che vadano in Galilea; là mi vedranno».

Atti 10:34 a 41

34 Allora Pietro, aperta la bocca, disse: «In verità io comprendo che Dio non usa alcuna parzialità; 35 ma in qualunque nazione chi lo teme e opera giustamente, gli è gradito, 36 secondo la parola che egli ha dato ai figli d’Israele, annunziando la pace per mezzo di Gesù Cristo, che è il Signore di tutti. 37 Voi sapete ciò che è accaduto per tutta la Giudea, cominciando dalla Galilea, dopo il battesimo che Giovanni predicò: 38 come Dio abbia unto di Spirito Santo e di potenza Gesù di Nazaret, il quale andò attorno facendo del bene e sanando tutti coloro che erano oppressi dal diavolo, perché Dio era con lui. 39 E noi siamo testimoni di tutte le cose che egli ha fatto nel paese dei Giudei e in Gerusalemme; e come essi lo uccisero, appendendolo a un legno. 40 Ma Dio lo ha risuscitato il terzo giorno e ha fatto sì che si manifestasse, 41 non già a tutto il popolo, ma ai testimoni preordinati da Dio, a noi, che abbiamo mangiato e bevuto con lui, dopo che è risuscitato dai morti

1 Corinzi 15:1 a 4

1 Ora, fratelli, vi dichiaro l’evangelo che vi ho annunziato, e che voi avete ricevuto e nel quale state saldi, 2 e mediante il quale siete salvati, se ritenete fermamente quella parola che vi ho annunziato, a meno che non abbiate creduto invano. 3 Infatti vi ho prima di tutto trasmesso ciò che ho anch’io ricevuto, e cioè che Cristo è morto per i nostri peccati secondo le Scritture, 4 che fu sepolto e risuscitò il terzo giorno secondo le Scritture

L’ASCENSIONE

Atti 1:9 Dette queste cose, mentre essi guardavano, fu elevato; e una nuvola, accogliendolo, lo sottrasse ai loro sguardi. 10 E come essi avevano gli occhi fissi al cielo, mentre egli se ne andava, due uomini in vesti bianche si presentarono a loro e dissero: 11 «Uomini di Galilea, perché state a guardare verso il cielo? Questo Gesù, che vi è stato tolto, ed è stato elevato in cielo, ritornerà nella medesima maniera in cui lo avete visto andare in cielo».

GESU’ E’ IL NOSTRO GRANDE SOMMO SACERDOTE

Ebrei 4:14 Avendo dunque un grande sommo sacerdote che è passato attraverso i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, stiamo fermi nella fede che professiamo.

Ebrei 4:15 Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con noi nelle nostre debolezze, poiché egli è stato tentato come noi in ogni cosa, senza commettere peccato.

Simpatizzare : SINONIMI :

sentire un rapporto di reciproca simpatia

entrare in sintonia, familiarizzare,fare amicizia, fraternizzare, intendersi,

Ebrei 8:1 Ora, il punto essenziale delle cose che stiamo dicendo è questo: abbiamo un sommo sacerdote tale che si è seduto alla destra del trono della Maestà nei cieli,

Ebrei 10:11 E, mentre ogni sacerdote è in piedi ogni giorno ministrando e offrendo spesse volte i medesimi sacrifici, che non possono mai togliere i peccati, 12 egli invece, dopo aver offerto per sempre un unico sacrificio per i peccati, si è posto a sedere alla destra di Dio,

Ebrei 10:19 Avendo dunque, fratelli, libertà di entrare nel santuario, in virtù del sangue di Gesù, 20 che è la via recente e vivente che egli ha inaugurato per noi attraverso il velo, cioè la sua carne, 21 e avendo un sommo sacerdote sopra la casa di Dio, 22 accostiamoci con cuore sincero, in piena certezza di fede, avendo i cuori aspersi per purificarli da una cattiva coscienza e il corpo lavato con acqua pura

 

 

CORANO : GLI ULTIMI TEMPI E IL RITORNO DI

CRISTO

Riguardo agli ultimi tempi e al ritorno di Cristo e il rapimento della chiesa,il Corano non dice niente

LA BIBBIA : GLI ULTIMI TEMPI E IL RITORNO DI

CRISTO

Negli ultimi tempi la natura e i popoli saranno sconvolti

Matteo 24:3 Poi, mentre egli era seduto sul monte degli Ulivi, i discepoli gli si accostarono in disparte, dicendo: «Dicci, quando avverranno queste cose? E quale sarà il segno della tua venuta e della fine dell’età presente?». 4 E Gesù, rispondendo, disse loro: «Guardate che nessuno vi seduca! 5 Poiché molti verranno nel mio nome, dicendo: “Io sono il Cristo”; e ne sedurranno molti. 6 Allora sentirete parlare di guerre e di rumori di guerre; guardate di non turbarvi, perché bisogna che tutte queste cose avvengano, ma non sarà ancora la fine. 7 Infatti si solleverà popolo contro popolo e regno contro regno; vi saranno carestie, pestilenze e terremoti in vari luoghi. 8 Ma tutte queste cose saranno soltanto l’inizio delle doglie di parto. 9 Allora vi sottoporranno a supplizi e vi uccideranno; e sarete odiati da tutte le genti a causa del mio nome. 10 Allora molti si scandalizzeranno, si tradiranno e si odieranno l’un l’altro. 11 E sorgeranno molti falsi profeti, e ne sedurranno molti. 12 E perché l’iniquità sarà moltiplicata, l’amore di molti si raffredderà; 13 ma chi avrà perseverato fino alla fine sarà salvato. 14 E questo evangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo in testimonianza a tutte le genti, e allora verrà la fine».

Negli ultimi tempi il carattere degli uomini sarà cambiato e anche la società sarà cambiata

2Tmoteo 3:1 Or sappi questo: che negli ultimi giorni verranno tempi difficili, 2 perché gli uomini saranno amanti di se stessi, avidi di denaro, vanagloriosi, superbi, bestemmiatori, disubbidienti ai genitori, ingrati, scellerati, 3 senza affetto, implacabili, calunniatori, intemperanti, crudeli, senza amore per il bene, 4 traditori, temerari, orgogliosi, amanti dei piaceri invece che amanti di Dio, 5 aventi l’apparenza della pietà, ma avendone rinnegato la potenza; da costoro allontanati. 6 Nel numero di questi infatti vi sono quelli che s’introducono nelle case e seducono donnicciole cariche di peccati, dominate da varie passioni, 7 le quali imparano sempre, ma senza mai pervenire ad una piena conoscenza della verità. 8 Ora come Ianne e Iambre si opposero a Mosè, così anche costoro si oppongono alla verità; uomini corrotti di mente e riprovati quanto alla fede. 9 Costoro però non andranno molto avanti, perché la loro stoltezza sarà manifestata a tutti, come avvenne anche per quella di quei tali

Negli ultimi tempi Gesù ritorna

La Bibbia afferma molte volte in modo chiaro che Gesù ritornerà sulla terra e che tutti lo vedranno.

Gesù ci ha avvisati mentre era sulla terra

Luca 21:25 «E vi saranno dei segni nel sole, nella luna e nelle stelle, e sulla terra angoscia di popoli, nello smarrimento al fragore del mare e dei flutti; 26 gli uomini verranno meno dalla paura e dall’attesa delle cose che si abbatteranno sul mondo, perché le potenze dei cieli saranno scrollate. 27 Allora vedranno il Figlio dell’uomo venire su una nuvola con potenza e grande gloria

La promessa di Gesù quando ascese al Padre

Atti 1:8; 8 Ma voi riceverete potenza quando lo Spirito Santo verrà su di voi, e mi sarete testimoni in Gerusalemme e in tutta la Giudea, in Samaria e fino all’estremità della terra». 9 Dette queste cose, mentre essi guardavano, fu sollevato in alto; e una nuvola lo accolse e lo sottrasse dai loro occhi. 10 Come essi avevano gli occhi fissi in cielo, mentre egli se ne andava, ecco due uomini in bianche vesti si presentarono loro, 11 e dissero: «Uomini Galilei, perché state a guardare verso il cielo? Questo Gesù, che è stato portato in cielo di mezzo a voi, ritornerà nella medesima maniera in cui lo avete visto andare in cielo»

Il Ritorno di Cristo

Apocalisse 1:4. 4 Giovanni, alle sette chiese che sono nell’Asia: grazia a voi e pace da colui che è, che era e che ha da venire, e dai sette spiriti che sono davanti al suo trono, 5 e da Gesù Cristo, il testimone fedele, il primogenito dai morti e il Principe dei re della terra. A lui, che ci ha amati, ci ha lavati dai nostri peccati nel suo sangue, 6 e ci ha fatti re e sacerdoti per Dio e Padre suo, a lui sia la gloria e il dominio nei secoli dei secoli. Amen. 7 Ecco, egli viene con le nuvole e ogni occhio lo vedrà, anche quelli che lo hanno trafitto; e tutte le tribù della terra faranno cordoglio per lui. Sì, amen. 8 «Io sono l’Alfa e l’Omega, il principio e la fine», dice il Signore «che è, che era e che ha da venire, l’Onnipotente».

Lo Spirito Santo rivela come avverrà il rapimento della chiesa

1 Tessalonicesi 4:13 Ora, fratelli, non vogliamo che siate nell’ignoranza riguardo a quelli che dormono, affinché non siate contristati come gli altri che non hanno speranza. 14 Infatti, se crediamo che Gesù è morto ed è risuscitato, crediamo pure che Dio condurrà con lui, per mezzo di Gesù, quelli che si sono addormentati. 15 Ora vi diciamo questo per parola del Signore: noi viventi, che saremo rimasti fino alla venuta del Signore, non precederemo coloro che si sono addormentati, 16 perché il Signore stesso con un potente comando, con voce di arcangelo e con la tromba di Dio discenderà dal cielo, e quelli che sono morti in Cristo risusciteranno per primi; 17 poi noi viventi, che saremo rimasti, saremo rapiti assieme a loro sulle nuvole, per incontrare il Signore nell’aria; e così saremo sempre col Signore. 18 Consolatevi dunque gli uni gli altri con queste parole.

AL MOMENTO DEL RAPIMENTO IL CORPO SARA’ CAMBIATO

1 Corinzi 15: 40 Vi sono anche dei corpi celesti, e dei corpi terrestri, ma altra è la gloria dei celesti, altra quella dei terrestri. 41 Altro è lo splendore del sole, altro lo splendore della luna ed altro lo splendore delle stelle, perché una stella differisce da un’altra stella in splendore. 42 Così sarà pure la risurrezione dei morti; il corpo è seminato corruttibile e risuscita incorruttibile. 43 È seminato ignobile e risuscita glorioso; è seminato debole e risuscita pieno di forza. 44 È seminato corpo naturale, e risuscita corpo spirituale. Vi è corpo naturale, e vi è corpo spirituale. 45 Così sta anche scritto: «Il primo uomo, Adamo, divenne anima vivente»; ma l’ultimo Adamo è Spirito che dà la vita. 46 Ma lo spirituale non è prima, bensì prima è il naturale, poi lo spirituale. 47 Il primo uomo, tratto dalla terra, è terrestre; il secondo uomo, che è il Signore, è dal cielo. 48 Qual è il terrestre tali sono anche i terrestri; e qual è il celeste, tali saranno anche i celesti. 49 E come abbiamo portato l’immagine del terrestre, porteremo anche l’immagine del celeste. 50 Or questo dico, fratelli, che la carne e il sangue non possono ereditare il regno di Dio; similmente la corruzione non eredita l’incorruttibilità. 51 Ecco, io vi dico un mistero: non tutti morremo, ma tutti saremo mutati in un momento, 52 in un batter d’occhio, al suono dell’ultima tromba; la tromba infatti suonerà, i morti risusciteranno incorruttibili e noi saremo mutati, 53 poiché bisogna che questo corruttibile rivesta l’incorruttibilità e questo mortale rivesta l’immortalità. 54 Così quando questo corruttibile avrà rivestito l’incorruttibilità e questo mortale avrà rivestito l’immortalità, allora sarà adempiuta la parola che fu scritta: «La morte è stata inghiottita nella vittoria». 55 O morte, dov’è il tuo dardo? O inferno, dov’è la tua vittoria? 56 Ora il dardo della morte è il peccato, e la forza del peccato è la legge. 57 Ma ringraziato sia Dio che ci dà la vittoria per mezzo del Signor nostro Gesù Cristo. 58 Perciò, fratelli miei carissimi, state saldi, irremovibili, abbondando del continuo nell’opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vana nel Signore.

1Corinzi 6:14 Dio, come ha risuscitato il Signore, così risusciterà anche noi mediante la sua potenza.

2Corinzi 4:14 sapendo che colui che risuscitò il Signore Gesù, risusciterà anche noi con Gesù, e ci farà comparire con voi alla sua presenza.

1Corinzi 15:14 e se Cristo non è stato risuscitato, vana dunque è la nostra predicazione e vana pure è la vostra fede.

1Corinzi 15:17 e se Cristo non è stato risuscitato, vana è la vostra fede; voi siete ancora nei vostri peccati.

Dio ha creato l’uomo per avere comunione con lui.

Egli desidera che sia salvato.

Ezechiele 33:10;

10 Tu, figlio d’uomo, di’ alla casa d’Israele: “Voi dite così: ‘Le nostre trasgressioni e i nostri peccati sono su di noi, e a motivo di essi noi languiamo: come potremmo vivere?'”. 11 Di’ loro: “Com’è vero che io vivo”, dice il Signore, DIO, “io non mi compiaccio della morte dell’empio, ma che l’empio si converta dalla sua via e viva; convertitevi, convertitevi dalle vostre vie malvagie! Perché morireste, o casa d’Israele?”

1 Timoteo 2:1.

1 Esorto dunque, prima di ogni altra cosa, che si facciano suppliche, preghiere, intercessioni, ringraziamenti per tutti gli uomini, 2 per i re e per tutti quelli che sono costituiti in autorità, affinché possiamo condurre una vita tranquilla e quieta in tutta pietà e dignità. 3 Questo è buono e gradito davanti a Dio, nostro Salvatore, 4 il quale vuole che tutti gli uomini siano salvati e vengano alla conoscenza della verità. 5 Infatti c’è un solo Dio e anche un solo mediatore fra Dio e gli uomini, Cristo Gesù uomo, 6 che ha dato se stesso come prezzo di riscatto per tutti; questa è la testimonianza resa a suo tempo, 7 e della quale io fui costituito predicatore e apostolo (io dico il vero, non mento), per istruire gli stranieri nella fede e nella verità.

 

Atti 17:30 Dio dunque, passando sopra i tempi dell’ignoranza, ora comanda agli uomini che tutti, in ogni luogo, si ravvedano,

Il tutto si racchiude in :

Giovanni 3:16 Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.

3:17 Infatti Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui.

IL CORANO

LE BUONE OPERE

Con le buone opere l’uomo ottiene il favore di Allah.

I cinque pilastri del culto dell’islam sono:

1) la professione di fede; Shahada

La dichiarazione di fede in un Dio unico (Allah) e nel Suo Messaggero Mohammed ( Maometto )

NOTA SULLA PROFESSIONE DI FEDE

L’idea di testimonianza nell’Islam evoca infatti immediatamente la shahâda, la professione o (letteralmente) la “testimonianza” di fede per mezzo della quale si diventa musulmani e che ogni credente ripete lungo tutta la propria esistenza, al punto che essa finisce per caratterizzarne l’identità stessa: «Non vi è dio se non Dio e Muhammad è l’Inviato di Dio».

Nota

Chi si converte all’Islam deve pronunciare questa formula davanti a dei testimoni, se possibile davanti a un giudice musulmano, il qâdhî, dichiarando esplicitamente due volte: «Io testimonio che: non vi è dio se non Dio; e io testimonio che: Muhammad è l’Inviato di Dio».

2) la preghiera (Salat) cinque volte al giorno e in lingua araba ;

La preghiera rituale richiesta a ogni musulmano cinque volte al giorno per tutta la vita,: all’alba,a mezzogiorno,al pomeriggio,al tramonto,di notte.

Prima della preghiera viene fatta L’abluzione parziale: lavare mani bocca,naso piedi ….

Oppure l’abluzione totale : è il bagno totale

La preghiera è il mezzo per avvicinarsi a Dio ,nella preghiera si recitano delle parti del Corano accompagnati da vari movimenti

FORMULA FINALE DELLA PREGHIERA

Ogni nostra adorazione, ogni nostra preghiera, ogni nostra buona azione è per Allah. Pace, misericordia e le benedizioni di Allah siano su di te, o Profeta. La pace sia su di noi e sui devoti servitori di Allah. Sono testimone che non vi alcun dio se non Iddio e sono testimone che Muḥammad è il Suo Servitore ed il Suo Messaggero.

Come si orientano i musulmani per pregare?

La Qibla (ORIENTAMENTO )

è la direzione fissa verso il santuario islamico Kaaba, situato nella grande moschea della Mecca, in Arabia Saudita dove è posizionata la pietra nera, portata personalmente da Maometto. I musulmani quando pregano, rivolgono il viso in questa direzione, ovunque si trovino nel mondo.

TERMINE KAABA : CUBO è un’antica costruzione situata all’interno della Sacra Moschea, al centro della Mecca che conserva la pietra nera

NOTA : la pietra nera : Tradizione

Un Relitto forse di un antico culto, che alcuni studiosi hanno pensato fosse ricordo di un passato preislamico la Pietra Nera è considerata dai musulmani l’ultimo reperto della “Casa Antica” fatta calare da Allah direttamente dal Paradiso sulla Terra, andata interamente distrutta dal Diluvio Universale.

Per l’Islam, la Pietra Nera fu messa in salvo da Noè profeta noto all’Islam arabo col nome di Nūḥ – all’interno di una caverna nei pressi di La Mecca e da lì l’oggetto sarebbe stato recuperato da Abramo (profeta anch’egli, chiamato Ibrāhīm) nel momento in cui questi, con l’aiuto del figlio Ismāʿīl (Ismaele), avrebbe dato inizio ai lavori della nuova Kaʿba ( la moschea )

Secondo una diffusa tradizione popolare islamica, la Pietra Nera è invece l’occhio di un angelo incaricato di prender nota dei pellegrini che adempiono all’obbligo coranico, per chi se lo possa permettere, di effettuare una volta almeno nella vita il pellegrinaggio alla Mecca e nei suoi immediati dintorni.

Secondo un’altra tradizione, la Pietra Nera sarebbe un meteorite bianco che, caduto sulla terra, avrebbe assorbito tutti i peccati dell’uomo, assumendo l’attuale colore nero

3) l’elemosina; Zakat

L’atto di donare una parte della propria ricchezza a chi ne ha bisogno una volta all’anno.

4) il digiuno (Sawmnel) nel mese del Ramadan;

L’atto del digiuno durante il sacro mese di Ramadan.

5) il pellegrinaggio (Hajj) alla Mecca.

Il sacro pellegrinaggio alla Mecca è richiesto a ogni musulmano almeno una volta nella vita, se ne ha le possibilità.

Un musulmano deve impegnarsi ad applicare ogni pilastro e ciò che esso comporta, per tutta la vita.

Ciascun pilastro tiene conto anche di coloro che potrebbero non essere in grado di soddisfarli, a causa di problemi di salute, per esempio, gravidanze o mancanza di mezzi finanziari.

 

LA BIBBIA

LE OPERE NON POSSONO RICONCILIARE L’UOMO CON DIO.

Galati 2:16 sapendo che l’uomo non è giustificato per le opere della legge ma per mezzo della fede in Gesù Cristo, abbiamo creduto anche noi in Cristo Gesù, affinché fossimo giustificati mediante la fede di Cristo e non mediante le opere della legge, poiché nessuna carne sarà giustificata per mezzo della legge

Efesi 2:1 Egli ha vivificato anche voi, che eravate morti nei falli e nei peccati, 2 nei quali già camminaste, seguendo il corso di questo mondo, secondo il principe della potestà dell’aria, dello spirito che al presente opera nei figli della disubbidienza, 3 fra i quali anche noi tutti un tempo vivemmo nelle concupiscenze della nostra carne, adempiendo i desideri della carne e della mente, ed eravamo per natura figli d’ira, come anche gli altri. 4 Ma Dio, che è ricco in misericordia, per il suo grande amore con il quale ci ha amati, 5 anche quando eravamo morti nei falli, ci ha vivificati con Cristo (voi siete salvati per grazia), 6 e ci ha risuscitati con lui e con lui ci ha fatti sedere nei luoghi celesti in Cristo Gesù, 7 per mostrare nelle età che verranno le eccellenti ricchezze della sua grazia, con benignità verso di noi in Cristo Gesù. 8 Voi infatti siete stati salvati per grazia, mediante la fede, e ciò non viene da voi, è il dono di Dio, 9 non per opere, perché nessuno si glori.

 

LA PREGHIERA : Non è un rituale che si svolge

abitualmente e sempre allo stesso modo

LA PREGHIERA NELLA BIBBIA E’ : fare una richiesta , chiedere , domandare, per i credenti è il modo di mettersi in contatto con Dio attraverso Cristo

Si accede spiritualmente presso il trono della grazia attraverso Cristo:

Giovanni 14:13 e quello che chiederete nel mio nome, lo farò; affinché il Padre sia glorificato nel Figlio.

Se mi chiederete qualche cosa nel mio nome, io la farò.

Giovanni 15:7 Se dimorate in me e le mie parole dimorano in voi, domandate quello che volete e vi sarà fatto.

la preghiera non per i deboli , ma è per l’uomo che è debole e con le sue forze non riesce ha risanarsi , quindi si trova a pregare il Signore per le condizioni nelle quali si trova.

 

 

 

Problemi di malattia

Il cieco nato ( Giovanni 9: 1 a 17 )

La figlia di Iairo (morta ) ( Luca 8:41e da 48 a 56 )

La donna del flusso di sangue ( Luca 8:44 )

Problemi spirituali ( di possessione )

Ragazzo posseduto ( Marco 9:16 a 27 )

Problemi di peccato

La donna adultera ( Giovanni 8: a 12 )

PORTARE A DIO TUTTI I NOSTRI PESI

( Lettera ai Filippesi Cap.4 versi 6 e 7).

Non angustiatevi di nulla, ma in ogni cosa fate conoscere le vostre richieste a Dio in preghiere e suppliche, accompagnate da ringraziamenti. E la pace di Dio, che supera ogni intelligenza, custodirà i vostri cuori e i vostri pensieri in Cristo Gesù

 

Non angustiatevi : sinonimi

NON AFFLIGGERSI

NON PREOCCUPARSI

NON STARE IN PENA

NON TORMENTARSI ( ecc )

NELLA PREGHIERA :

Si adora Dio,

Gli si fa conoscere le nostre richieste

Si ringrazia Dio perché egli risponde

La preghiera è un’arma potente: fa tremare il trono di satana

La preghiera: un’arma potente per la vittoria

La preghiera apre ogni porta e rimuove ogni ostacolo che il nemico ha messo davanti. La preghiera libera l’uomo dalle forze spirituali e spezza ogni barriera e ogni catena per darci la vittoria e la libertà.

NOTA SULLA PREGHIERA DI GUARIGIONE : CORANO

Ogni volta che i primi musulmani si ammalavano, cercavano il consiglio del profeta Maometto stesso. Quando qualcuno si ammalava, il Profeta recitava per loro delle suppliche eccone alcune : Si raccomanda di toccare l’area del dolore con la mano destra mentre si recita questa supplica:

(Oh Allah! Il Sostenitore dell’Umanità! Rimuovi la malattia, cura la malattia. Tu sei Colui che cura. Non c’è cura tranne la Tua cura. Concedici una cura che non lasci malattie.)

chi prega per l’ammalato

Ripete la seguente supplica sette volte:

(Chiedo ad Allah, il Potente, il Signore del Possente Trono, di curarti.)

Questa supplica dovrebbe essere recitata mentre il malato appoggia la mano destra sull’area del dolore. La parola guarigione dovrebbe essere ripetuta tre volte e l’intera supplica dovrebbe essere recitata sette volte:

(Cerco protezione nella potenza di Allah e nel Suo potere dal male di ciò che sto vivendo e di ciò che temo.)

Ci sono altre suppliche coraniche che i musulmani recitano ancora oggi

 

BIBBIA : PREGHIERA DI GUARIGIONE

La parola di Dio insegna un principio molto Importante : GESU’ alla croce si è caricato delle nostre malattie, quindi ha decretato la guarigione, il credente la deve soltanto chiedere in preghiera proclamandola cioè la deve dichiarare

Isaia 53:4

4 Tuttavia erano le nostre malattie che egli portava,

erano i nostri dolori quelli di cui si era caricato; ma noi lo ritenevamo colpito,

percosso da Dio e umiliato!

5 Egli è stato trafitto a causa delle nostre trasgressioni,

stroncato a causa delle nostre iniquità;

il castigo, per cui abbiamo pace, è caduto su di lui

e mediante le sue lividure noi siamo stati guariti.

La persona che si avvicina a Dio non sa pregare, quindi viene aiutato dallo Spirito Santo :

Romani 8:26 Allo stesso modo ancora, lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza, perché non sappiamo pregare come si conviene; ma lo Spirito intercede egli stesso per noi con sospiri ineffabili;

Pregare attraverso lo Spirito Santo : Giuda 20 Ma voi, carissimi, edificando voi stessi sulla vostra santissima fede, pregando nello Spirito Santo

Quando pregare ? 1Tessalonicesi 5:17 non cessate mai di pregare;

LA POSIZIONE NEL PREGARE

In ginocchio

Luca 22:41 Egli si staccò da loro circa un tiro di sasso e postosi in ginocchio pregava, dicendo:

In piedi

1Re 8:22 Poi Salomone si pose davanti all’altare del SIGNORE, in presenza di tutta l’assemblea d’Israele, stese le mani verso il cielo,

1Re 8:23 e disse:

«O SIGNORE, Dio d’Israele! Non c’è nessun dio che sia simile a te, né lassù in cielo, né quaggiù in terra! Tu mantieni il patto e la misericordia verso i tuoi servi che camminano in tua presenza con tutto il cuore.

 

Prostrato

Esdra 10:1 Mentre Esdra pregava e faceva questa confessione piangendo e prostrato davanti alla casa di Dio, si radunò intorno a lui una grandissima folla di Israeliti, uomini, donne e bambini; e il popolo piangeva a dirotto.

Seduti

Atti 2:1 Quando il giorno della Pentecoste giunse, tutti erano insieme nello stesso luogo. 2 Improvvisamente si fece dal cielo un suono come di vento impetuoso che soffia, e riempì tutta la casa dov’essi erano seduti. 3 Apparvero loro delle lingue come di fuoco che si dividevano e se ne posò una su ciascuno di loro. 4 Tutti furono riempiti di Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue, come lo Spirito dava loro di esprimersi.

Alzare le mani

Esdra 9:5 Al momento dell’offerta della sera, mi alzai dalla mia umiliazione, con le vesti e con il mantello stracciati, caddi in ginocchio e, stendendo le mani verso il SIGNORE, mio Dio, dissi:

1Timoteo 2:8 Io voglio dunque che gli uomini preghino in ogni luogo, alzando mani pure, senza ira e senza dispute.

LA PROFESSIONE DI FEDE

CHE COS’E’ LA PROFESSIONE DI FEDE ?

Professare qualcosa significa “ dichiarare apertamente “. Quando usiamo l’espressione “professione di fede”, di solito ci riferiamo alla dichiarazione pubblica con la quale qualcuno annuncia la propria intenzione di seguire Gesù Cristo come Signore e Salvatore Personale .

Romani 10:9-10 evidenzia il valore della professione di fede in Cristo:

9 perché, se con la bocca avrai confessato Gesù come Signore e avrai creduto con il cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvato; 10 infatti con il cuore si crede per ottenere la giustizia e con la bocca si fa confessione per essere salvati. 11 Difatti la Scrittura dice:

«Chiunque crede in lui, non sarà deluso».

La fede nel cuore è accompagnata dalla professione della bocca.

Coloro che sono stati salvati vogliono parlare della loro salvezza, anche quando questa professione potrebbe portarli alla morte,

Ai tempi della Chiesa primitiva (e ancora oggi in molte parti del mondo) confessare Gesù come Signore poteva costare caro.

Per i credenti ebrei, dichiarare di credere che Gesù era il Messia comportava persecuzioni, e persino la morte

Atti 8:1 a 3. E Saulo approvava la sua uccisione.

Vi fu in quel tempo una grande persecuzione contro la chiesa che era in Gerusalemme. Tutti furono dispersi per le regioni della Giudea e della Samaria, salvo gli apostoli. 2 Uomini pii seppellirono Stefano e fecero gran cordoglio per lui. 3 Saulo intanto devastava la chiesa, entrando di casa in casa; e, trascinando via uomini e donne, li metteva in prigione.

Questo fu uno dei motivi per cui Pietro rinnegò tre volte di conoscere Gesù

Marco 14:66-72

66 Mentre Pietro era giù nel cortile, venne una delle serve del sommo sacerdote; 67 e, veduto Pietro che si scaldava, lo guardò bene in viso e disse: «Anche tu eri con Gesù Nazareno». 68 Ma egli negò dicendo: «Non so, né capisco quello che tu dici». Poi andò fuori nell’atrio e il gallo cantò. 69 La serva, vedutolo, cominciò di nuovo a dire ai presenti: «Costui è uno di quelli». Ma lui lo negò di nuovo. 70 E ancora, poco dopo, coloro che erano lì dicevano a Pietro: «Certamente tu sei uno di quelli, anche perché sei Galileo». 71 Ma egli prese a imprecare e a giurare: «Non conosco quell’uomo di cui parlate». 72 E subito, per la seconda volta, il gallo cantò. Allora Pietro si ricordò della parola che Gesù gli aveva detta: «Prima che il gallo abbia cantato due volte, tu mi rinnegherai tre volte». E si abbandonò al pianto.

Dopo che Gesù risuscitò dai morti, e ascese al cielo e inviò lo Spirito Santo a dimorare nei credenti, i discepoli, un tempo timorosi, confessarono Gesù con coraggio nelle strade e nelle sinagoghe

Atti 2:8 Ma riceverete potenza quando lo Spirito Santo verrà su di voi, e mi sarete testimoni in Gerusalemme, e in tutta la Giudea e Samaria, e fino all’estremità della terra».

Sebbene le loro professioni di fede fecero convertire molte persone, essi furono anche perseguitati (Atti 2:1-41; 4:1-4).

rifiutarono di smettere di parlare di Gesù, ricordando le Sue parole:

(Luca 9:26). 26 Perché se uno ha vergogna di me e delle mie parole, il Figlio dell’uomo avrà vergogna di lui, quando verrà nella gloria sua e del Padre e dei santi angeli

Quindi, uno degli scopi della nostra professione di fede è dichiarare che non ci vergogniamo di essere chiamati seguaci di Cristo

Naturalmente, le parole senza un cambiamento del cuore rimangono solo parole.

Una semplice professione di fede, senza un cuore pieno di fede, non ha alcun potere di salvarci o cambiarci.

Gesù ci ha avvertiti che molti di coloro che pensano di essere salvati perché hanno fatto una professione di fede, un giorno scopriranno di non essere mai stati salvati :

(Matteo 7:21-23). 21 «Non chiunque mi dice: Signore, Signore! entrerà nel regno dei cieli, ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. 22 Molti mi diranno in quel giorno: “Signore, Signore, non abbiamo noi profetizzato in nome tuo e in nome tuo cacciato demòni e fatto in nome tuo molte opere potenti?” 23 Allora dichiarerò loro: “Io non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, malfattori!”

Quindi, la semplice professione di fede in Gesù, anche se accompagnata da buone opere, non garantisce la salvezza. È necessario il pentimento del peccato

(Marco 6:12). E, partiti, predicavano alla gente di ravvedersi;

Dobbiamo nascere di nuovo

(Giovanni 3:3 a 5 .

3 Gesù gli rispose: «In verità, in verità ti dico che se uno non è nato di nuovo non può vedere il regno di Dio». 4 Nicodemo gli disse: «Come può un uomo nascere quando è già vecchio? Può egli entrare una seconda volta nel grembo di sua madre e nascere?» 5 Gesù rispose: «In verità, in verità ti dico che se uno non è nato d’acqua e di Spirito, non può entrare nel regno di Dio. 6 Quello che è nato dalla carne, è carne; e quello che è nato dallo Spirito, è spirito.

Dobbiamo seguire Gesù come Signore della nostra vita, per fede.

Il battesimo in acqua per immersione è una di queste professioni di fede esteriori e il primo atto di obbedienza nel seguire Gesù come Signore

(Atti 2:38). 38 E Pietro a loro: «Ravvedetevi e ciascuno di voi sia battezzato nel nome di Gesù Cristo, per il perdono dei vostri peccati, e voi riceverete il dono dello Spirito Santo. 39 Perché per voi è la promessa, per i vostri figli, e per tutti quelli che sono lontani, per quanti il Signore, nostro Dio, ne chiamerà». 40 E con molte altre parole li scongiurava e li esortava, dicendo: «Salvatevi da questa perversa generazione».

41 Quelli che accettarono la sua parola furono battezzati; e in quel giorno furono aggiunte a loro circa tremila persone.

42 Ed erano perseveranti nell’ascoltare l’insegnamento degli apostoli e nella comunione fraterna, nel rompere il pane e nelle preghiere. 43 Ognuno era preso da timore; e molti prodigi e segni erano fatti dagli apostoli. 44 Tutti quelli che credevano stavano insieme e avevano ogni cosa in comune; 45 vendevano le proprietà e i beni, e li distribuivano a tutti, secondo il bisogno di ciascuno. 46 E ogni giorno andavano assidui e concordi al tempio, rompevano il pane nelle case e prendevano il loro cibo insieme, con gioia e semplicità di cuore, 47 lodando Dio e godendo il favore di tutto il popolo. Il Signore aggiungeva ogni giorno alla loro comunità quelli che venivano salvati.

Ma il battesimo non garantisce la salvezza..

Il battesimo è la confessione di una vita cambiata :

la nuova vita che abbiamo in Cristo,

il nostro cambiamento interiore

e la nostra fedeltà.

Senza questa nuova vita e questo cambiamento di cuore, il battesimo e le altre professioni di fede sono semplici rituali religiosi, di per sé inutili.

 

 

La salvezza avviene quando lo Spirito Santo entra in un cuore pentito e inizia la Sua opera di santificazione rendendoci più simili a Gesù

Quando Gesù spiegò questo processo a Nicodemo in Giovanni 3:8, Il vento soffia dove vuole, e tu ne odi il rumore, ma non sai né da dove viene né dove va; così è di chiunque è nato dallo Spirito».

Gesù paragonò il movimento dello Spirito Santo al vento non possiamo vedere il vento, ma vediamo dove è stato perché cambia tutto ciò che tocca ,e nessuno dubita che il vento sia passato. Lo stesso vale per lo Spirito Santo. Quando si muove nel cuore di un credente, inizia a cambiarlo.

Non possiamo vederlo, ma vediamo dove è stato, perché cambia i cuori e i desideri iniziano ad allinearsi alla Parola di Dio. Il modo in cui conduciamo la nostra vita è una professione di fede più solida delle semplici parole.

1Pietro 1:15 ma come colui che vi ha chiamati è santo, anche voi siate santi in tutta la vostra condotta,

 

 

 

 

 

 

 

 

CORANO :

3) L’ELEMOSINA; Zakat

L’atto di donare una parte della propria ricchezza a chi ne ha bisogno una volta all’anno.

 

(Sura 9:60) Le elemosine sono per i bisognosi, per i poveri, per quelli incaricati di raccoglierle, per quelli di cui bisogna conquistarsi i cuori, per il riscatto degli schiavi, per quelli pesantemente indebitati, per il sentiero di Allah e per il viandante. Decreto di Allah! Allah è saggio, sapiente.

l’elemosina rituale, è una delle pratiche religiose più importanti dell’Islam. Si tratta di un tributo verso la comunità  che il fedele è invitato a compiere per purificare la propria ricchezza. Questo tributo si paga sui beni che sono di proprietà da almeno un anno, che eccedano una quantità minima fissata per ogni categoria di bene e che non si utilizza per la propria attività; in questo modo l’elemosina non si paga,  sui macchinari, sugli animali da lavoro, ecc.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ELEMOSINA

L’elemosina comprende ciò che si dà a chi ne ha bisogno

O ciò che si chiede a chi può soddisfare il bisogno.

Infatti c’è chi fa l’elemosina

e chi chiede l’elemosina.

Nel Nuovo Testamento la parola Greca tradotta in “elemosina” è “eleemosyne” da eleeo ,che significa “misericordia,compassione ”. O “avere pietà”

 

È un sentimento,nobile,un atto generoso, verso chi si trova in una situazione di svantaggio: un dono d’amore

 

Questo rappresenta ognuno di noi : avevamo bisogno della grazia di Dio, come peccatori eravamo in una situazione di svantaggio, eravamo senza la grazia di Dio :

 

Romani 3:23 tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio – 24 ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù. 25 Dio lo ha prestabilito come sacrificio propiziatorio mediante la fede nel suo sangue, per dimostrare la sua giustizia, avendo usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, 26 al tempo della sua divina pazienza; e per dimostrare la sua giustizia nel tempo presente affinché egli sia giusto e giustifichi colui che ha fede in Gesù.

 

 

 

 

 

 

Dio ha avuto compassione,misericordia di noi

 

Efesi 2:1 Dio ha vivificato anche voi, voi che eravate morti nelle vostre colpe e nei vostri peccati, 2 ai quali un tempo vi abbandonaste seguendo l’andazzo di questo mondo, seguendo il principe della potenza dell’aria, di quello spirito che opera oggi negli uomini ribelli. 3 Nel numero dei quali anche noi tutti vivevamo un tempo, secondo i desideri della nostra carne, ubbidendo alle voglie della carne e dei nostri pensieri; ed eravamo per natura figli d’ira, come gli altri. 4 Ma Dio, che è ricco in misericordia, per il grande amore con cui ci ha amati, 5 anche quando eravamo morti nei peccati, ci ha vivificati con Cristo (è per grazia che siete stati salvati), 6 e ci ha risuscitati con lui e con lui ci ha fatti sedere nel cielo in Cristo Gesù, 7 per mostrare nei tempi futuri l’immensa ricchezza della sua grazia, mediante la bontà che egli ha avuta per noi in Cristo Gesù.

 

Italiano Efesi 2:4 Ma Dio, che è ricco in misericordia, per il grande amore con cui ci ha amati

 

Dal greco

Efesi 2:4 ho de theos plousios ôn en eleei, dia tên pollên agapên autou hên êgapêsen hêmas

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dio ordinò il concetto di elemosina nella legge mosaica ordinando ai proprietari terrieri di non mietere fino ai margini del loro campo e non raccogliere le spighe lasciate indietro del loro raccolto,  né raccogliere i grappoli rimasti indietro della loro vigna in modo da lasciarli al povero e allo straniero

 

Levitico 19:9 a 10 Quando mieterete la raccolta della vostra terra, non mieterai fino all’ultimo angolo il tuo campo, e non raccoglierai ciò che resta da spigolare della tua raccolta; 10 nella tua vigna non coglierai i grappoli rimasti, né raccoglierai gli acini caduti; li lascerai per il povero e per lo straniero. Io sono il SIGNORE vostro Dio.

 

fu ordinato anche di lasciare riposare la loro terra per rimanere incolta ogni sette anni, affinché ne godessero i poveri del popolo; e lo stesso dovevano fare della loro vigna e dei loro ulivi

 

(Esodo 23:10-11). 10 «Per sei anni seminerai la tua terra e ne raccoglierai i frutti; 11 ma il settimo anno la lascerai riposare, incolta; i poveri del tuo popolo ne godranno, e le bestie della campagna mangeranno quel che rimarrà. Lo stesso farai della tua vigna e dei tuoi ulivi

 

La chiesa primitiva abbondava nella elemosina (misericordia,compassione

 

 

Colossesi 3:12 Rivestitevi, dunque, come eletti di Dio, santi e amati, di sentimenti di misericordia, di benevolenza, di umiltà, di mansuetudine, di pazienza

 

La misericordia ( elemosina : misericordia,compassione nobile sentimento ) è incastonato tra i ministeri descritti in

Romani 12:3 Per la grazia che mi è stata concessa, dico quindi a ciascuno di voi che non abbia di sé un concetto più alto di quello che deve avere, ma abbia di sé un concetto sobrio, secondo la misura di fede che Dio ha assegnata a ciascuno. 4 Poiché, come in un solo corpo abbiamo molte membra e tutte le membra non hanno una medesima funzione, 5 così noi, che siamo molti, siamo un solo corpo in Cristo, e, individualmente, siamo membra l’uno dell’altro. 6 Avendo pertanto doni differenti secondo la grazia che ci è stata concessa, se abbiamo dono di profezia, profetizziamo conformemente alla fede; 7 se di ministero, attendiamo al ministero; se d’insegnamento, all’insegnare; 8 se di esortazione, all’esortare; chi dà, dia con semplicità; chi presiede, lo faccia con diligenza; chi fa opere di misericordia, le faccia con gioia.

 

 

Gesù ci mette in guardia dal fare l’elemosina allo scopo di essere osservati dagli uomini, e dice di fare l’elemosina in segreto affinché si venga ricompensati da Dio.

In Matteo 6:1-4 «Guardatevi dal praticare la vostra giustizia davanti agli uomini, per essere osservati da loro; altrimenti non ne avrete premio presso il Padre vostro che è nei cieli.

2 Quando dunque fai l’elemosina, non far suonare la tromba davanti a te, come fanno gli ipocriti nelle sinagoghe e nelle strade, per essere onorati dagli uomini. Io vi dico in verità che questo è il premio che ne hanno. 3 Ma quando tu fai l’elemosina, non sappia la tua sinistra quel che fa la destra, 4 affinché la tua elemosina sia fatta in segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, te ne darà la ricompensa.

Atti 3:1-10 parla di un uomo zoppo fin dalla nascita che veniva ogni giorno portato e deposto presso la porta del tempio per chiedere l’elemosina a coloro che entravano nel tempio.

 

Atti 3:1 Pietro e Giovanni salivano al tempio per la preghiera dell’ora nona, 2 mentre si portava un uomo, zoppo fin dalla nascita, che ogni giorno deponevano presso la porta del tempio detta «Bella», per chiedere l’elemosina a quelli che entravano nel tempio. 3 Vedendo Pietro e Giovanni che stavano per entrare nel tempio, egli chiese loro l’elemosina. 4 Pietro, con Giovanni, fissando gli occhi su di lui, disse: «Guardaci!» 5 Ed egli li guardava attentamente, aspettando di ricevere qualcosa da loro. 6 Ma Pietro disse: «Dell’argento e dell’oro io non ne ho; ma quello che ho, te lo do: nel nome di Gesù Cristo, il Nazareno, cammina!» 7 Lo prese per la mano destra, lo sollevò; e in quell’istante le piante dei piedi e le caviglie gli si rafforzarono. 8 E con un balzo si alzò in piedi e cominciò a camminare; ed entrò con loro nel tempio camminando, saltando e lodando Dio.

 

 

Atti 9:36 menziona una discepola di nome Tabitha che faceva elemosine.

 

Atti 9:36 A Ioppe c’era una discepola, di nome Tabita, che, tradotto, vuol dire Gazzella: ella faceva molte opere buone ed elemosine

 

 

 

 

 

Atti 10:1 a 4 parla del centurione Cornelio, il quale faceva elemosine al popolo.

 

Atti 10:1 Vi era in Cesarea un uomo di nome Cornelio, centurione della coorte detta «Italica». 2 Quest’uomo era pio e timorato di Dio con tutta la sua famiglia, faceva molte elemosine al popolo e pregava Dio assiduamente.

3 Egli vide chiaramente in visione, verso l’ora nona del giorno, un angelo di Dio che entrò da lui e gli disse: «Cornelio!» 4 Egli, guardandolo fisso e preso da spavento, rispose: «Che c’è, Signore?» E l’angelo gli disse: «Le tue preghiere e le tue elemosine sono salite, come una ricordanza, davanti a Dio.

 

Cornelio pregava Dio, faceva elemosine, era pio, in altre parole era molto devoto, temeva Dio ed era rispettato, stimato.

Cornelio avrebbe potuto continuare tranquillamente con le sue opere buone, se Dio nella sua misericordia non fosse intervenuto, Cornelio si sarebbe consumato all’inferno, poiché Dio ha stabilito che: nessuno sarà salvato in virtù delle proprie opere o dei propri meriti “per le opere della legge nessun uomo sarà salvato…”.

 

Quando Cornelio accettò la grazia : la salvezza, allora le sue preghiere e le elemosine furono di grande valore presso Dio

 

«Le tue preghiere e le tue elemosine sono salite, come una ricordanza, davanti a Dio.

 

 

 

 

CORANO : IL DIGIUNO ( RAMADAM )

Il mese di Ramadan è il nono del calendario islamico

( AGOSTO ) , reso doppiamente sacro dall’Islam per il fatto che è: Il mese in cui fu rivelato il Corano come guida per gli uomini

Sura II, v. 185

185 E’ nel mese di Ramadân che abbiamo fatto scendere il Corano, guida per gli uomini e prova di retta
direzione e distinzione. Chi di voi ne testimoni [l’inizio] digiuni . E chiunque è malato o in viaggio assolva [in
seguito] altrettanti giorni. Allah vi vuole facilitare e non procurarvi disagio, affinché completiate il numero dei
giorni e proclamiate la grandezza di Allah Che vi ha guidato. Forse sarete riconoscenti!

Considerato che il calendario islamico è di tipo lunare, ovvero si basa su cicli di mesi  lunari, detti anche “lunazioni”, ne deriva che ogni mese lunare islamico viene identificato con la prima falce

visibile in cielo di luna crescente e inizia quindi con una data di calendario sempre diversa; perciò anche la data del nono mese di tale calendario cambia ogni anno

Il Ramadan, è un periodo in cui si
rafforza la fede

si abbandonano i peccati,

un mese dedicato alla generosità, per non dimenticare chi sta peggio.

Il mese di ramadan è il mese del Corano. Il musulmano deve dunque recitare il Corano un grande numero di volte.

In questo mese ogni musulmano si confronta con il mondo professando

buone intenzioni,

disciplina,

obbedienza,

pazienza,

tolleranza

e sincerità

Sura 2

al-Baqarah

189. O voi che avete prestato fede, v’è stato prescritto il digiuno, come fu prescritto a coloro che {furono} prima di voi. Forse così diverrete timorati {di Allah}!

190. {Digiunerete} in un determinato numero di giorni, ma chi è malato oppure è in viaggio, digiuni, in altri, lo stesso numero giorni. E per coloro che a stento potrebbero sopportarlo, c’è un riscatto: il nutrimento di un povero {per ogni giorno di digiuno}. Chi compie volontariamente un’opera meritoria, {deve sapere che} ciò è meglio per lui. E digiunare, è meglio per voi, se {lo} sapeste!

191. Il mese di ramadan, {è il mese} in cui è stato fatto discendere il Corano, {libro che costituisce una sicura} guida

per gli uomini e {contiene in sé} chiare prove di retta guida ed {è un infallibile mezzo di} distinzione {fra il bene e il male}. Ebbene, chiunque di voi ‘vedrà’ questo mese, dovrà digiunare nei suoi giorni; chi invece sarà malato o in viaggio, dovrà digiunare, in altri, lo stesso numero di giorni. Allah vuole per voi l’agio, non il disagio, affinché completiate il numero {dei giorni di digiuno} e glorifichiate Allah per avervi guidato sulla retta via. Forse così sarete riconoscenti.

 

VERSETTO 193. Nelle notti del digiuno vi è stato permesso di giacere con le vostre donne. Esse sono una veste per voi e voi siete una veste per loro. Allah sapeva che voi ingannavate voi stessi; accettò dunque il vostro pentimento e vi perdonò. Pertanto ora giacete pure con esse e cercate quello che Allah vi ha prescritto; mangiate e bevete finché, all’alba, possiate distinguere il ‘filo bianco’ {primissimo albore del mattino} dal ‘filo nero’ {il buio della notte}, quindi, digiunate fino al giungere della notte. E non giacete con loro quando siete in i´tikaaf {rituale ritiro spirituale} nelle moschee. Questi sono i limiti di Allah, ebbene, non avvicinatevi a esse! Così Allah mostra agli uomini i Suoi segni, nella speranza che essi possano divenire timorati {di Allah}.

 

Ramadam : NOTA :

Si tratta di un mese di purificazione, ricco di grazie, e durante il quale, in una delle sue ultime notti dispari, detta (notte del destino), le porte del cielo sono aperte.

 

Sura 97

1 Invero lo abbiamo fatto scendere nella Notte del Destino .
2 E chi potrà farti comprendere cos’é la Notte del Destino?
3 La Notte del Destino è migliore di mille mesi.
4 In essa discendono gli angeli e lo Spirito , con il permesso del loro Signore, per [fissare] ogni decreto .
5 E’ pace,

Insegnamento nella scuola Coranica

«Quando arriva il Ramadan vengono aperte le porte del Paradiso, e chiuse quelle del Fuoco ( inferno ), e i demoni vengono legati».

Chi partecipa al Ramadan
Tutti i musulmani (donne e uomini) dall’età adolescenziale  in poi.

Tutte le persone musulmane sane.

Chi è esentato dal Ramadan

Malati cronici,

malati di mente,
Donne in stato di gravidanza,
Donne in allattamento,
Bambini fino alla pubertà,
Le persone in età avanzata se il digiuno compromette la loro salute,
Professionisti con speciali responsabilità, come medici, militari e persino giudici,
Tutti coloro per i quali il digiuno può rappresentare un serio rischio per la salute fisica.

 

 

 

sono solo temporaneamente esentati.

 

Gli ammalati ( non cronici )

Le donne durante il ciclo mestruale

chi è in viaggio

Queste persone sono solo temporaneamente esentate

devono assolvere questo dovere entro l’anno in corso

BIBBIA : IL DIGIUNO BIBLICO

IL DIGIUNO NELL’ANTICO TESTAMENTO

Secondo lo spirito della legge mosaica, il digiuno non doveva essere una pratica mistica, ne una pratica  per rendersi gradito a Dio, ma era un mezzo usato per esprimere la propria umiliazione, il digiuno veniva praticato per prepararsi all’incontro con Dio .

ALCUNI ASPETTI

 

PER PRESENTARSI DAVANTI A DIO

Daniele 9:1 «Nell’anno primo di Dario, figlio di Assuero, della stirpe dei Medi, che fu fatto re del regno dei Caldei, 2 il primo anno del suo regno, io, Daniele, meditando sui libri, vidi che il numero degli anni di cui il SIGNORE aveva parlato al profeta Geremia e durante i quali Gerusalemme doveva essere in rovina, era di settant’anni. 3 Volsi perciò la mia faccia verso Dio, il Signore, per dispormi alla preghiera e alle suppliche, con digiuno, con sacco e cenere. 4 Feci la mia preghiera e la mia confessione al SIGNORE mio Dio, e dissi:

 

 

Nei momenti di paura, e di attacchi spirituali

2Cronache 20:1 Dopo questi fatti, i figli di Moab e i figli di Ammon, e con loro dei Maoniti, marciarono contro Giosafat per fargli guerra. 2 Vennero dei messaggeri a informare Giosafat, dicendo: «Una gran moltitudine avanza contro di te dall’altra parte del mare, dalla Siria, ed è giunta ad Asason-Tamar, cioè En-Ghedi». 3 Giosafat ebbe paura, si dispose a cercare il SIGNORE, e bandì un digiuno per tutto Giuda……

IL VERSO 20 E 22

20 La mattina seguente si alzarono presto e si misero in marcia verso il deserto di Tecoa; mentre si mettevano in cammino, Giosafat, stando in piedi, disse: «Ascoltatemi, o Giuda, e voi abitanti di Gerusalemme! Credete nel SIGNORE, vostro Dio, e sarete al sicuro; credete ai suoi profeti, e trionferete!» 21 E dopo aver tenuto consiglio con il popolo, stabilì dei cantori che, vestiti dei paramenti sacri, cantassero le lodi del SIGNORE e, camminando alla testa dell’esercito, dicessero: «Celebrate il SIGNORE, perché la sua bontà dura in eterno!»

22 Appena cominciarono i canti di gioia e di lode, il SIGNORE tese un’imboscata contro i figli di Ammon e di Moab e contro quelli del monte Seir che erano venuti contro Giuda; e rimasero sconfitti

 

 

Per dimostrare pentimento per i peccati commessi. Tramite il profeta Gioele, Dio disse agli israeliti infedeli:

(Gioele 2:12-15

12 «Nondimeno, anche adesso», dice il SIGNORE,

«tornate a me con tutto il vostro cuore,

con digiuni, con pianti e con lamenti!»

 

 

Per cercare l’aiuto e la guida di Dio.

Nel libro di Esdra quelli che tornarono a Gerusalemme fecero digiuno per dimostrare che erano sinceri quando chiesero aiuto a Dio

Esdra 8:21 Laggiù presso il fiume Aava, proclamai un digiuno per umiliarci davanti al nostro Dio, per chiedergli un buon viaggio per noi, per i nostri bambini, e per tutto quello che ci apparteneva. 22 Infatti mi vergognavo di chiedere al re una scorta armata e dei cavalieri per difenderci lungo il cammino dal nemico, poiché avevamo detto al re: «La mano del nostro Dio assiste tutti quelli che lo cercano; ma la sua potenza e la sua ira sono contro tutti quelli che l’abbandonano». 23 Così digiunammo e invocammo il nostro Dio a questo scopo, ed egli ci esaudì.

 

IL DIGIUNO NEL NUOVO TESTAMENTO

La Scrittura non comanda ai cristiani di digiunare. È qualcosa che Dio non richiede né esige dai cristiani.

Allo stesso tempo, la Bibbia presenta il digiuno come qualcosa di buono,

 

CIO’ CHE NON E’ IL DIGIUNO

Il digiuno non ha lo scopo di punire la tua carne,

Il digiuno non è un modo per sembrare più spirituali degli altri

Il digiuno non è un modo per far fare a Dio quello che vogliamo noi. Digiunare cambia noi, non Dio

lo scopo del digiuno dovrebbe essere di distogliere lo sguardo dalle cose di questo mondo per concentrarsi, invece, su Dio. Spesso il digiuno e la preghiera sono collegati

Luca 2:36 a 38

36 Vi era anche Anna, profetessa, figlia di Fanuel, della tribù di Aser. Era molto avanti negli anni: dopo essere vissuta con il marito sette anni dalla sua verginità, era rimasta vedova e aveva raggiunto gli ottantaquattro anni. 37 Non si allontanava mai dal tempio e serviva Dio notte e giorno con digiuni e preghiere. 38 Sopraggiunta in quella stessa ora, anche lei lodava Dio e parlava del bambino a tutti quelli che aspettavano la redenzione di Gerusalemme.

Il libro degli Atti riferisce che i credenti digiunavano prima di prendere decisioni importanti

 

Atti 13:1- 4

1 Nella chiesa che era ad Antiochia c’erano profeti e dottori: Barnaba, Simeone detto Niger, Lucio di Cirene, Manaem, amico d’infanzia di Erode il tetrarca, e Saulo. 2 Mentre celebravano il culto del Signore e digiunavano, lo Spirito Santo disse: «Mettetemi da parte Barnaba e Saulo per l’opera alla quale li ho chiamati». 3 Allora, dopo aver digiunato, pregato e imposto loro le mani, li lasciarono partire.

 

Atti 14:21 – 23

21 E, dopo aver evangelizzato quella città e fatto molti discepoli, se ne tornarono a Listra, a Iconio e ad Antiochia, 22 fortificando gli animi dei discepoli ed esortandoli a perseverare nella fede, dicendo loro che dobbiamo entrare nel regno di Dio attraverso molte tribolazioni. 23 Dopo aver designato per loro degli anziani in ciascuna chiesa, e aver pregato e digiunato, li raccomandarono al Signore, nel quale avevano creduto

 

UN TESTO SIGNIFICATIVO

Matteo 17:21 afferma: “Questa specie di demoni non esce se non mediante la preghiera ed il digiuno”.

E’ un verso biblico molto noto e viene spesso utilizzato per sottolineare l’importanza del digiuno collegato alla preghiera.

Gesù parla di una certa “specie” di demoni e quindi eventualmente si riferisce a casi particolari

Bisogna notare inoltre che la dichiarazione del testo biblico che abbiamo letto è precedente al mandato di Gesù ai discepoli.

In Marco 16:15 E disse loro: «Andate per tutto il mondo, predicate il vangelo a ogni creatura. 16 Chi avrà creduto e sarà stato battezzato sarà salvato; ma chi non avrà creduto sarà condannato. 17 Questi sono i segni che accompagneranno coloro che avranno creduto: nel nome mio scacceranno i demòni; parleranno in lingue nuove; 18 prenderanno in mano dei serpenti; anche se berranno qualche veleno, non ne avranno alcun male; imporranno le mani agli ammalati ed essi guariranno».

19 Il Signore Gesù dunque, dopo aver loro parlato, fu elevato in cielo e sedette alla destra di Dio. 20 E quelli se ne andarono a predicare dappertutto e il Signore operava con loro confermando la Parola con i segni che l’accompagnavano.]

E’ evidente che quest’ordine è stato  adempiuto dopo che lo Spirito Santo è stato sparso su loro, Infatti, solo dopo il battesimo nello Spirito Santo ( nel giorno della pentecoste ) i discepoli avrebbero ricevuto “potenza” per essere testimoni. Per ciò che riguarda la liberazione dalle possessioni demoniache, e lo Spirito Santo con la sua “potenza” sarebbe andata avanti nel tempo con i suoi doni.

Il digiuno dev’essere fatto in uno spirito di umiltà e di atteggiamento gioioso.

In Matteo 6:16 a 18 è scritto: “16 «Quando digiunate, non abbiate un aspetto malinconico come gli ipocriti; poiché essi si sfigurano la faccia per far vedere agli uomini che digiunano. Io vi dico in verità: questo è il premio che ne hanno. 17 Ma tu, quando digiuni, ungiti il capo e lavati la faccia, 18 affinché non appaia agli uomini che tu digiuni, ma al Padre tuo che è nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, te ne darà la ricompensa.”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CORANO : IL PELLEGRINAGGIO ALLA MECCA

Il sacro pellegrinaggio alla Mecca è richiesto a ogni musulmano almeno una volta nella vita, se ne ha le possibilità.

Un musulmano deve impegnarsi ad applicare ogni pilastro e ciò che esso comporta, per tutta la vita.

Ciascun pilastro tiene conto anche di coloro che potrebbero non essere in grado di soddisfarli, a causa di problemi di salute, per esempio, gravidanze o mancanza di mezzi finanziari.

 

CHE SIGNIFICATO HA IL PELLEGRINAGGIO ALLA CITTÀ DELLA  MECCA?

Esso costituisce un evento importante nella vita del credente, rappresenta un mezzo di purificazione.

Nel viaggio verso e attorno la casa di Dio il fedele musulmano chiede perdono per i suoi peccati e viene purificato attraverso il suo pentimento e la celebrazione dei riti.

BIBBIA:

Nel Vecchio Testamento Dio dette l’ordine  le misure a Mosè per costruire il  Tabernacolo ( Tenda ) era la presenza di Dio e  il contatto tra Dio e l’uomo attraverso il Sommo Sacerdote :

Esodo 25:8 Essi mi faranno un santuario e io abiterò in mezzo a loro. 9 Me lo farete in tutto e per tutto secondo il modello del tabernacolo e secondo il modello di tutti i suoi arredi, che io sto per mostrarti……

 

Poi Salomone costruì il Tempio

1Re 6:1 Il quattrocentottantesimo anno dopo l’uscita dei figli d’Israele dal paese d’Egitto, nel quarto anno del suo regno sopra Israele, nel mese di Ziv, che è il secondo mese, Salomone cominciò a costruire la casa per il SIGNORE.

Il Tempio era il luogo dell’incontro con Dio attraverso il Sommo Sacerdote che intercedeva per il popolo,attraverso i sacrifici, era il luogo di preghiera e adorazione Ebrei e per i pellegrini di altre nazioni ,fino al tempo di Gesù, i discepoli e i primi cristiani prima dell’apertura delle chiese, andavano al Tempio per pregare

 

Atti 2:46 E ogni giorno andavano assidui e concordi al tempio, rompevano il pane nelle case e prendevano il loro cibo insieme, con gioia e semplicità di cuore,

Atti 3:1 Pietro e Giovanni salivano al tempio per la preghiera dell’ora nona,

 

Gesù insegnò che non ci sarebbe stato più bisogno di incontrare Dio nel Tempio …

 

Giovanni 4:19 La donna gli disse: «Signore, vedo che tu sei un profeta. 20 I nostri padri hanno adorato su questo monte, ma voi dite che è a Gerusalemme il luogo dove bisogna adorare». 21 Gesù le disse: «Donna, credimi; l’ora viene che né su questo monte né a Gerusalemme adorerete il Padre. 22 Voi adorate quel che non conoscete; noi adoriamo quel che conosciamo, perché la salvezza viene dai Giudei. 23 Ma l’ora viene, anzi è già venuta, che i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità; poiché il Padre cerca tali adoratori. 24 Dio è Spirito; e quelli che l’adorano, bisogna che l’adorino in spirito e verità». 25 La donna gli disse: «Io so che il Messia (che è chiamato Cristo) deve venire; quando sarà venuto ci annuncerà ogni cosa». 26 Gesù le disse: «Sono io, io che ti parlo!»

 

Matteo 18:20 Poiché dove due o tre sono riuniti nel mio nome, lì sono io in mezzo a loro».

 

Nel libro degli Atti vediamo locali edificati nelle città dove di radunava la chiesa  , ma anche famiglie di credenti che ospitavano la chiesa nella loro casa

 

NOTA : LA CHIESA NON E’ L’EDIFICIO MA I CREDENTI..

Atti 13:1 Nella chiesa che era ad Antiochia…

Atti 15:4 Poi, giunti a Gerusalemme, furono accolti dalla chiesa,….

Romani 16:5 Salutate anche la chiesa che si riunisce in casa loro……..

Colossesi 4:15 Salutate i fratelli che sono a Laodicea, Ninfa e la chiesa che è in casa sua

 

Il Cristiano non fa “ pellegrinaggi “ ma si tratta di un cammino spirituale, che inizia dalla conversione alla croce dove deponiamo i nostri peccati,malattie …. Vivere poi una vita santa abbandonando il peccato.

 

Colossesi 1:20 e di riconciliare con sé tutte le cose per mezzo di lui, avendo fatto la pace mediante il sangue della sua croce; per mezzo di lui, dico, tanto le cose che sono sulla terra, quanto quelle che sono nei cieli.

 

Colossesi 2:15 ha spogliato i principati e le potenze, ne ha fatto un pubblico spettacolo, trionfando su di loro per mezzo della croce.

 

1Pietro 2:24 egli ha portato i nostri peccati nel suo corpo, sul legno della croce, affinché, morti al peccato, vivessimo per la giustizia, e mediante le sue lividure siete stati guariti.

 

Attraverso la croce possiamo accostarci al Trono della Grazia

Ebrei 4:14 Avendo dunque un grande sommo sacerdote che è passato attraverso i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, stiamo fermi nella fede che professiamo. 15 Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con noi nelle nostre debolezze, poiché egli è stato tentato come noi in ogni cosa, senza commettere peccato. 16 Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovare grazia ed essere soccorsi al momento opportuno.

 

 

 

 

CORANO : IL PECCATO

Nel paradiso terrestre Adamo ha peccato quando ha mangiato il frutto proibito.

Ma con questo evento l’uomo non è stato separato da Allah.

Nell’islam non c’è caduta e il peccato originale non esiste.

Sura 2:35-39.

NOTA : NEL TERMINE “DICEMMO” sono degli spiriti che parlano agli angeli

 

NOTA : IL TERMINE :  “IBLÎS” è satana in arabo

 

Sura 2:35 E dicemmo:”O Adamo, abita il Paradiso, tu e la tua sposa. Saziatevene ovunque a vostro piacere, ma non

avvicinatevi a quest’albero ché in tal caso sareste tra gli empi”. 36 Poi Iblîs li fece inciampare e scacciare dal luogo in cui si trovavano.

 E Noi dicemmo:”Andatevene via,

nemici gli uni degli altri . Avrete una dimora sulla terra e ne godrete per un tempo stabilito “.

 

37 Adamo ricevette parole dal suo Signore e Allah accolse il suo [pentimento]. In verità Egli è Colui che

accetta il pentimento, il Misericordioso.

 

 

il Corano ci dice che Adamo si pentì. Dio rivelò a lui le parole con cui pentirsi, che poi accettò.

 

Attraverso il pentimento, Adamo fu purificato dal peccato che commise. Nel Corano Dio è descritto : il MISERICORDIOSO E IL PERDONATORE .

L’Islam insegna che il peccato è un atto e non uno stato dell’essere. Il Corano insegna che “l’uomo è certamente predisposto al male, a meno che il Signore non le doni la Sua Misericordia”, e che neppure i profeti assolvono se stessi da questa colpa.

(Sura 12:53).

53 Non voglio assolvere me stesso! In verità l’anima è propensa al male, a meno che il mio Signore
per la misericordia [non la preservi dal peccato]. In verità il mio Signore è perdonatore,
misericordioso».

Anche a coloro che hanno peccato molto, e possono perdere la speranza nel perdono di Dio, Egli dice:

(Corano Sura  39:53) “Dì: ‘O Miei servi, che avete ecceduto contro voi stessi, non disperate della misericordia di Allah. Allah perdona tutti i peccati. In verità Egli è il Perdonatore, il Misericordioso.’”

INSEGNAMENTO NELLA SCUOLA CORANICA

Se una persona pecca, tutto quello che deve fare è

pentirsi sinceramente nel suo cuore e Dio sarà sempre misericordioso. Adamo ha peccato e il peccato ha macchiato il suo cuore, ma è stato rimosso attraverso il suo pentimento. Il Profeta Muhammad disse:

“Infatti, se un credente pecca, una macchia nera copre il suo cuore. Se si pente, e si ferma dal suo peccato, e chiede perdono per esso, il suo cuore diventa di nuovo pulito. Se egli persiste (invece di pentirsi), aumenta fino a quando copre il suo cuore…” (Ibn Maajah)

Anche se dovessimo dire che Adamo non si fosse pentito, tale macchia non verrebbe trasferita ad ulteriori generazioni. Quindi, vediamo che Dio non ha bisogno di alcun sacrificio fisico per rimettere i peccati, e che nessun peccato è troppo grande per la sua misericordia.

Il Profeta Mohammed (SAAWS) si riferisce a noi dicendo che Dio disse:

“”Allâh, sia Egli esaltato, ha detto: ‘O figlio di Adamo, finché tu Mi invochi e Mi supplichi, ti perdonerò per ciò che proviene da te e non ne terrò conto. O figlio di Adamo, se i tuoi peccati raggiungessero le nuvole del cielo poi Mi chiedessi di perdonarti, ti perdonerei. O figlio di Adamo, se tu venissi da Me con dei peccati della grandezza della Terra poi Mi incontrassi senza associarMi nulla, verrei da te con un perdono altrettanto grande’”». (Al-Tirmidhi)

 

Quindi nel Corano il perdono è frutto di un atto umano

Se fosse così non ci sarebbe stato bisogno di nessun sacrificio, bastava confessare il proprio peccato a Dio e basta; ma la bibbia dice che :

 

Ebrei 9:22 Secondo la legge, quasi ogni cosa è purificata con sangue; e, senza spargimento di sangue, non c’è perdono

 

 

 

 

 

 

 

 

E’ DA NOTARE CHE NEL CORANO :

NON CI SONO I 10 COMANDAMENTI

Sono descritti alcuni peccati maggiori :

Il Mentire

L’adulterio

L’omicidio

Usurpare i beni di un orfano

Disperare ( non avere la speranza ) della misericordia di Dio

Il furto

Corano, Sura 5: 38 Tagliate la mano al ladro e alla ladra , per punirli di quello che hanno fatto e come sanzione da
parte di Allah. Allah è eccelso, saggio.

Vendere detraendo ( falsificare ) dal peso

Sura 83:1 Guai ai frodatori,
2 che quando comprano esigono colma la misura,
3 ma quando sono loro a misurare o a pesare, truffano.
4 Non pensano che saranno resuscitati,
5 in un Giorno terribile,
6 il Giorno in cui le genti saranno ritte davanti al Signore dei mondi?
7 No, in verità il registro dei peccatori è nella Segreta ;
8 e chi mai ti farà comprendere cos’è la Segreta ?
9 E’ uno scritto vergato

 

 

 

 

ADULTERIO DA PARTE DELLA DONNA

Sura 4:15 Se le vostre donne avranno commesso azioni infami , portate contro di loro quattro testimoni dei vostri. E se essi testimonieranno,
confinate quelle donne in una casa finché non sopraggiunga la morte o Allah apra loro una via d’uscita.

ADULTERIO DA PARTE DELL’UOMO

Sura 4:16 E se sono due dei vostri a commettere infamità, puniteli ; se poi si pentono e si ravvedono, lasciateli in pace. Allah è perdonatore,
misericordioso.

 

Apostasia : Abbandonare Allah e il suo messaggero,

 

Il Corano, non prescrive alcun castigo terreno per l’apostata, rimandando all’aldilà la punizione da Dio destinata ai rinnegati. Ma La Shari’a,legittima l’uccisione dell’apostata;

la Shari’a è la legge sacra della religione islamica basata sul Corano,

La Shari’a, oltre a essere basata sul libro che contiene le rivelazioni di Allah a Maometto (il Corano), si ispira alla Sunna (l’insieme degli atti e dei detti di Maometto, classificati nel corso dei secoli) 

La Shari’a comprende anche il diritto penale ( Tribunale ), nel quale i “reati” al primo posto sono i delitti contro Dio, ossia l’apostasia e la blasfemia, quindi l’adulterio, il consumo di bevande alcoliche, il furto e la rapina, il cambiamento della religione , cambiamento di usi e costumi.

 

Per questi la Shari’a stabilisce pene severe (hudud) fino alla morte

 

I Paesi in cui è applicata in pieno nella vita pubblica sono una manciata, tra cui l’Arabia Saudita, l’Iran, il Pakistan. In altri Paesi, ad esempio quelli del Nord Africa e del vicino Oriente l’approccio è più laico: i principi religiosi regolano solo i rapporti privati (ad esempio il diritto di famiglia :

Che contempla la decapitazione, la mutilazione di arti

(il furto viene punito con il taglio della mano destra)

BIBBIA : IL PECCATO

Adamo ha trasgredito il comandamento di Dio nel giardino in Eden ( chiamato comunemente paradiso terrestre )

Le conseguenze di questa violazione sono :

Peccato,

Morte

Separazione da Dio

per tutti gli uomini nel mondo.

Andiamo un attimo alla Genesi ( la creazione ) al peccato di Adamo ed Eva

Genesi 3:1 Il serpente era il più astuto di tutti gli animali dei campi che Dio il SIGNORE aveva fatti. Esso disse alla donna: «Come! Dio vi ha detto di non mangiare da nessun albero del giardino?» 2 La donna rispose al serpente: «Del frutto degli alberi del giardino ne possiamo mangiare; 3 ma del frutto dell’albero che è in mezzo al giardino Dio ha detto: “Non ne mangiate e non lo toccate, altrimenti morirete”». 4 Il serpente disse alla donna: «No, non morirete affatto; 5 ma Dio sa che nel giorno che ne mangerete, i vostri occhi si apriranno e sarete come Dio, avendo la conoscenza del bene e del male».

6 La donna osservò che l’albero era buono per nutrirsi, che era bello da vedere e che l’albero era desiderabile per acquistare conoscenza; prese del frutto, ne mangiò e ne diede anche a suo marito, che era con lei, ed egli ne mangiò.

 

IL PECCATO PORTA UN CASTIGO : La sofferenza

Genesi 3:16 Alla donna disse: «Io moltiplicherò grandemente le tue pene e i dolori della tua gravidanza; con dolore partorirai figli; i tuoi desideri si volgeranno verso tuo marito ed egli dominerà su di te». 17 Ad Adamo disse: «Poiché hai dato ascolto alla voce di tua moglie e hai mangiato del frutto dall’albero circa il quale io ti avevo ordinato di non mangiarne, il suolo sarà maledetto per causa tua; ne mangerai il frutto con affanno, tutti i giorni della tua vita. 18 Esso ti produrrà spine e rovi, e tu mangerai l’erba dei campi; 19 mangerai il pane con il sudore del tuo volto, finché tu ritorni nella terra da cui fosti tratto; perché sei polvere e in polvere ritornerai».

 

 

 

Lontani dalla presenza di Dio :

Genesi 3:23 Perciò Dio il SIGNORE mandò via l’uomo dal giardino d’Eden, perché lavorasse la terra da cui era stato tratto. 24 Così egli scacciò l’uomo e pose a oriente del giardino d’Eden i cherubini, che vibravano da ogni parte una spada fiammeggiante, per custodire la via dell’albero della vita.

La bibbia non ci parla assolutamente né del pentimento di Adamo né del perdono di Dio nei riguardi di Adamo 

 

IL PECCATO HA PORTATO SOFFERENZA,MORTE,CONTAMINAZIONE DELLA NATURA E LE MALATTIE 

 

Ebrei 9:22 Secondo la legge, quasi ogni cosa è purificata con sangue; e, senza spargimento di sangue, non c’è perdono.

 

Romani 3:23 tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio – 24 ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù. 25 Dio lo ha prestabilito come sacrificio propiziatorio mediante la fede nel suo sangue, per dimostrare la sua giustizia, avendo usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, 26 al tempo della sua divina pazienza; e per dimostrare la sua giustizia nel tempo presente affinché egli sia giusto e giustifichi colui che ha fede in Gesù.

 

MA CHE COS’E’ IL PECCATO ?

1Giovanni 3:4 Chiunque commette il peccato trasgredisce la legge: il peccato è la violazione della legge.

 

LA RICONCILIAZIONE CON DIO È POSSIBILE SOLO ATTRAVERSO LA MORTE DI GESÙ.

 

Romani 5:12 Perciò, come per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo, e per mezzo del peccato la morte, e così la morte è passata su tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato…

Romani 6:23 perché il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù, nostro Signore.

Colossesi 1:20 e di riconciliare con sé tutte le cose per mezzo di lui, avendo fatto la pace mediante il sangue della sua croce; per mezzo di lui, dico, tanto le cose che sono sulla terra, quanto quelle che sono nei cieli.

 

Colossesi 2:13 Voi, che eravate morti nei peccati e nella incirconcisione della vostra carne, voi, dico, Dio ha vivificati con lui, perdonandoci tutti i nostri peccati; 14 egli ha cancellato il documento a noi ostile, i cui comandamenti ci condannavano, e l’ha tolto di mezzo,

inchiodandolo sulla croce; 15 ha spogliato i principati e le potenze, ne ha fatto un pubblico spettacolo, trionfando su di loro per mezzo della croce.

 

Efesi 2:16 e per riconciliarli tutti e due con Dio in un corpo unico mediante la sua croce, sulla quale fece morire la loro inimicizia. 17 Con la sua venuta ha annunciato la pace a voi che eravate lontani e la pace a quelli che erano vicini; 18 perché per mezzo di lui gli uni e gli altri abbiamo accesso al Padre in un medesimo Spirito.

 

2 Corinzi 5:17 Se dunque uno è in Cristo, egli è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate: ecco, sono diventate nuove. 18 E tutto questo viene da Dio che ci ha riconciliati con sé per mezzo di Cristo e ci ha affidato il ministero della riconciliazione. 19 Infatti Dio era in Cristo nel riconciliare con sé il mondo, non imputando agli uomini le loro colpe, e ha messo in noi la parola della riconciliazione

La riconciliazione come il perdono non dipendono da noi : non è un’azione meritoria.

Nel Vecchio Testamento Dio istituì i 10 Comandamenti per regolare la vita spirituale e sociale del popolo e per preservarlo dal peccato, sono descritti in Esodo 20:22 e Deuteronomio 5:23, nonostante ciò il popolo difficilmente li osservava,perché era un popolo carnale in cui regnavano il peccato e la morte, questo costrinse Dio a mettere una legge più dura, che diventò una maledizione per il popolo.

Questa  legge  prescriveva la pena di morte ( con la lapidazione )per le seguenti attività, Omicidio; Crimini sessuali, incluso l’adulterio, i rapporti omosessuali, la zooerastia ( rapporti sessuali con animali )

(Levitico 20 dal verso 6……)

La bestemmia verso Dio ( Levitico 24:16 )

Il libro del Levitico e il libro delle leggi

e lo stupro (Deuteronomio 22 …..)

La pena di morte, attraverso la lapidazione la vediamo anche ai tempi di Gesù

Giovanni 8:3 Allora gli scribi e i farisei gli condussero una donna colta in adulterio; e, fattala stare in mezzo, 4 gli dissero: «Maestro, questa donna è stata colta in flagrante adulterio. 5 Or Mosè, nella legge, ci ha comandato di lapidare tali donne; tu che ne dici?» 6 Dicevano questo per metterlo alla prova, per poterlo accusare. Ma Gesù, chinatosi, si mise a scrivere con il dito in terra. 7 E, siccome continuavano a interrogarlo, egli, alzato il capo, disse loro: «Chi di voi è senza peccato, scagli per primo la pietra contro di lei». 8 E, chinatosi di nuovo, scriveva in terra. 9 Essi, udito ciò, e accusati dalla loro coscienza, uscirono a uno a uno, cominciando dai più vecchi fino agli ultimi; e Gesù fu lasciato solo con la donna che stava là in mezzo. 10 Gesù, alzatosi e non vedendo altri che la donna, le disse: «Donna, dove sono quei tuoi accusatori? Nessuno ti ha condannata?» 11 Ella rispose: «Nessuno, Signore». E Gesù le disse: «Neppure io ti condanno; va’ e non peccare più».]

Come detto, al popolo era pesante osservare la legge, era diventata una schiavitù, Cristo ci ha liberati da questa schiavitù e maledizione  instaurando la grazia,con la giustificazione,e il perdono,

LA LEGGE FU DATA PER MEZZO DI MOSE’,LA GRAZIA PER MEZZO DI CRISTO

Vediamo la differenza tra la legge e la grazia

La Legge ci ha fatto conoscere il peccato :

Romani 7:7 Che cosa diremo dunque? La legge è peccato? No di certo! Anzi, io non avrei conosciuto il peccato se non per mezzo della legge; poiché non avrei conosciuto la concupiscenza, se la legge non avesse detto: «Non concupire».

La legge produceva ribellione nell’uomo:

Romani 7:8 Ma il peccato, còlta l’occasione, per mezzo del comandamento, produsse in me ogni concupiscenza; perché senza la legge il peccato è morto  9 Un tempo io vivevo senza legge; ma, venuto il comandamento, il peccato prese vita e io morii; 10 e il comandamento che avrebbe dovuto darmi vita, risultò che mi condannava a morte.

11 Perché il peccato, còlta l’occasione per mezzo del comandamento, mi trasse in inganno e, per mezzo di esso, mi uccise. 12 Così la legge è santa, e il comandamento è santo, giusto e buono. 13 Ciò che è buono, diventò dunque per me morte? No di certo! È invece il peccato che mi è diventato morte, perché si rivelasse come peccato, causandomi la morte mediante ciò che è buono; affinché, per mezzo del comandamento, il peccato diventasse estremamente peccante.

La legge non aveva la forza di cambiare la vita dell’uomo

Romani 7:14 Sappiamo infatti che la legge è spirituale; ma io sono carnale, venduto schiavo al peccato. 15 Poiché, ciò che faccio, io non lo capisco: infatti non faccio quello che voglio, ma faccio quello che odio. 16 Ora, se faccio quello che non voglio, ammetto che la legge è buona; 17 allora non sono più io che lo faccio, ma è il peccato che abita in me. 18 Difatti, io so che in me, cioè nella mia carne, non abita alcun bene; poiché in me si trova il volere, ma il modo di compiere il bene, no. 19 Infatti il bene che voglio, non lo faccio; ma il male che non voglio, quello faccio. 20 Ora, se io faccio ciò che non voglio, non sono più io che lo compio, ma è il peccato che abita in me. 21 Mi trovo dunque sotto questa legge: quando voglio fare il bene, il male si trova in me.

con la grazia il credente è liberato dalla condanna a morte prevista dalla legge. Ora è libero. Ma non di rigettare la Legge e di fare ciò che vuole. Deve sempre ubbidire a Dio e alla sua Legge.

La grazia non legalizza il peccato

Romani 6:15 Che faremo dunque? Peccheremo forse perché non siamo sotto la legge ma sotto la grazia? No di certo!

La  grazia non legalizza  il peccato.
Noi siamo liberi dalla legge, ma non senza legge. Grazia (dono immeritato ) significa libertà di servire il Signore, non di peccare contro di lui. Ora la domanda è:
“Peccheremo forse un po’?” In entrambi i casi, la risposta è un risoluto “No di
certo!” Dio non può passare sopra alcun peccato.

Nella grazia c’è una vita nuova ( camminare secondo lo Spirito Santo ).

Romani 8:1 Non c’è dunque più nessuna condanna per quelli che sono in Cristo Gesù, 2 perché la legge dello Spirito della vita in Cristo Gesù mi ha liberato dalla legge del peccato e della morte. 3 Infatti, ciò che era impossibile alla legge, perché la carne la rendeva impotente, Dio lo ha fatto; mandando il proprio Figlio in carne simile a carne di peccato e, a motivo del peccato, ha condannato il peccato nella carne,

 

4 affinché il comandamento della legge fosse adempiuto in noi, che camminiamo non secondo la carne, ma secondo lo Spirito.

5 Infatti quelli che sono secondo la carne, pensano alle cose della carne; invece quelli che sono secondo lo Spirito, pensano alle cose dello Spirito. 6 Ma ciò che brama la carne è morte, mentre ciò che brama lo Spirito è vita e pace; 7 infatti ciò che brama la carne è inimicizia contro Dio, perché non è sottomesso alla legge di Dio e neppure può esserlo; 8 e quelli che sono nella carne non possono piacere a Dio.

9 Voi però non siete nella carne ma nello Spirito, se lo Spirito di Dio abita veramente in voi. Se qualcuno non ha lo Spirito di Cristo, egli non appartiene a lui. 10 Ma se Cristo è in voi, nonostante il corpo sia morto a causa del peccato, lo Spirito dà vita a causa della giustificazione. 11 Se lo Spirito di colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in voi, colui che ha risuscitato Cristo Gesù dai morti vivificherà anche i vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi.

Galati 5:16 Io dico: camminate secondo lo Spirito e non adempirete affatto i desideri della carne. 17 Perché la carne ha desideri contrari allo Spirito e lo Spirito ha desideri contrari alla carne; sono cose opposte tra di loro; in modo che non potete fare quello che vorreste. 18 Ma se siete guidati dallo Spirito, non siete sotto la legge.

19 Ora le opere della carne sono manifeste, e sono: fornicazione, impurità, dissolutezza, 20 idolatria, stregoneria, inimicizie, discordia, gelosia, ire, contese, divisioni, sètte, 21 invidie, ubriachezze, orge e altre simili cose; circa le quali, come vi ho già detto, vi preavviso: chi fa tali cose non erediterà il regno di Dio.

22 Il frutto dello Spirito invece è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mansuetudine, autocontrollo; 23 contro queste cose non c’è legge.

24 Quelli che sono di Cristo hanno crocifisso la carne con le sue passioni e i suoi desideri. 25 Se viviamo dello Spirito, camminiamo anche guidati dallo Spirito.

Gesù alla croce ha cancellato la legge ( adempiendola alla croce ) e ci ha dato la grazia

Colossesi 2:14 egli ha cancellato il documento a noi ostile, i cui comandamenti ci condannavano, e l’ha tolto di mezzo, inchiodandolo sulla croce;

CORANO

IL PERDONO

Il Corano celebra continuamente la misericordia e la grazia di Allah.

Il peccatore pentito spera nel perdono di Allah, tuttavia non ha alcuna certezza del perdono nella vita attuale,

e neppure la certezza di poter entrare nel paradiso dopo la morte.

Sura 7:156 :

156 Annoveraci un bene in questa vita terrena e un bene nell’Altra vita. Ecco che, pentiti, ri torniamo
a Te». E [Allah] disse: «Farò sì che il Mio castigo
colpisca chi voglio, ma la Mia misericordia abbraccia ogni cosa: la riserverò a coloro che [Mi] temono
e pagano la decima, a coloro che credono nei Nostri segni,

 

 

 

Sura 3:31 :

31 Di’: “Se avete sempre amato Allah, seguitemi. Allah vi amerà e perdonerà i vostri peccati. Allah è
perdonatore, misericordioso”.

 

Sura 27:46. Disse: « O popol mio, perché volete affrettare il male piuttosto che il bene? Perché non chiedere il perdono ad Allah, affinché vi usi misericordia

LA BIBBIA

IL PERDONO E LA VITA ETERNA

Il peccatore pentito sa che Dio gli dona il perdono, perché Dio si è chiaramente impegnato nella sua Parola

Giovanni 1:12;

11 È venuto in casa sua e i suoi non l’hanno ricevuto; 12 ma a tutti quelli che l’hanno ricevuto egli ha dato il diritto di diventare figli di Dio, a quelli cioè che credono nel suo nome, 13 i quali non sono nati da sangue, né da volontà di carne, né da volontà d’uomo, ma sono nati da Dio.

 

 

 

1 Giovanni 1:9.

9 Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità

LA CONDIZIONE DEL PERDONO:

1Giovanni 2:1 Figlioli miei, vi scrivo queste cose perché non pecchiate; e se qualcuno ha peccato, noi abbiamo un avvocato presso il Padre: Gesù Cristo, il giusto. 2 Egli è il sacrificio propiziatorio per i nostri peccati, e non soltanto per i nostri, ma anche per quelli di tutto il mondo.

 

1Giovanni 3:6 Chiunque rimane in lui non persiste nel peccare; chiunque persiste nel peccare non l’ha visto, né conosciuto.

1Giovanni 3:8 Colui che persiste nel commettere il peccato proviene dal diavolo, perché il diavolo pecca fin da principio. Per questo è stato manifestato il Figlio di Dio: per distruggere le opere del diavolo.

1Giovanni 3:9 Chiunque è nato da Dio non persiste nel commettere peccato, perché il seme divino rimane in lui, e non può persistere nel peccare perché è nato da Dio.

1Giovanni 5:18 Noi sappiamo che chiunque è nato da Dio non persiste nel peccare

; ma colui che nacque da Dio lo protegge, e il maligno non lo tocca.

 

Dio dona la certezza della vita eterna a chi accetta il perdono offerto per mezzo della morte di Gesù.

 

1 Giovanni 5:13.

13 Vi ho scritto queste cose perché sappiate che avete la vita eterna, voi che credete nel nome del Figlio di Dio.

 

 

 

 

 

 IL BENE E IL MALE

CORANO

La persona è sempre in grado di decidere tra il bene e il male.

Con le buone opere e l’osservanza dei precetti l’uomo può piacere ad Allah. Se tuttavia disobbedisce e pecca, non fa soffrire Allah.

Quando l’uomo fa il male, egli pecca innanzitutto contro se stesso, perché non riceverà la ricompensa per il bene che avrebbe potuto compiere.

Sura 53:31e 32.

31 Appartiene ad Allah tutto quello che c’è nei cieli e tutto quello che c’è sulla terra, sì che compensi coloro che agiscono male per ciò che avranno fatto e compensi coloro che agiscono bene con quanto ci sia di più bello.

32 Essi sono coloro che evitano i peccati più gravi e le perversità e non commettono che le colpe più lievi.

 

 Invero il perdono del tuo Signore è immenso. Egli vi conosce meglio [ di chiunque altro] quando vi ha prodotti dalla terra e quando
eravate ancora embrioni nel ventre delle vostre madri. Non vantatevi di essere puri : Egli conosce meglio[di chiunque
altro] coloro che [Lo] temono.

 

 

 

 

 

IL BENE E IL MALE

BIBBIA

A partire dalla caduta di Adamo, l’uomo ha scelto il male.

Egli non è in grado di far niente per ristabilire la sua relazione con Dio.

Il tentativo di esaudire la legge lo porta solo a cadere ancor più profondamente nel peccato.

I suoi peccati sono sempre rivolti contro Dio.

UNIVERSALITA’ DEL PECCATO

Romani 3:9 A 12

9 Che dire dunque? Noi siamo forse superiori? No affatto! Perché abbiamo già dimostrato che tutti, Giudei e Greci, sono sottoposti al peccato, 10 com’è scritto:

«Non c’è nessun giusto,

neppure uno.

11 Non c’è nessuno che capisca,

non c’è nessuno che cerchi Dio.

12 Tutti si sono sviati, tutti quanti si sono corrotti.

Non c’è nessuno che pratichi la bontà,

no, neppure uno».

 

Romani 3:19 a 20

19 Or noi sappiamo che tutto quel che la legge dice, lo dice a quelli che sono sotto la legge, affinché sia chiusa ogni bocca e tutto il mondo sia riconosciuto colpevole di fronte a Dio; 20 perché mediante le opere della legge nessuno sarà giustificato davanti a lui; infatti la legge dà soltanto la conoscenza del peccato.

 

 

L’AZIONE DELLO SPIRITO SANTO   

CORANO

Nella rivelazione delle Scritture lo Spirito di Dio ha operato in diversi uomini:

in Mosè per la Torà,

in Gesù per i Vangeli

e in Maometto per il Corano.

Allah fortifica i fedeli con lo Spirito.

Sura 2:87;

87 Abbiamo dato il Libro a Mosè, e dopo di lui abbiamo inviato altri messaggeri. E abbiamo dato a Gesù ,
figlio di Maria, prove evidenti e lo abbiamo coadiuvato con lo Spirito di Santità . Ogni quavolta un messaggero
vi portava qualcosa che vi spiaceva, vi gonfiavate d’orgoglio! Qualcuno di loro lo avete smentito e altri li avete
uccisi.

Sura 16:102 ( IL contesto è Maometto )

102 Di’: « Lo ha fatto scendere lo Spirito di Santità con la verità [inviata] dal tuo Signore, per
rafforzare coloro che credono, come guida e buona novella per i musulmani».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  L’AZIONE DELLO SPIRITO SANTO

BIBBIA

Lo Spirito Santo è una persona divina e appartiene alla Trinità.

Lo Spirito convince di peccato e di colpa. Egli dà ai credenti dei doni spirituali, fa crescere il frutto spirituale, e permette di vivere come piace a Dio.

Genesi 1:2

2 La terra era informe e vuota, le tenebre coprivano la faccia dell’abisso e lo Spirito di Dio aleggiava sulla superficie delle acque.

 

Genesi 1:26;

26 Poi Dio disse: «Facciamo l’uomo a nostra immagine, conforme alla nostra somiglianza, e abbiano dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutta la terra e su tutti i rettili che strisciano sulla terra».

Genesi 11:7 Scendiamo dunque e confondiamo il loro linguaggio, perché l’uno non capisca la lingua dell’altro!»

Giovanni 16: 5 a 11

5 «Ma ora vado a colui che mi ha mandato; e nessuno di voi mi domanda: “Dove vai?” 6 Invece, perché vi ho detto queste cose, la tristezza vi ha riempito il cuore. 7 Eppure, io vi dico la verità: è utile per voi che io me ne vada; perché, se non me ne vado, non verrà a voi il Consolatore; ma se me ne vado, io ve lo manderò. 8 Quando sarà venuto, convincerà il mondo quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio. 9 Quanto al peccato, perché non credono in me; 10 quanto alla giustizia, perché vado al Padre e non mi vedrete più; 11 quanto al giudizio, perché il principe di questo mondo è stato giudicato.

Galati 5:22

22 Il frutto dello Spirito invece è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mansuetudine, autocontrollo

 

 

 

CORANO

Jihad per il Regno di Allah

La Jihad è la “guerra santa” contro gli infedeli. L’Islam ha come scopo la conquista territoriale per instaurare un governo islamico con la sharia (legge coranica).

Combattere la causa di Allah si riferisce alla difesa della fede islamica .

Sura 2 :190 Combattete per la causa di Allah contro coloro che vi combattono, ma senza eccessi, ché Allah non ama
coloro che eccedono.

Dopo questo invito alla moderazione,però il Corano prosegue dichiarando che se gli infedeli attaccano i credenti,bisogna ucciderli e se conquistano territori islamici bisogna riconquistarli ad ogni costo

 

191 Uccideteli ovunque li incontriate, e scacciateli da dove vi hanno scacciati: la persecuzione è peggiore
dell’omicidio. Ma non attaccateli vicino alla Santa Moschea, fino a che essi non vi abbiano aggredito. Se vi
assalgono, uccideteli. Questa è la ricompensa dei miscredenti.192 Se però cessano, allora Allah è perdonatore, misericordioso.

 

 

 

 

 

 

 

Nel versetto 193 esprime la frase “e il culto sia [reso solo] ad Allah” sembra un invito al combattimento fino alla costrizione alla conversione.

 

193 Combatteteli finchè non ci sia più persecuzione e il culto sia [reso solo] ad Allah. Se desistono, non ci sia
ostilità , a parte contro coloro che prevaricano.

 

 

 

Molti passaggi nel Corano esortano i musulmani a uccidere gli infedeli,

 

Sura 5:33 La ricompensa di coloro che fanno la guerra ad Allah e al Suo Messaggero e che seminano la
corruzione sulla terra è che siano uccisi o crocifissi, che siano loro tagliate la mano e la gamba da lati
opposti o che siano esiliati sulla terra: ecco l’ignominia che li toccherà in questa vita; nell’altra vita
avranno castigo immenso ,
34 eccetto quelli che si pentono prima di cadere nelle vostre mani.
Sappiate, Allah è perdonatore, misericordioso

 

Il Corano proibisce di avere amici ebrei e nazareni ( cristiani )

Sura 5: 51 O voi che credete, non sceglietevi per alleati i giudei e i nazareni, sono alleati gli uni degli altri. E
chi li sceglie come alleati è uno di loro . ( Apostata )

 

 

Sura 5:54 O voi che credete, se qualcuno di voi rinnegherà la sua religione, Allah susciterà una comunità
che Lui amerà e che Lo amerà, umile con i credenti e fiera con i miscredenti, che lotterà per la causa
di Allah e che non teme il biasimo di nessuno . Questa è la grazia di Allah ed Egli la dà a chi vuole.
Allah è immenso, sapiente.

 

NOTA : Fiera : nel contesto significa feroce ( animale feroce )

 

 

Sura 8:7

“….(E ricordate) quando Allah vi promise che una delle due schiere (sarebbe stata) in vostro potere; avreste volute che fosse quella disarmata! Invece Allah voleva che si dimostrasse la verità (delle Sue Parole) e (voleva) sbaragliare i miscredenti fino all’ultimo.

 

Sura 8:12 E quando il tuo Signore ispirò agli angeli:

 « Invero sono con voi: rafforzate coloro che credono. Getterò il terrore nei cuori dei miscredenti: colpiteli tra capo e collo, colpiteli su tutte le falangi!

 

 

Sura 8:65 O Profeta, incita i credenti alla lotta. Venti di voi, pazienti, ne domineranno duecento e cento di voi avranno il
sopravvento su mille miscredenti. Ché in verità è gente che nulla comprende.
66 Ora Allah vi ha alleggerito [l’ordine], Egli conosce l’inadeguatezza che è in voi. Cento di voi, perseveranti, ne
domineranno duecento; e se sono mille, con il permesso di Allah, avranno il sopravvento su duemila .
Allah è con coloro che perseverano

 

 

Sura 9:3 Ecco, da parte di Allah e del Suo Messaggero, un proclama alle genti nel giorno del Pellegrinaggio
: « Allah e il Suo Messaggero disconoscono i politeisti. Se vi pentite, sarà meglio per voi; se invece
volgerete le spalle, sappiate che non potrete ridurre Allah all’impotenza. Annuncia, a coloro che non
credono, un doloroso castigo.

 

 

Sura 9:4 Fanno eccezione quei politeisti con i quali concludeste un patto , che non lo violarono in nulla e non
aiutarono nessuno contro di voi: rispettate il patto fino alla sua scadenza. Allah ama coloro che [Lo]temono. 5 Quando poi siano trascorsi i mesi sacri, uccidete questi associatori ovunque li incontriate,catturateli, assediateli e tendete loro agguati . Se poi si pentono, eseguono l’orazione e pagano la decima , lasciateli andare per la loro strada. Allah è perdonatore, misericordioso. 6 E se qualche associatore ti chiede asilo, concediglielo affinché possa ascoltare la Parola di Allah, e poi rimandalo in sicurezza . Ciò in quanto è gente che non conosce!

Nella scuola Islamica :

l’Islam ha in sé molti elementi di pacifismo: As-Salâm, ovvero «la Pace», è uno dei novantanove nomi di Allah; e «pace, pace» è il canto dei beati nel Paradiso musulmano. A parte questo, però, chiunque voglia commettere una violenza è perfettamente giustificato dal Corano a farlo, Perche Allah è Misericordioso e Perdonatore .

 

 

 

BIBBIA 

PROCLAMAZIONE  PER IL REGNO DI DIO

Prima di parlare della divulgazione del Vangelo, occorre dare uno sguardo ciò che avveniva nel VecchioTestamento

Nel Vecchio Testamento si parla di guerre a volte era Dio che dava l’ordine di organizzare delle guerre.

La domanda è : come mai un Dio d’Amore e Santo appare violento, occorre studiare la Parola nel suo contesto :

1)Dio è Santo e l’unico popolo santo (appartato era Israele )

2) Gli altri popoli erano pagani

3) Siamo nel periodo della legge,della condanna

C’era una lotta tra i due regni spirituali :

la santità di Dio ( riflessa sul popolo d’Israele )

e il mondo del peccato ( riflesso sui popoli pagani )

 

Nella Bibbia leggiamo che Dio nell’Antico Testamento ha ordinato lo sterminio di 7 popoli ( più potenti degli altri che abitavano in Canaan, la terra promessa a Israele, questi 7 popoli erano crudeli e idolatri ..

 

Nota : In Canaan c’erano anche altri popoli come i Filistei ecc.

Nota : CANAAN : il territorio attuale di Libano, Palestina e parti di Siria e Giordania.

 

 

 

 

 

 

7 popoli

 

Deuteronomio 7:1 Quando il SIGNORE, il tuo Dio, ti avrà introdotto nel paese che vai a prendere in possesso, e avrai scacciato molti popoli: gli Ittiti, i Ghirgasei, gli Amorei, i Cananei, i Ferezei, gli Ivvei e i Gebusei, sette popoli più grandi e più potenti di te; 2 quando il SIGNORE, il tuo Dio, li avrà dati in tuo potere e tu li avrai sconfitti, tu li voterai allo sterminio; non farai alleanza con loro e non farai loro grazia. 3 Non t’imparenterai con loro, non darai le tue figlie ai loro figli e non prenderai le loro figlie per i tuoi figli, 4 perché distoglierebbero da me i tuoi figli che servirebbero dèi stranieri e l’ira del SIGNORE si accenderebbe contro di voi. Egli ben presto vi distruggerebbe. 5 Invece farete loro così: demolirete i loro altari, spezzerete le loro statue, abbatterete i loro idoli d’Astarte e darete alle fiamme le loro immagini scolpite.

 

leggendo tutto il contesto si comprende il motivo di questo ordine dato da Dio al popolo d’israele. Inanzi tutto Dio non ordinó lo sterminio di tutti i popoli che facevano guerra agli Ebrei, ma solo di 7 popoli  Infatti Dio diede questo comando:

Deuteronomio 20:10:18

10 Quando ti avvicinerai a una città per attaccarla, le offrirai prima la pace. 11 Se acconsente alla pace e ti apre le sue porte, tutto il popolo che vi si troverà ti sarà tributario e soggetto. 12 Ma se essa non vuole far pace con te e ti vuole fare guerra, allora l’assedierai; 13 e quando il SIGNORE, il tuo Dio, l’avrà data nelle tue mani, ne passerai a fil di spada tutti gli uomini; 14 ma le donne, i bambini, il bestiame e tutto ciò che sarà nella città, tutto il suo bottino, li prenderai come tua preda; e mangerai il bottino dei tuoi nemici, che il SIGNORE, il tuo Dio, ti avrà dato. 15 Così farai per tutte le città che sono molto lontane da te e che non sono città di queste nazioni. 16 Ma nelle città di questi popoli che il SIGNORE, il tuo Dio, ti dà come eredità, non conserverai in vita nulla che respiri, 17 ma voterai a completo sterminio gli Ittiti, gli Amorei, i Cananei, i Ferezei, gli Ivvei e i Gebusei, come il SIGNORE, il tuo Dio, ti ha comandato di fare, 18 affinché essi non v’insegnino a imitare tutte le pratiche abominevoli che fanno per i loro dèi e voi non pecchiate contro il SIGNORE Dio vostro.

19 Quando farai guerra a una città per conquistarla e la cingerai d’assedio per lungo tempo, non ne distruggerai gli alberi a colpi di scure; ne mangerai il frutto, ma non li abbatterai: l’albero della campagna è forse un uomo che tu debba includerlo nell’assedio? 20 Potrai però distruggere e abbattere gli alberi che saprai non essere alberi da frutto, e ne costruirai delle opere d’assedio contro la città che fa guerra contro di te, finché cada.

Quale era il motivo per cui dovevano essere votati allo sterminio solo quei 7 popoli e non tutti gli altri?

Il motivo era che questi popoli erano perversi. Praticavano la prostituzione sacra e i figli che nascevano li sacrificavano ai loro dei. In pratica avevano rapporti promisqui e i figli quando nascevano li sacrificavano.

Esempi che  dimostrano che sacrificavano i loro figli ai loro dei,

il re di Moab offrí suo figlio come olocausto sopra le mura come si legge in

2 Re 3:27.

26 Il re di Moab, vedendo che l’attacco era troppo forte per lui, prese con sé settecento uomini, per aprirsi, a spada tratta, un varco fino al re di Edom; ma non vi riuscì. 27 Allora prese il figlio primogenito, che doveva succedergli al trono, e lo offrì in olocausto sopra le mura. A questa vista, un profondo orrore s’impadronì degli Israeliti, che si allontanarono dal re di Moab e se ne tornarono al loro paese.

 

1 Re 16:29 a 33

29 Acab, figlio di Omri, cominciò a regnare sopra Israele l’anno trentottesimo di Asa, re di Giuda; e regnò a Samaria, sopra Israele, per ventidue anni.

30 Acab, figlio di Omri, fece ciò che è male agli occhi del SIGNORE più di tutti quelli che l’avevano preceduto. 31 Come se fosse stato per lui poca cosa abbandonarsi ai peccati di Geroboamo, figlio di Nebat, prese in moglie Izebel, figlia di Etbaal, re dei Sidoni, andò ad adorare Baal, a prostrarsi davanti a lui, 32 e innalzò un altare a Baal, nel tempio di Baal, che costruì a Samaria. 33 Acab fece anche l’idolo d’Astarte. Acab fece più di quello che avevano fatto tutti i precedenti re d’Israele per provocare lo sdegno del SIGNORE, Dio d’Israele.

 

 

 

 

 

 

ATTENZIONE : Questo che stiamo per leggere non costituisce un insegnamento, ma è una supposizione di due sacrifici umani basati sulla preposizione semplice SU …. ( sul o sopra ) MOLTI TEOLOGI PENSANO CHE QUESTO RE ABBIA MURATO VIVI I FIGLI COME SACRIFICIO AGLI IDOLI

COME USAVANO FARE MOLTI POPOLI PAGANI

 

 

(1 Re 16:34)

34 Al tempo di lui, Chiel, di Betel, ricostruì Gerico; ne gettò le fondamenta su Abiram, suo primogenito, e ne rizzò le porte su Segub, il più giovane dei suoi figli, secondo la parola che il SIGNORE aveva pronunciata per bocca di Giosuè, figlio di Nun.

 

La Profezia di Giosuè fatta 500 anni prima della ricostruzione di Gerico si avverò :

PER 500 ANNI PENDEVA UNA MALEDIZIONE

 

Profezia di Giosuè si avverò :

Giosuè 6:26 Allora Giosuè fece questo giuramento: «Sia maledetto, davanti al SIGNORE, l’uomo che si alzerà a ricostruire questa città di Gerico! Egli ne getterà le fondamenta sul suo primogenito, e ne rizzerà le porte sul più giovane dei suoi figli».

27 Il SIGNORE fu con Giosuè, e la fama di lui si sparse per tutto il paese.

NOTA : anche qui c’è la preposizione sul ( potrebbe indicare sopra,su …..

ALTRI STUDIOSI PENSANO CHE QUESTI DUE RAGAZZI SIANO MORTI TRAGICAMENTE , POICHE’ C’ERA UNA MALEDIZIONE CONTRO CHI AVESSE RICOSTRUITO GERICO,LE MORTI ERANO CONSIDERATE IL RISULTATO DI QUESTA MALEDIZIONE

 

 

Oltre a questo, cosa facevano ancora questi popoli di cosí abominevole davanti a Dio?

 

PRATICAVANO

L’INCESTO,

LA PEDOFILIA,

L’OMOSESSUALITÁ,

E LA PROSTITUZIONE SACRA CON UOMINI E CON ANIMALI ( zoofilia)

I FIGLI NATI DA QUESTI INCESTI LI SACRIFICAVANO A MOLOC.

 

 

 

 

Infatti leggiamo:

Unioni illecite e peccati contro natura

Levitico 18:1 Il SIGNORE disse ancora a Mosè: 2 «Parla ai figli d’Israele e di’ loro: “Io sono il SIGNORE vostro Dio.

3 Non farete quello che si fa nel paese d’Egitto dove avete abitato, né quello che si fa nel paese di Canaan dove io vi conduco, e non seguirete i loro costumi. 4 Metterete in pratica le mie prescrizioni e osserverete le mie leggi, per conformarvi a esse. Io sono il SIGNORE vostro Dio. 5 Osserverete le mie leggi e le mie prescrizioni, per mezzo delle quali chiunque le metterà in pratica vivrà. Io sono il SIGNORE.

6 Nessuno si avvicinerà a una sua parente carnale per avere rapporti sessuali con lei. Io sono il SIGNORE.

7 Non disonorerai tuo padre, avendo rapporti sessuali con tua madre: è tua madre; non scoprirai la sua nudità.

8 Non scoprirai la nudità della moglie di tuo padre: disonoreresti tuo padre.

9 Non scoprirai la nudità di tua sorella, figlia di tuo padre e figlia di tua madre, sia essa nata in casa o nata fuori.

10 Non scoprirai la nudità della figlia di tuo figlio o della figlia di tua figlia, poiché disonoreresti te stesso.

11 Non scoprirai la nudità della figlia della donna di tuo padre, generata da tuo padre: è tua sorella.

12 Non scoprirai la nudità della sorella di tuo padre; è parente stretta di tuo padre.

13 Non scoprirai la nudità della sorella di tua madre, perché è parente stretta di tua madre.

14 Non scoprirai la nudità del fratello di tuo padre, né di sua moglie: è tua zia.

15 Non scoprirai la nudità di tua nuora: è la moglie di tuo figlio; non scoprirai la sua nudità.

16 Non scoprirai la nudità della moglie di tuo fratello: è la nudità di tuo fratello.

17 Non scoprirai la nudità di una donna e di sua figlia; non prenderai la figlia di suo figlio, né la figlia di sua figlia per scoprirne la nudità: sono parenti stretti: è un delitto.

18 Non prenderai la sorella di tua moglie per farne una rivale, scoprendo la sua nudità insieme con quella di tua moglie, mentre questa è in vita.

19 Non ti avvicinerai a una donna per scoprire la sua nudità mentre è impura a causa delle sue mestruazioni.

20 Non avrai relazioni carnali con la moglie del tuo prossimo per contaminarti con lei.

21 Non darai i tuoi figli perché vengano offerti a Moloc; e non profanerai il nome del tuo Dio. Io sono il SIGNORE.

22 Non avrai con un uomo relazioni carnali come si hanno con una donna: è cosa abominevole.

23 Non ti accoppierai con nessuna bestia per contaminarti con essa; la donna non si prostituirà a una bestia: è una mostruosità.

24 Non vi contaminate con nessuna di queste cose; poiché con tutte queste cose si sono contaminate le nazioni che io sto per cacciare davanti a voi. 25 Il paese ne è stato contaminato; per questo io punirò la sua iniquità; il paese vomiterà i suoi abitanti. 26 Voi dunque osserverete le mie leggi e le mie prescrizioni, e non commetterete nessuna di queste cose abominevoli: né colui che è nativo del paese, né lo straniero che abita in mezzo a voi. 27 Poiché tutte queste cose abominevoli le ha commesse la gente che vi era prima di voi, e il paese ne è stato contaminato. 28 Badate che, se contaminate il paese, esso non vi vomiti come ha vomitato le nazioni che vi stavano prima di voi. 29 Poiché tutti quelli che commetteranno qualcuna di queste cose abominevoli saranno eliminati dal mezzo del loro popolo. 30 Osserverete dunque i miei ordini e non seguirete nessuno di quei costumi abominevoli che sono stati seguiti prima di voi, e non vi contaminerete con essi. Io sono il SIGNORE vostro Dio”».

Leggendo questi passi si capisce le pratiche abominevoli che praticavano questi popoli, perció Dio ne decretó il completo sterminio.

Dio comunque aveva tollerato questi 7 popoli per 400 anni circa

Infatti 400 anni prima circa Dio aveva detto ad Abraamo che la sua discendenza,dopo la liberazione dall’Egitto, avrebbe preso possesso delle terre di Caanan dove abitavano questi popoli perversi, che ai giorni di Abraamo non erano ancora arrivati al colmo (culmine) della tolleranza di Dio. Dio disse ad Abraamo:

(Genesi 15:16)” 13 a 16 Il SIGNORE disse ad Abramo: «Sappi per certo che i tuoi discendenti dimoreranno come stranieri in un paese che non sarà loro: saranno fatti schiavi e saranno oppressi per quattrocento anni; 14 ma io giudicherò la nazione di cui saranno stati servi e, dopo questo, se ne partiranno con grandi ricchezze. 15 Quanto a te, te ne andrai in pace presso i tuoi padri e sarai sepolto dopo una prospera vecchiaia. 16 Alla quarta generazione essi torneranno qua; perché l’iniquità degli Amorei non è giunta finora al colmo»

NOTA : nel contesto sono gli Ebrei che saranno schiavi in Egitto e poi liberati…

Quindi ai giorni di Abraamo gli Amorrei non erano ancora arrivati al colmo dei loro peccati,

Dio preconoscendo ogni cosa sapeva che sarebbero passati 400 anni dalla morte di Abraamo fino a che gli Amorrei avrebbero raggiunto “il colmo” della loro perversione.

Inoltre Dio non distrusse questi popoli subito, ma aspettò 400 anni, dando cosí il tempo a questi popoli di ravvedersi delle loro opere malvage.

Alcuni di questi popoli come il popolo di Gabaon si ravvidero e non furono distrutti. ( Giosuè al capitolo 9 )

In Deuteronomio cap. 28 sono descritte le BENEDIZIONI se il popolo ubbidisce a Dio e le MALEDIZIONI se il popolo disubbidisce a Dio

 

 

In Deuteronomio 28:47 a 52 Dio avvisa Israele che se non lo avrebbe servito con gioia , gli avrebbe mandato contro  dei nemici, nel contesto si avverò, gli Ebrei dopo la schiavitù in Egitto furono sotto il dominio dei Babilonesi poi dei Romani

 

In Deuteronomio 28:47 a 52

47 Per non avere servito il SIGNORE, il tuo Dio, con gioia e di buon cuore in mezzo all’abbondanza di ogni cosa, 48 servirai i tuoi nemici che il SIGNORE manderà contro di te, in mezzo alla fame, alla sete, alla nudità e alla mancanza di ogni cosa; ed essi ti metteranno un giogo di ferro sul collo, finché ti abbiano distrutto. 49 Il SIGNORE farà muovere contro di te, da lontano, dalle estremità della terra, una nazione, pari all’aquila che vola: una nazione della quale non capirai la lingua, 50 una nazione dall’aspetto minaccioso, che non avrà riguardo per il vecchio né per il bambino; 51 che mangerà il frutto del tuo bestiame e il frutto della tua terra, finché sia distrutto, e non ti lascerà né frumento, né mosto, né olio, né i parti delle tue vacche e delle tue pecore, finché ti abbia fatto perire. 52 Ti assedierà in tutte le tue città, finché in tutto il tuo paese cadano le alte e forti mura nelle quali avrai riposto la tua fiducia. Essa ti assedierà in tutte le città, in tutto il paese che il SIGNORE, il tuo Dio, ti avrà dato

 

 

in Abacuc cap.1 v 5 a 11 ci dice che Dio sta suscitando i Caldei , gente terribile , Dio usa questo popolo per giudicare Israele , perché il male che si produceva , non si estendesse in tutta la nazione  quindi Dio mandava i Caldei contro Israele , il suo popolo ;

Il popolo d’Israele ( tribù di Giuda ) diventò violento Abacuc invoca Dio

Abacuc 1:1 Oracolo che il profeta Abacuc ebbe in visione.

2 Fino a quando griderò, o SIGNORE,

senza che tu mi dia ascolto?

Io grido a te: «Violenza!»

e tu non salvi.

3 Perché mi fai vedere l’iniquità

e tolleri lo spettacolo della perversità?

Mi stanno davanti rapina e violenza;

ci sono liti, e nasce la discordia.

4 Perciò la legge è senza forza,

il diritto non si fa strada;

perché l’empio raggira il giusto

e il diritto ne esce pervertito.

Risposta di Dio

5 «Guardate fra le nazioni, guardate,

meravigliatevi e siate stupiti!

Poiché io sto per fare ai vostri giorni un’opera,

che voi non credereste, nemmeno se ve la raccontassero.

6 Perché, ecco, io sto per suscitare i Caldei,

questa nazione crudele e impetuosa,

che percorre tutta la terra,

per impadronirsi di dimore che non sono sue.

7 È un popolo terribile e spaventoso;

da lui stesso procede il suo diritto e la sua grandezza.

NOTA DEL VERSO 7 : la loro legge era la forza e la crudeltà

Non è possibile accusare Dio di durezza senza tener conto del grado di perversione a cui erano arrivati certi popoli e che Dio cerca di correggere per ottenere la loro salvezza o quella di altri attraverso eventuali castighi.

Quando prima del diluvio, Noè predicava la giustizia, tutti si facevano beffe di lui, e Dio pazientò aspettando la loro conversione durante tutta la costruzione dell’arca che durò 120 anni. Ma il diluvio fu l’ultima soluzione per loro.

Quando Abramo chiese a Dio di perdonare la città di Sodoma e lo pregò di risparmiarla se vi fossero stati anche pochi giusti, il Signore si mostrò pronto ad ascoltare la sua preghiera che si spinse fino a promettere la salvezza per tutti se si fossero trovati anche pochissimi giusti. Ma non c’erano e perciò fu risparmiata solo la famiglia di Lot.

Quando Giona fu inviato a Ninive ad annunciarvi la distruzione a causa dei grandi peccati commessi, i Niniviti si pentirono e chiesero perdono al Signore che ebbe compassione, perdonò e non distrusse la città,

Questi pochi esempi dimostrano che Dio non è spietato nè ingiusto, nè è diverso dal Dio misericordioso che Signore Gesù Cristo ci ha fatto conoscere nella sua pienezza di Padre compassionevole e amorevole.

 

EVANGELIZZAZIONE PER IL REGNO DI DIO

 Nel Nuovo Testamento ai peccatori ( infedeli )

Nuovo ordine di marcia :

 

Luca 22:35 Poi disse loro: «Quando vi mandai senza borsa, senza sacca da viaggio e senza calzari, vi è forse mancato qualcosa?» Essi risposero: «Niente». Ed egli disse loro: 36 «Ma ora, chi ha una borsa, la prenda; così pure una sacca; e chi non ha spada, venda il mantello e ne compri una. 37 Perché io vi dico che in me dev’essere adempiuto ciò che è scritto: “Egli è stato contato tra i malfattori”. Infatti, le cose che si riferiscono a me, stanno per compiersi». 38 Ed essi dissero: «Signore, ecco qui due spade!» Ma egli disse loro: «Basta!»

All’inizio del suo ministero, il Signore aveva mandato i discepoli senza borsa, senza sacca da viaggio e senza
calzari, ossia con il minimo indispensabile. L’essenziale sarebbe stato per loro sufficiente. E così fu: essi
dovettero ammettere che non era loro mancato niente.

Al v.36 Ora che Gesù stava per lasciarli, ecco che iniziava una nuova fase del servizio: i discepoli sarebbero stati
esposti a povertà, fame e pericoli; si rendeva pertanto necessario provvedere alle necessità che si sarebbero presentate. Idiscepoli avrebbero così dovuto prendere
una borsa, una sacca (ossia un tascapane) e, in mancanza di una spada, vendere il mantello e comprarne una.

DOMANDA

Cosa intendeva il Salvatore dicendo ai discepoli
di comprare una spada? È ovvio che non voleva che essi usassero delle armi contro altri uomini; questo avrebbe violato l’insegnamento riportato in altri brani di amare i propri nemici.

Gesù sapeva bene che doveva affrontare l’opposizione di tutti  e sarebbe stato ucciso, ma i discepoli non lo compresero volevano affrontare i nemici all’orto degli Ulivi dove da li a poco sarebbe stato arrestato e cosi mostrarono due spade,con  la risposta di Gesù “ BASTA “ Gesù stava dicendo di non prendere la via della violenza ma quella dell’amore e la spada era quella dello Spirito cioè la Parola di Dio che è una lampada

Salmo 119:105 La tua parola è una lampada al mio piede

e una luce sul mio sentiero.

Parola di Dio che è una spada  

Efesi 6:17 Prendete anche l’elmo della salvezza e la spada dello Spirito, che è la parola di Dio;

 

Gli effetti della spada : la Parola di Dio

Ebrei 4:12 Infatti la parola di Dio è vivente ed efficace, più affilata di qualunque spada a doppio taglio, e penetrante fino a dividere l’anima dallo spirito, le giunture dalle midolla; essa giudica i sentimenti e i pensieri del cuore.

 

ARMATI CON LA SPADA DEL VANGELO :

I discepoli hanno ricevuto il comando di andare per tutto il mondo a predicare il vangelo a ogni creatura, facendo miracoli e scacciando demoni, affinché chi lo riceve sia salvato.

 

Marco 16:15-18;

15 E disse loro: «Andate per tutto il mondo, predicate il vangelo a ogni creatura. 16 Chi avrà creduto e sarà stato battezzato sarà salvato; ma chi non avrà creduto sarà condannato. 17 Questi sono i segni che accompagneranno coloro che avranno creduto: nel nome mio scacceranno i demòni; parleranno in lingue nuove; 18 prenderanno in mano dei serpenti; anche se berranno qualche veleno, non ne avranno alcun male; imporranno le mani agli ammalati ed essi guariranno».

19 Il Signore Gesù dunque, dopo aver loro parlato, fu elevato in cielo e sedette alla destra di Dio. 20 E quelli se ne andarono a predicare dappertutto e il Signore operava con loro confermando la Parola con i segni che l’accompagnavano.]

 

 

 

Battaglia spirituale con la spada : LA PAROLA E Vittoria

 

Atti 8:1 E Saulo approvava la sua uccisione.

Vi fu in quel tempo una grande persecuzione contro la chiesa che era in Gerusalemme. Tutti furono dispersi per le regioni della Giudea e della Samaria, salvo gli apostoli. 2 Uomini pii seppellirono Stefano e fecero gran cordoglio per lui. 3 Saulo intanto devastava la chiesa, entrando di casa in casa; e, trascinando via uomini e donne, li metteva in prigione.

4 Allora quelli che erano dispersi se ne andarono di luogo in luogo, portando il lieto messaggio della Parola.

5 Filippo, disceso nella città di Samaria, vi predicò il Cristo. 6 E le folle unanimi prestavano attenzione alle cose dette da Filippo, ascoltandolo e osservando i miracoli che faceva. 7 Infatti gli spiriti immondi uscivano da molti indemoniati, mandando alte grida; e molti paralitici e zoppi erano guariti. 8 E vi fu grande gioia in quella città.

 

 

Giovanni 3:16. ( messaggio di salvezza )

Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna

 

 

 

 

 

 

 

 

I nemici

Nel Vecchio Testamento

 

Esodo 23:4-5

4 Se incontri il bue del tuo nemico o il suo asino smarrito, non mancare di ricondurglielo. 5 Se vedi l’asino di colui che ti odia caduto a terra sotto il carico, guardati bene dall’abbandonarlo, ma aiuta il suo padrone a scaricarlo.

 

Rapporto interpersonale quando c’erano le offese con atti criminali :

OCCHIO PER OCCHIO DENTE PER DENTE ……

 

Ci sono espressioni contenute nella Parola di Dio che spesso vengono utilizzate in modo del tutto improprio e al di fuori di ogni contesto, stravolgendone il significato.

Vedremo che il pensiero di Dio non è quello di legittimare azioni di vendetta bensì era  quello di eliminare la violenza e la vendetta personale, dando la proporzione al crimine ricevuto,in questo modo la persona era consapevole a cosa andava incontro  :

 

Esodo 21:24 occhio per occhio, dente per dente, mano per mano, piede per piede,

 

Levitico 24:20 frattura per frattura, occhio per occhio, dente per dente; gli si farà la stessa lesione che egli ha fatto all’altro

 

L’espressione “occhio per occhio” in realtà non doveva rappresentare una licenza a compiere libera vendetta per un torto subito, ma piuttosto doveva evitare il pericolo che la punizione per un torto compiuto fosse sproporzionata rispetto al male commesso.

Le leggi scritte in Levitico 24:dal verso 6 in poi erano di prevenzione contro la violenza, ma i trasgressori non venivano puniti privatamente , bensì dal tutore della legge che nel contesto era Mosè.

E’ da considerare che di queste mutilazioni la Bibbia non ne parla,tuttavia per scoli in tante nazioni la tortura e la mutilazione costituivano una normale punizione per i crimini.

Nel caso specifico dell’espressione “occhio per occhio dente per dente”, Gesù riprese questa espressione durante il suo sermone sul monte, dicendo:

 

Matteo 5:38-39  «Voi avete udito che fu detto: “Occhio per occhio e dente per dente”. 39 Ma io vi dico: non contrastate il malvagio; anzi, se uno ti percuote sulla guancia destra, porgigli anche l’altra; 40 e a chi vuol litigare con te e prenderti la tunica, lasciagli anche il mantello. 41 Se uno ti costringe a fare un miglio, fanne con lui due. 42 Da’ a chi ti chiede, e a chi desidera un prestito da te, non voltar le spalle.

 

43 Voi avete udito che fu detto: “Ama il tuo prossimo e odia il tuo nemico”. 44 Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano, 45 affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli; poiché egli fa levare il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti. 46 Se infatti amate quelli che vi amano, che premio ne avete? Non fanno lo stesso anche i pubblicani? 47 E se salutate soltanto i vostri fratelli, che fate di straordinario? Non fanno anche i pagani altrettanto? 48 Voi dunque siate perfetti, come è perfetto il Padre vostro celeste

 

Gesù poco prima nello stesso sermone aveva detto:

Matteo 5:17 «Non pensate che io sia venuto per abolire la legge o i profeti; io sono venuto non per abolire ma per portare a compimento.

 

Quindi il suo insegnamento non era in contrapposizione alla legge mosaica ma voleva stimolare a comprenderne il significato profondo, non solo la lettera. 

Gli insegnamenti rabbinici avevano teso piuttosto a stravolgere il vero spirito della legge. Si dice che i capi religiosi in Israele, al tempo di Gesù, prendessero alla lettera l’occhio per occhio per giustificare qualsiasi tipo di loro vendetta.

Ma Gesù si oppose chiaramente a questa ipocrisia e anzi ampliò la portata dell’insegnamento sottolineando che c’è bisogno di andare ancora oltre.

1) v.39 Ma io vi dico: non contrastate il malvagio; anzi, se uno ti percuote sulla guancia destra, porgigli anche l’altra..

Non vuol dire che il cristiano deve accettare le percosse, per amore di Dio,il cristiano non è un masochista, ricordiamoci che il nostro corpo è il Tempio dello Spirito Santo e nessuno lo deve maltrattare .

Il significato di questo insegnamento

 

…percuote sulla guancia destra: è da notare che l’aggressione può avvenire con uno schiaffo o con un pugno che generalmente colpisce la guancia sinistra , nell’antichità il colpire la guancia destra era considerato una provocazione , un insulto inteso a provocare una reazione, uno scontro.

                           NON REAGIRE MA :

 

…porgigli anche l’altra :  non reagire alla provocazione ma porgere l’altra guancia ( la sinistra ) significava mettere in crisi l’aggressore facendolo sentire inferiore e debole , in quanto l’aggredito non reagiva ma agiva senza mostrare violenza e senza provocare una reazione con uno scontro all’insulto ricevuto

 

quindi questo è un  insegnamento a non cedere alla violenza gratuita, alle provocazioni, ma ad essere pazienti e longanimi

(dal latino : longus “lungo” e anĭmus “animo“],

clemente, comprensivo, generoso, indulgente

La longanimità è uno dei frutti dello Spirito. (Galati 5:22)

 

 

                                    NOTA:

Nel Medio Evo chi proponeva il duello,schiaffeggiava con un guanto la guancia destra dell’avversario facendo cadere il guanto a terra, se questi lo raccoglieva accettava la sfida in caso contrario la rifiutava. Il rifiuto veniva considerato un atto di codardia, ma in realtà era un atto di forza, mostrava all’avversario che non aveva nessuna volontà di sporcarsi le mani con lui, cosi l’avversario si sentiva giudicato e debole e a volte desisteva.

 

È giusto difendersi?

Per il cristiano porgere l’altra guancia non vuol dire non potersi difendere da un aggressore. Gesù non stava dicendo che non dovremmo mai difenderci, ma che non dovremmo mai essere noi ad aggredire e che non dovremmo lasciarci provocare. È vero che, laddove è possibile, è saggio allontanarsi per evitare una lite, ma quando si è vittime di un reato è giusto fare il necessario per proteggersi e chiedere aiuto alla legge.

Atti 16:19 viene menzionato l’arresto di Paolo e Sila dopo avere liberato dal un demone una ragazza, in Atti 16:22 leggiamo

22 La folla insorse allora contro di loro; e i pretori, strappate loro le vesti, comandarono che fossero battuti con le verghe. 23 E, dopo aver dato loro molte vergate, li cacciarono in prigione, comandando al carceriere di sorvegliarli attentamente. 24 Ricevuto tale ordine, egli li rinchiuse nella parte più interna del carcere e mise dei ceppi ai loro piedi.

Vediamo che gli Apostoli non reagiscono.

In Atti16:35 i pretori mandarono a dire di liberare Paolo, ma lui rifiutò e si appellò alla legge e pretese le scuse

35 Fattosi giorno, i pretori mandarono i littori a dire: «Libera quegli uomini». 36 Il carceriere riferì a Paolo queste parole, dicendo: «I pretori hanno mandato a dire che siate rimessi in libertà; or dunque uscite, e andate in pace». 37 Ma Paolo disse loro: «Dopo averci battuti in pubblico senza che fossimo stati condannati, noi che siamo cittadini romani, ci hanno gettati in prigione; e ora vogliono rilasciarci di nascosto? No davvero! Anzi, vengano loro stessi a condurci fuori». 38 I littori riferirono queste parole ai pretori; e questi ebbero paura quando seppero che erano Romani; 39 essi vennero e li pregarono di scusarli; e, accompagnandoli fuori, chiesero loro di andarsene dalla città. 40 Allora Paolo e Sila, usciti dalla prigione, entrarono in casa di Lidia; e visti i fratelli, li confortarono, e partirono.

NOTA: CHI ERANO I LITTORI?

Littore :Ufficiale subalterno che aveva il compito di scortare i magistrati romani in pubblico e di eseguirne gli ordini. Come segno del suo incarico e dell’autorità del magistrato il lictor portava i fasces, un fascio di verghe di olmo o di betulla in cui era infilata una scure con la lama che sporgeva da una parte.

I veri cristiani sanno che la vendetta appartiene a Dio. Romani 12:14-19

14 Benedite quelli che vi perseguitano. Benedite e non maledite. 15 Rallegratevi con quelli che sono allegri; piangete con quelli che piangono. 16 Abbiate tra di voi un medesimo sentimento. Non aspirate alle cose alte, ma lasciatevi attrarre dalle umili. Non vi stimate saggi da voi stessi.17 Non rendete a nessuno male per male. Impegnatevi a fare il bene davanti a tutti gli uomini. 18 Se è possibile, per quanto dipende da voi, vivete in pace con tutti gli uomini. 19 Non fate le vostre vendette, miei cari, ma cedete il posto all’ira di Dio; poiché sta scritto: «A me la vendetta; io darò la retribuzione», dice il Signore. 20 Anzi, «se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare; se ha sete, dagli da bere; poiché, facendo così, tu radunerai dei carboni accesi sul suo capo». 21 Non lasciarti vincere dal male, ma vinci il male con il bene.

 

1 Pietro 3:8 e 9.

8 Infine, siate tutti concordi, compassionevoli, pieni di amore fraterno, misericordiosi e umili; 9 non rendete male per male, od oltraggio per oltraggio, ma, al contrario, benedite; poiché a questo siete stati chiamati affinché ereditiate la benedizione.

 

 

 

 

 

 

La Bibbia da alcuni consigli :

1) d’evitare d’essere coinvolti in una situazione dove potete dover difendere la vostra persona : non essere coinvolto nelle liti,se sei coinvolto non gettare acqua su fuoco

( non alimentare il furore dell’aggressore )

 

Proverbi 26:20 Quando manca la legna, il fuoco si spegne;

e quando non c’è maldicente cessano le contese.

21 Come il carbone dà la brace e la legna dà la fiamma,

così l’uomo rissoso accende le liti.

Parlando con tono gentile e mite possiamo allontanare l’ira della persona eccitata ed evitare la difficoltà.

 

Proverbi. 15:1  La risposta dolce calma il furore,

ma la parola dura eccita l’ira.

 

2)   E se la risposta dolce  non calma l’ira dell’altra persona, che fare dunque?

 

Proverbi 17:14 Cominciare una contesa è dare la stura all’acqua; perciò ritirati prima che la lite s’inasprisca.

 

Altro insegnamento :  Il discepolo è pronto a sopportare

Le offese piuttosto che litigare .

 

Nota: si precisa che si parla della persona come soggetto non della famiglia o degli amici

 

Matteo 5:40 e a chi vuol litigare con te e prenderti la tunica, lasciagli anche il mantello

1) OFFESA CONTRO LA DIGNITA’ DELLA PERSONA

LA TUNICA : Era una veste importante (poteva essere confiscata come multa o pegno )

 

Rappresentava  

l’identità, la dignità, l’onorabilità della persona

 

 

2) OFFESA CONTRO LA PROPRIETA’

 

IL MANTELLO: Indumento esterno per proteggersi dal freddo

 

Rappresentava la proprietà,la personalità della persona era simbolo di relazione, di attenzione all’altro, di cura e di dono.

Nel vecchio Testamento veniva donato al povero che lo usava come coperta

 

 

Violazione della libertà personale

1. 41 Se uno ti costringe a fare un miglio, fanne con lui due.

 

A volte i Romani e i ricchi costringevano le persone  a portare dei pesi durante il viaggio ( un miglio corrisponde a circa 1 KM e mezzo )

 

Ovviamente tutte queste costrizioni hanno un limite la Parola d Dio ci dice che la legge umana ci protegge dai soprusi e dobbiamo denunciare per avere giustizia .

 

Romani  13:1 Ogni persona stia sottomessa alle autorità superiori; perché non vi è autorità se non da Dio; e le autorità che esistono sono stabilite da Dio. 2 Perciò chi resiste all’autorità si oppone all’ordine di Dio; quelli che vi si oppongono si attireranno addosso una condanna; 3 infatti i magistrati non sono da temere per le opere buone, ma per le cattive. Tu, non vuoi temere l’autorità? Fa’ il bene e avrai la sua approvazione, 4 perché il magistrato è un ministro di Dio per il tuo bene; ma se fai il male, temi, perché egli non porta la spada invano; infatti è un ministro di Dio per infliggere una giusta punizione a chi fa il male. 5 Perciò è necessario stare sottomessi, non soltanto per timore della punizione, ma anche per motivo di coscienza.

6 È anche per questa ragione che voi pagate le imposte, perché essi, che sono costantemente dediti a questa funzione, sono ministri di Dio. 7 Rendete a ciascuno quel che gli è dovuto: l’imposta a chi è dovuta l’imposta, la tassa a chi la tassa; il timore a chi il timore; l’onore a chi l’onore.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

CAPIRE IL BISOGNO ALTRUI

 

1. 42 Da’ a chi ti chiede, e a chi desidera un prestito da te, non voltar le spalle.

 

Il discepolo di Cristo è caritatevole ,sforzandosi da fare tutto il bene che possiamo

Il discepolo di Cristo non volta le spalle a chi ci chiede un prestito

 

OVVIAMENTE LA PAROLA CI DICE DI AVERE DISCERNIMENTO : OGNI PERSONA AGISCE CON UNO SPIRITO DIVERSO

INOLTRE

1. V. 43 Voi avete udito che fu detto: “Ama il tuo prossimo e odia il tuo nemico”. 44 Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano

 

E INFINE

Matteo 7:12 «Tutte le cose dunque che voi volete che gli uomini vi facciano, fatele anche voi a loro; perché questa è la legge e i profeti.

Comunque, a volte le difficoltà non si possono evitare. Per esempio, anche di giorno, potete essere avvicinati da un rapinatore armato. Che cosa potete fare?

E’ da notare che : ogni persona malvagia agisce sotto l’influenza dei demoni : Efesi 10 Del resto, fortificatevi nel Signore e nella forza della sua potenza. 11 Rivestitevi della completa armatura di Dio, affinché possiate stare saldi contro le insidie del diavolo; 12 il nostro combattimento infatti non è contro sangue e carne, ma contro i principati, contro le potenze, contro i dominatori di questo mondo di tenebre, contro le forze spirituali della malvagità, che sono nei luoghi celesti

Dalla Parola sappiamo che i figli di Dio sono protetti :

 

Invocare la Difesa di Dio ( Padre Figlio Spirito Santo )

1Giovanni 5:18 Noi sappiamo che chiunque è nato da Dio non persiste nel peccare; ma colui che nacque da Dio lo protegge, e il maligno non lo tocca.

 

Nella parola ci sono promesse di protezione :

Salmo 121:33 Egli non permetterà che il tuo piede vacilli;

colui che ti protegge non sonnecchierà.

4 Ecco, colui che protegge Israele non sonnecchierà né dormirà.

5 Il SIGNORE è colui che ti protegge;

il SIGNORE è la tua ombra;

egli sta alla tua destra.

6 Di giorno il sole non ti colpirà,

né la luna di notte.

7 Il SIGNORE ti preserverà da ogni male;

egli proteggerà l’anima tua.

8 Il SIGNORE ti proteggerà, quando esci e quando entri,

ora e sempre

Mettersi  sotto il sangue di Cristo

Cercar di ragionare con il rapinatore, testimoniando del Signore .

 

E se questo non basta ?

Ragionare : che e’ più prezioso il denaro o la vita?

 

QUANDO SIETE AFFRONTATI PERSONALMENTE

L’AUTODIFESA

Gli insegnamenti di Gesù sulla nonviolenza non significano che i cristiani non debbano mai difendere se stessi o gli altri. Gli insegnamenti di Gesù, sottolineano l’importanza di valorizzare la vita umana e cercando la pace ogni volta che è possibile.

Ma che dire se vi si avvicina una persona violenta, che comincia ad aggredirvi? Allora i ragionamenti di pace  non bastare più.

In questa estrema situazione il cristiano è giustificato a proteggersi. Se non può scappare, o se è in casa sua, può evitare i colpi e difendersi, facendo quello che può per trattenere l’aggressore.

Naturalmente, se ci sono parecchi o molti aggressori, anche questa difesa può essere inutile.

È vero che un colpo inferto per difendersi potrebbe ferire l’assalitore. Ma se ne risultasse l’uccisione dell’aggressore, questa non dovrebbe essere premeditata. Il cristiano che uccidesse così accidentalmente il suo assalitore, dovrebbe riconoscere la gravità di ciò che è accaduto. Comprendendo che potrebbe avere la colpa per ciò che è accaduto, anche se non era premeditata, dovrebbe umilmente rivolgersi a Dio in preghiera per cercare risposta attraverso il rapporto personale che si ha con il Signore e essere  consapevoli dello svolgimento della legge  .

ESEMPI BIBLICI DI AUTODIFESA

Mentre gli insegnamenti di Gesù sulla nonviolenza sono chiari, ci sono ancora esempi nella Bibbia di individui che difendono se stessi o altri.

In Esodo 2:11-12, Mosè uccise un egiziano che picchiava uno schiavo ebreo.

in Giudici 3:15-23, Ehud uccise il re moabita Eglon per liberare gli israeliti dall’oppressione.

Questi esempi dimostrano che mentre la nonviolenza dovrebbe sempre essere la nostra prima priorità, ci possono essere momenti in cui l’autodifesa è necessaria per proteggere noi stessi o gli altri.

LA SANTITÀ DELLA VITA UMANA

Dio apprezza la vita umana e ci comanda di non uccidere (Esodo 20:13). Tuttavia, Dio riconosce anche il valore dell’autoconservazione e consente agli individui di usare la forza fisica per proteggere se stessi o gli altri

(Esodo 22:2-3 ( omicidio di notte: l’aggredito era irresponsabile  )

2 Se il ladro, colto nell’atto di fare uno scasso, viene percosso e muore, non vi è delitto di omicidio.

3 Se il sole è già sorto quando avviene il fatto, vi sarà delitto di omicidio. Il ladro dovrà risarcire il furto. Se non può farlo, sarà venduto per pagare ciò che ha rubato.

NOTA

Il V.3 proibiva di uccidere il ladro di giorno,altrimenti l’aggredito era colpevole di omicidio

Questo principio sottolinea il valore della vita umana, inclusa la nostra.

LA RESPONSABILITÀ DI PROTEGGERE SE STESSI E GLI ALTRI

In 1 Timoteo 5:8, la Bibbia dice: “Ma se uno non provvede ai suoi, e specialmente a quelli della sua casa, ha rinnegato la fede ed è peggiore di un non credente”.

Questo versetto sottolinea l’importanza di proteggere noi stessi e i nostri cari dai pericoli.

Inoltre, proteggere la famiglia e gli altri dal male è un dovere cristiano.

In Giovanni 15:13, Gesù dice: “Nessuno ha amore più grande di questo: dare la propria vita per i propri amici”.

Come cristiani, dovremmo essere disposti a rischiare la nostra incolumità per proteggere coloro che amiamo e di cui ci prendiamo cura.

Il ruolo del governo nel mantenimento della pace e dell’ordine

Romani 13:1-7

Ogni persona stia sottomessa alle autorità superiori; perché non vi è autorità se non da Dio; e le autorità che esistono sono stabilite da Dio. 2 Perciò chi resiste all’autorità si oppone all’ordine di Dio; quelli che vi si oppongono si attireranno addosso una condanna; 3 infatti i magistrati non sono da temere per le opere buone, ma per le cattive. Tu, non vuoi temere l’autorità? Fa’ il bene e avrai la sua approvazione, 4 perché il magistrato è un ministro di Dio per il tuo bene; ma se fai il male, temi, perché egli non porta la spada invano; infatti è un ministro di Dio per infliggere una giusta punizione a chi fa il male. 5 Perciò è necessario stare sottomessi, non soltanto per timore della punizione, ma anche per motivo di coscienza.

6 È anche per questa ragione che voi pagate le imposte, perché essi, che sono costantemente dediti a questa funzione, sono ministri di Dio. 7 Rendete a ciascuno quel che gli è dovuto: l’imposta a chi è dovuta l’imposta, la tassa a chi la tassa; il timore a chi il timore; l’onore a chi l’onore.

La Parola sottolinea l’importanza del governo nel mantenere la pace e l’ordine. Mentre gli individui possono avere il diritto di difendersi in determinate situazioni, è in prima analisi la responsabilità del governo di mantenere la legge e l’ordine nella società. I cristiani sono chiamati a rispettare e obbedire alle leggi del loro governo

Tito 3:1 Ricorda loro che siano sottomessi ai magistrati e alle autorità, che siano ubbidienti, pronti a fare ogni opera buona

Questo principio ci ricorda che, sebbene l’autodifesa sia importante, non sostituisce lo stato di diritto e il ruolo del governo nella società.

 

Se una donna è aggredita da uno che vuole fare violenza?

Se non potete dissuaderlo con il ragionamento, o invocando il nome di Gesù, che farete dunque?

gridare e creare quanto più scompiglio sia possibile per cercar di spaventare l’aggressore e fare accorrere i soccorsi. Se l’attacco continua e non vi potete liberare per fuggire, sareste quindi giustificata a far del male al vostro assalitore se necessario. Resistere è obbligatorio, perché chi vuole farvi violenza cerca di violare il corpo che è il Tempio dello Spirito Santo.

Quindi non sarebbe affatto appropriato sottostarsi alla violenza,Il principio è simile a quello esposto in

Deuteronomio capitolo 22:23 a 26 Quando una fanciulla vergine è fidanzata e un uomo, trovandola in città, si corica con lei, 24 condurrete tutti e due alla porta di quella città, e li lapiderete a morte: la fanciulla, perché, essendo in città, non ha gridato; e l’uomo, perché ha disonorato la donna del suo prossimo. Così toglierai via il male di mezzo a te. 25 Ma se l’uomo trova per i campi la fanciulla fidanzata e facendole violenza si corica con lei, allora morirà soltanto l’uomo che si sarà coricato con lei; 26 non farai niente alla fanciulla; nella fanciulla non c’è colpa degna di morte; si tratta di un caso come quello di un uomo che aggredisce il suo prossimo e lo uccide, 27 perché egli l’ha trovata per i campi; la fanciulla fidanzata ha gridato, ma non c’era nessuno per salvarla.

E’ da notare che,la cronaca ci dice che non tutte le donne sono capaci di reagire.

 

Tuttavia, nonostante ogni resistenza può capitare che una donna sia afferrata da uno o più assalitori e violentata,oggi viviamo in un mondo malvagio,la posizione del cristiano non è la vendetta ma la denuncia alle autorità.

 

 

Tutto ciò poi sarà valutato da Dio e dalla legge umana

 

Nella Parola ci sono dei casi in cui in caso di nesessità il Signore non imputa la trasgressione della legge:

Matteo 12:1 In quel tempo Gesù attraversò di sabato dei campi di grano; e i suoi discepoli ebbero fame e si misero a strappare delle spighe e a mangiare. 2 I farisei, veduto ciò, gli dissero: «Vedi! i tuoi discepoli fanno quello che non è lecito fare di sabato». 3 Ma egli rispose loro: «Non avete letto quello che fece Davide, quando ebbe fame, egli insieme a coloro che erano con lui? 4 Come egli entrò nella casa di Dio e come mangiarono i pani di presentazione che non era lecito mangiare né a lui, né a quelli che erano con lui, ma solamente ai sacerdoti? 5 O non avete letto nella legge che ogni sabato i sacerdoti nel tempio violano il sabato e non ne sono colpevoli? 6 Ora io vi dico che c’è qui qualcosa di più grande del tempio. 7 Se sapeste che cosa significa: “Voglio misericordia e non sacrificio”, non avreste condannato gli innocenti; 8 perché il Figlio dell’uomo è signore del sabato».

 

 

Luca 14:1 Gesù entrò di sabato in casa di uno dei principali farisei per prendere cibo, ed essi lo stavano osservando, 2 quando si presentò davanti a lui un idropico. 3 Gesù prese a dire ai dottori della legge e ai farisei: «È lecito o no fare guarigioni in giorno di sabato?» Ma essi tacquero. 4 Allora egli lo prese per mano, lo guarì e lo congedò. 5 Poi disse loro: «Chi di voi, se gli cade nel pozzo un figlio o un bue, non lo tira subito fuori in giorno di sabato?» 6 Ed essi non potevano risponder nulla in contrario.

 

CORANO : IL MARTIRIO

Sura1 : 1 In nome di Allah , il Compassionevole, il Misericordioso2.
2 La lode [appartiene] ad Allah 3, Signore dei mondi4,
3 il Compassionevole, il Misericordioso,
4 Re del Giorno del Giudizio 5.
5 Te noi adoriamo e a Te chiediamo aiuto6.
6 Guidaci sulla retta via7,
7 la via di coloro che hai colmato di grazia8 , non di coloro che [sono incorsi] nella [Tua] ira , né degli sviati.

 

 

IN questa pagina del corano ci sono dei riferimenti con le spiegazioni di ogni versetto :

Quello che a noi interessa  e’ il verso 7 , il Corano lo spiega in questo modo :

                NOTA 8

Il versetto 7 “ coloro che hai colmato dei Tuoi doni” sono i Sinceri (siddiqûn), quelli che hanno avuto il martirio testimoniando la fede (shuhadâ) i Devoti (salîhûn

Viene promesso inoltre il paradiso sia a quelli che vincono sia a quelli che cadono nella guerra santa:

Sura :4

74 Combattano dunque sul sentiero di Allah, coloro che barattano la vita terrena con l’altra. A chi combatte per la causa di Allah, sia ucciso o vittorioso,daremo presto ricompensa immensa.

 

Non si accenna quindi al suicidio che invece è proibito dal Corano.Il combattente islamico non intende suicidarsi ma accetta di cadere in battaglia.

il combattente islamico è uno che non esita a uccidere anche dei civili indifesi.

 

 

BIBBIA : IL MARTIRIO

il martire cristiano è un non violento, ma un pacifista senza “ma” e senza “se” che accetta le conseguenze della persecuzione della sua fede senza usare le armi ma testimoniando del Vangelo :

Luca 21: 12 Ma prima di tutte queste cose, vi metteranno le mani addosso e vi perseguiteranno consegnandovi alle sinagoghe, e mettendovi in prigione, trascinandovi davanti a re e a governatori, a causa del mio nome. 13 Ma ciò vi darà occasione di rendere testimonianza. 14 Mettetevi dunque in cuore di non premeditare come rispondere a vostra difesa, 15 perché io vi darò una parola e una sapienza alle quali tutti i vostri avversari non potranno opporsi né contraddire. 16 Voi sarete traditi perfino da genitori, fratelli, parenti e amici; faranno morire parecchi di voi; 17 e sarete odiati da tutti a causa del mio nome; 18 ma neppure un capello del vostro capo perirà. 19 Con la vostra costanza salverete le vostre vite.

Matteo 5:11 Beati voi, quando vi insulteranno e vi perseguiteranno e, mentendo, diranno contro di voi ogni sorta di male per causa mia. 12 Rallegratevi e giubilate, perché il vostro premio è grande nei cieli; poiché così hanno perseguitato i profeti che sono stati prima di voi.

 

Matteo 13:5 Gesù cominciò a dir loro: «Guardate che nessuno v’inganni! 6 Molti verranno nel mio nome, dicendo: “Sono io”; e ne inganneranno molti. 7 Quando udrete guerre e rumori di guerre, non vi turbate; è necessario che ciò avvenga, ma non sarà ancora la fine. 8 Perché insorgerà nazione contro nazione e regno contro regno; vi saranno terremoti in vari luoghi; vi saranno carestie. Queste cose saranno un principio di dolori. 9 Badate a voi stessi! Vi consegneranno ai tribunali, sarete battuti nelle sinagoghe, sarete fatti comparire davanti a governatori e re, per causa mia, affinché ciò serva loro di testimonianza. 10 E prima bisogna che il vangelo sia predicato fra tutte le genti. 11 Quando vi condurranno per mettervi nelle loro mani, non preoccupatevi in anticipo di ciò che direte, ma dite quello che vi sarà dato in quell’ora; perché non siete voi che parlate, ma lo Spirito Santo. 12 Il fratello darà il fratello alla morte, il padre darà il figlio; i figli insorgeranno contro i genitori e li faranno morire. 13 Sarete odiati da tutti a causa del mio nome; ma chi avrà perseverato sino alla fine, sarà salvato.

 

Nella Chiesa primitiva e dopo nella storia della chiesa, i credenti accettavano le conseguenze della loro fede :

Atti 16:22 La folla insorse allora contro di loro; e i pretori, strappate loro le vesti, comandarono che fossero battuti con le verghe. 23 E, dopo aver dato loro molte vergate, li cacciarono in prigione, comandando al carceriere di sorvegliarli attentamente. 24 Ricevuto tale ordine, egli li rinchiuse nella parte più interna del carcere e mise dei ceppi ai loro piedi.25 Verso la mezzanotte Paolo e Sila, pregando, cantavano inni a Dio; e i carcerati li ascoltavano. 26 A un tratto, vi fu un gran terremoto, la prigione fu scossa dalle fondamenta; e in quell’istante tutte le porte si aprirono, e le catene di tutti si spezzarono

Atti 4:13 Essi, vista la franchezza di Pietro e di Giovanni, si meravigliavano, avendo capito che erano popolani senza istruzione; riconoscevano che erano stati con Gesù e, 14 vedendo l’uomo che era stato guarito, lì presente con loro, non potevano dir niente in contrario. 15 Ma, dopo aver ordinato loro di uscire dal sinedrio, si consultarono gli uni gli altri dicendo: 16 «Che faremo a questi uomini? Che un evidente miracolo sia stato fatto per mezzo di loro, è noto a tutti gli abitanti di Gerusalemme, e noi non possiamo negarlo. 17 Ma, affinché ciò non si diffonda maggiormente tra il popolo, ordiniamo loro con minacce di non parlare più a nessuno nel nome di costui». 18 E, avendoli chiamati, imposero loro di non parlare né insegnare affatto nel nome di Gesù. 19 Ma Pietro e Giovanni risposero loro: «Giudicate voi se è giusto, davanti a Dio, ubbidire a voi anziché a Dio. 20 Quanto a noi, non possiamo non parlare delle cose che abbiamo viste e udite». 21 Ed essi, minacciatili di nuovo, li lasciarono andare, non trovando assolutamente come poterli punire, a causa del popolo; perché tutti glorificavano Dio per quello che era accaduto. 22 Infatti l’uomo in cui questo miracolo della guarigione era stato compiuto aveva più di quarant’anni.

 

Atti 5:28 dicendo: «Non vi abbiamo forse espressamente vietato di insegnare nel nome di costui? Ed ecco, avete riempito Gerusalemme della vostra dottrina, e volete far ricadere su di noi il sangue di quell’uomo».

29 Ma Pietro e gli altri apostoli risposero: «Bisogna ubbidire a Dio anziché agli uomini. 30 Il Dio dei nostri padri ha risuscitato Gesù che voi uccideste appendendolo al legno 31 e lo ha innalzato con la sua destra, costituendolo Principe e Salvatore, per dare ravvedimento a Israele, e perdono dei peccati. 32 Noi siamo testimoni di queste cose; e anche lo Spirito Santo, che Dio ha dato a quelli che gli ubbidiscono».

33 Ma essi, udendo queste cose, fremevano d’ira, e si proponevano di ucciderli. 34 Ma un fariseo, di nome Gamaliele, dottore della legge, onorato da tutto il popolo, alzatosi in piedi nel sinedrio, comandò che gli apostoli venissero un momento allontanati. 35 Poi disse loro: «Uomini d’Israele, badate bene a quello che state per fare circa questi uomini. 36 Poiché, prima d’ora, sorse Teuda, dicendo di essere qualcuno; presso di lui si raccolsero circa quattrocento uomini; egli fu ucciso, e tutti quelli che gli avevano dato ascolto furono dispersi e ridotti a nulla. 37 Dopo di lui sorse Giuda il Galileo, ai giorni del censimento, e si trascinò dietro della gente; anch’egli perì, e tutti quelli che gli avevano dato ascolto furono dispersi. 38 E ora vi dico: tenetevi lontani da loro, e ritiratevi da questi uomini; perché, se questo disegno o quest’opera è dagli uomini, sarà distrutta; 39 ma se è da Dio, voi non potrete distruggerli, se non volete trovarvi a combattere anche contro Dio».

40 Essi furono da lui convinti; e chiamati gli apostoli, li batterono, ingiunsero loro di non parlare nel nome di Gesù e li lasciarono andare.

41 Essi dunque se ne andarono via dal sinedrio, rallegrandosi di essere stati ritenuti degni di essere oltraggiati per il nome di Gesù. 42 E ogni giorno, nel tempio e per le case, non cessavano di insegnare e di portare il lieto messaggio che Gesù è il Cristo.

 

Vediamo che i credenti non provocano, non combattono,non obbligano ad accettare il Vangelo,ma soltanto predicano il nome di Gesù, consapevoli che a volte devono pagare il prezzo del discepolato anche con la vita.

Nella storia della chiesa,i cristiani non presero mai le armi contro i loro persecutori: le persecuzioni erano lo strumento della diffusione del Cristianesimo:

Ebrei capitolo 11 ci parla della vittoria della fede

 

CORANO

Jihad per il Regno di Allah

La Jihad è la “guerra santa” contro gli infedeli. L’Islam ha come scopo la conquista territoriale per instaurare un governo islamico con la sharia (legge coranica).

Combattere la causa di Allah si riferisce alla difesa della fede islamica .

Sura 2 :190 Combattete per la causa di Allah contro coloro che vi combattono, ma senza eccessi, ché Allah non ama
coloro che eccedono.

Dopo questo invito alla moderazione,però il Corano prosegue dichiarando che se gli infedeli attaccano i credenti,bisogna ucciderli e se conquistano territori islamici bisogna riconquistarli ad ogni costo

 

191 Uccideteli ovunque li incontriate, e scacciateli da dove vi hanno scacciati: la persecuzione è peggiore
dell’omicidio. Ma non attaccateli vicino alla Santa Moschea, fino a che essi non vi abbiano aggredito. Se vi
assalgono, uccideteli. Questa è la ricompensa dei miscredenti.192 Se però cessano, allora Allah è perdonatore, misericordioso.

 

 

 

 

 

 

 

Nel versetto 193 esprime la frase “e il culto sia [reso solo] ad Allah” sembra un invito al combattimento fino alla costrizione alla conversione.

 

193 Combatteteli finchè non ci sia più persecuzione e il culto sia [reso solo] ad Allah. Se desistono, non ci sia
ostilità , a parte contro coloro che prevaricano.

 

 

 

Molti passaggi nel Corano esortano i musulmani a uccidere gli infedeli,

 

Sura 5:33 La ricompensa di coloro che fanno la guerra ad Allah e al Suo Messaggero e che seminano la
corruzione sulla terra è che siano uccisi o crocifissi, che siano loro tagliate la mano e la gamba da lati
opposti o che siano esiliati sulla terra: ecco l’ignominia che li toccherà in questa vita; nell’altra vita
avranno castigo immenso ,
34 eccetto quelli che si pentono prima di cadere nelle vostre mani.
Sappiate, Allah è perdonatore, misericordioso

 

Il Corano proibisce di avere amici ebrei e nazareni ( cristiani )

Sura 5: 51 O voi che credete, non sceglietevi per alleati i giudei e i nazareni, sono alleati gli uni degli altri. E
chi li sceglie come alleati è uno di loro . ( Apostata )

 

 

Sura 5:54 O voi che credete, se qualcuno di voi rinnegherà la sua religione, Allah susciterà una comunità
che Lui amerà e che Lo amerà, umile con i credenti e fiera con i miscredenti, che lotterà per la causa
di Allah e che non teme il biasimo di nessuno . Questa è la grazia di Allah ed Egli la dà a chi vuole.
Allah è immenso, sapiente.

 

NOTA : Fiera : nel contesto significa feroce ( animale feroce )

 

 

Sura 8:7

“….(E ricordate) quando Allah vi promise che una delle due schiere (sarebbe stata) in vostro potere; avreste volute che fosse quella disarmata! Invece Allah voleva che si dimostrasse la verità (delle Sue Parole) e (voleva) sbaragliare i miscredenti fino all’ultimo.

 

Sura 8:12 E quando il tuo Signore ispirò agli angeli:

 « Invero sono con voi: rafforzate coloro che credono. Getterò il terrore nei cuori dei miscredenti: colpiteli tra capo e collo, colpiteli su tutte le falangi!

 

 

Sura 8:65 O Profeta, incita i credenti alla lotta. Venti di voi, pazienti, ne domineranno duecento e cento di voi avranno il
sopravvento su mille miscredenti. Ché in verità è gente che nulla comprende.
66 Ora Allah vi ha alleggerito [l’ordine], Egli conosce l’inadeguatezza che è in voi. Cento di voi, perseveranti, ne
domineranno duecento; e se sono mille, con il permesso di Allah, avranno il sopravvento su duemila .
Allah è con coloro che perseverano

 

 

Sura 9:3 Ecco, da parte di Allah e del Suo Messaggero, un proclama alle genti nel giorno del Pellegrinaggio
: « Allah e il Suo Messaggero disconoscono i politeisti. Se vi pentite, sarà meglio per voi; se invece
volgerete le spalle, sappiate che non potrete ridurre Allah all’impotenza. Annuncia, a coloro che non
credono, un doloroso castigo.

 

 

Sura 9:4 Fanno eccezione quei politeisti con i quali concludeste un patto , che non lo violarono in nulla e non
aiutarono nessuno contro di voi: rispettate il patto fino alla sua scadenza. Allah ama coloro che [Lo]temono. 5 Quando poi siano trascorsi i mesi sacri, uccidete questi associatori ovunque li incontriate,catturateli, assediateli e tendete loro agguati . Se poi si pentono, eseguono l’orazione e pagano la decima , lasciateli andare per la loro strada. Allah è perdonatore, misericordioso. 6 E se qualche associatore ti chiede asilo, concediglielo affinché possa ascoltare la Parola di Allah, e poi rimandalo in sicurezza . Ciò in quanto è gente che non conosce!

Nella scuola Islamica :

 l’Islam ha in sé molti elementi di pacifismo: As-Salâm, ovvero «la Pace», è uno dei novantanove nomi di Allah; e «pace, pace» è il canto dei beati nel Paradiso musulmano. A parte questo, però, chiunque voglia commettere una violenza è perfettamente giustificato dal Corano a farlo, Perche Allah è Misericordioso e Perdonatore .

 

 

 

BIBBIA 

PROCLAMAZIONE  PER IL REGNO DI DIO

Prima di parlare della divulgazione del Vangelo, occorre dare uno sguardo ciò che avveniva nel VecchioTestamento

Nel Vecchio Testamento si parla di guerre a volte era Dio che dava l’ordine di organizzare delle guerre.

La domanda è : come mai un Dio d’Amore e Santo appare violento, occorre studiare la Parola nel suo contesto :

1)Dio è Santo e l’unico popolo santo (appartato era Israele )

2) Gli altri popoli erano pagani

3) Siamo nel periodo della legge,della condanna

C’era una lotta tra i due regni spirituali :

la santità di Dio ( riflessa sul popolo d’Israele )

e il mondo del peccato ( riflesso sui popoli pagani )

 

Nella Bibbia leggiamo che Dio nell’Antico Testamento ha ordinato lo sterminio di 7 popoli ( più potenti degli altri che abitavano in Canaan, la terra promessa a Israele, questi 7 popoli erano crudeli e idolatri ..

 

Nota : In Canaan c’erano anche altri popoli come i Filistei ecc.

Nota : CANAAN : il territorio attuale di Libano, Palestina e parti di Siria e Giordania.

 7 popoli

 

Deuteronomio 7:1 Quando il SIGNORE, il tuo Dio, ti avrà introdotto nel paese che vai a prendere in possesso, e avrai scacciato molti popoli: gli Ittiti, i Ghirgasei, gli Amorei, i Cananei, i Ferezei, gli Ivvei e i Gebusei, sette popoli più grandi e più potenti di te; 2 quando il SIGNORE, il tuo Dio, li avrà dati in tuo potere e tu li avrai sconfitti, tu li voterai allo sterminio; non farai alleanza con loro e non farai loro grazia. 3 Non t’imparenterai con loro, non darai le tue figlie ai loro figli e non prenderai le loro figlie per i tuoi figli, 4 perché distoglierebbero da me i tuoi figli che servirebbero dèi stranieri e l’ira del SIGNORE si accenderebbe contro di voi. Egli ben presto vi distruggerebbe. 5 Invece farete loro così: demolirete i loro altari, spezzerete le loro statue, abbatterete i loro idoli d’Astarte e darete alle fiamme le loro immagini scolpite.

 

leggendo tutto il contesto si comprende il motivo di questo ordine dato da Dio al popolo d’israele. Inanzi tutto Dio non ordinó lo sterminio di tutti i popoli che facevano guerra agli Ebrei, ma solo di 7 popoli  Infatti Dio diede questo comando:

Deuteronomio 20:10:18

10 Quando ti avvicinerai a una città per attaccarla, le offrirai prima la pace. 11 Se acconsente alla pace e ti apre le sue porte, tutto il popolo che vi si troverà ti sarà tributario e soggetto. 12 Ma se essa non vuole far pace con te e ti vuole fare guerra, allora l’assedierai; 13 e quando il SIGNORE, il tuo Dio, l’avrà data nelle tue mani, ne passerai a fil di spada tutti gli uomini; 14 ma le donne, i bambini, il bestiame e tutto ciò che sarà nella città, tutto il suo bottino, li prenderai come tua preda; e mangerai il bottino dei tuoi nemici, che il SIGNORE, il tuo Dio, ti avrà dato. 15 Così farai per tutte le città che sono molto lontane da te e che non sono città di queste nazioni. 16 Ma nelle città di questi popoli che il SIGNORE, il tuo Dio, ti dà come eredità, non conserverai in vita nulla che respiri, 17 ma voterai a completo sterminio gli Ittiti, gli Amorei, i Cananei, i Ferezei, gli Ivvei e i Gebusei, come il SIGNORE, il tuo Dio, ti ha comandato di fare, 18 affinché essi non v’insegnino a imitare tutte le pratiche abominevoli che fanno per i loro dèi e voi non pecchiate contro il SIGNORE Dio vostro.

19 Quando farai guerra a una città per conquistarla e la cingerai d’assedio per lungo tempo, non ne distruggerai gli alberi a colpi di scure; ne mangerai il frutto, ma non li abbatterai: l’albero della campagna è forse un uomo che tu debba includerlo nell’assedio? 20 Potrai però distruggere e abbattere gli alberi che saprai non essere alberi da frutto, e ne costruirai delle opere d’assedio contro la città che fa guerra contro di te, finché cada.

Quale era il motivo per cui dovevano essere votati allo sterminio solo quei 7 popoli e non tutti gli altri?

Il motivo era che questi popoli erano perversi. Praticavano la prostituzione sacra e i figli che nascevano li sacrificavano ai loro dei. In pratica avevano rapporti promisqui e i figli quando nascevano li sacrificavano.

Esempi che  dimostrano che sacrificavano i loro figli ai loro dei,

il re di Moab offrí suo figlio come olocausto sopra le mura come si legge in

2 Re 3:27.

26 Il re di Moab, vedendo che l’attacco era troppo forte per lui, prese con sé settecento uomini, per aprirsi, a spada tratta, un varco fino al re di Edom; ma non vi riuscì. 27 Allora prese il figlio primogenito, che doveva succedergli al trono, e lo offrì in olocausto sopra le mura. A questa vista, un profondo orrore s’impadronì degli Israeliti, che si allontanarono dal re di Moab e se ne tornarono al loro paese.

1 Re 16:29 a 33

29 Acab, figlio di Omri, cominciò a regnare sopra Israele l’anno trentottesimo di Asa, re di Giuda; e regnò a Samaria, sopra Israele, per ventidue anni.

30 Acab, figlio di Omri, fece ciò che è male agli occhi del SIGNORE più di tutti quelli che l’avevano preceduto. 31 Come se fosse stato per lui poca cosa abbandonarsi ai peccati di Geroboamo, figlio di Nebat, prese in moglie Izebel, figlia di Etbaal, re dei Sidoni, andò ad adorare Baal, a prostrarsi davanti a lui, 32 e innalzò un altare a Baal, nel tempio di Baal, che costruì a Samaria. 33 Acab fece anche l’idolo d’Astarte. Acab fece più di quello che avevano fatto tutti i precedenti re d’Israele per provocare lo sdegno del SIGNORE, Dio d’Israele.

 

 

ATTENZIONE : Questo che stiamo per leggere non costituisce un insegnamento, ma è una supposizione di due sacrifici umani basati sulla preposizione semplice SU …. ( sul o sopra ) MOLTI TEOLOGI PENSANO CHE QUESTO RE ABBIA MURATO VIVI I FIGLI COME SACRIFICIO AGLI IDOLI

COME USAVANO FARE MOLTI POPOLI PAGANI

 (1 Re 16:34)

34 Al tempo di lui, Chiel, di Betel, ricostruì Gerico; ne gettò le fondamenta su Abiram, suo primogenito, e ne rizzò le porte su Segub, il più giovane dei suoi figli, secondo la parola che il SIGNORE aveva pronunciata per bocca di Giosuè, figlio di Nun.

 

La Profezia di Giosuè fatta 500 anni prima della ricostruzione di Gerico si avverò :

PER 500 ANNI PENDEVA UNA MALEDIZIONE

 

Profezia di Giosuè si avverò :

Giosuè 6:26 Allora Giosuè fece questo giuramento: «Sia maledetto, davanti al SIGNORE, l’uomo che si alzerà a ricostruire questa città di Gerico! Egli ne getterà le fondamenta sul suo primogenito, e ne rizzerà le porte sul più giovane dei suoi figli».

27 Il SIGNORE fu con Giosuè, e la fama di lui si sparse per tutto il paese.

NOTA : anche qui c’è la preposizione sul ( potrebbe indicare sopra,su …..

ALTRI STUDIOSI PENSANO CHE QUESTI DUE RAGAZZI SIANO MORTI TRAGICAMENTE , POICHE’ C’ERA UNA MALEDIZIONE CONTRO CHI AVESSE RICOSTRUITO GERICO,LE MORTI ERANO CONSIDERATE IL RISULTATO DI QUESTA MALEDIZIONE

 

 

Oltre a questo cosa facevano ancora questi popoli di cosí abominevole davanti a Dio?

 

PRATICAVANO

L’INCESTO,

LA PEDOFILIA,

L’OMOSESSUALITÁ,

E LA PROSTITUZIONE SACRA CON UOMINI E CON ANIMALI ( zoofilia)

I FIGLI NATI DA QUESTI INCESTI LI SACRIFICAVANO A MOLOC.

Infatti leggiamo:

Unioni illecite e peccati contro natura

Levitico 18:1 Il SIGNORE disse ancora a Mosè: 2 «Parla ai figli d’Israele e di’ loro: “Io sono il SIGNORE vostro Dio.

3 Non farete quello che si fa nel paese d’Egitto dove avete abitato, né quello che si fa nel paese di Canaan dove io vi conduco, e non seguirete i loro costumi. 4 Metterete in pratica le mie prescrizioni e osserverete le mie leggi, per conformarvi a esse. Io sono il SIGNORE vostro Dio. 5 Osserverete le mie leggi e le mie prescrizioni, per mezzo delle quali chiunque le metterà in pratica vivrà. Io sono il SIGNORE.

6 Nessuno si avvicinerà a una sua parente carnale per avere rapporti sessuali con lei. Io sono il SIGNORE.

7 Non disonorerai tuo padre, avendo rapporti sessuali con tua madre: è tua madre; non scoprirai la sua nudità.

8 Non scoprirai la nudità della moglie di tuo padre: disonoreresti tuo padre.

9 Non scoprirai la nudità di tua sorella, figlia di tuo padre e figlia di tua madre, sia essa nata in casa o nata fuori.

10 Non scoprirai la nudità della figlia di tuo figlio o della figlia di tua figlia, poiché disonoreresti te stesso.

11 Non scoprirai la nudità della figlia della donna di tuo padre, generata da tuo padre: è tua sorella.

12 Non scoprirai la nudità della sorella di tuo padre; è parente stretta di tuo padre.

13 Non scoprirai la nudità della sorella di tua madre, perché è parente stretta di tua madre.

14 Non scoprirai la nudità del fratello di tuo padre, né di sua moglie: è tua zia.

15 Non scoprirai la nudità di tua nuora: è la moglie di tuo figlio; non scoprirai la sua nudità.

16 Non scoprirai la nudità della moglie di tuo fratello: è la nudità di tuo fratello.

17 Non scoprirai la nudità di una donna e di sua figlia; non prenderai la figlia di suo figlio, né la figlia di sua figlia per scoprirne la nudità: sono parenti stretti: è un delitto.

18 Non prenderai la sorella di tua moglie per farne una rivale, scoprendo la sua nudità insieme con quella di tua moglie, mentre questa è in vita.

19 Non ti avvicinerai a una donna per scoprire la sua nudità mentre è impura a causa delle sue mestruazioni.

20 Non avrai relazioni carnali con la moglie del tuo prossimo per contaminarti con lei.

21 Non darai i tuoi figli perché vengano offerti a Moloc; e non profanerai il nome del tuo Dio. Io sono il SIGNORE.

22 Non avrai con un uomo relazioni carnali come si hanno con una donna: è cosa abominevole.

23 Non ti accoppierai con nessuna bestia per contaminarti con essa; la donna non si prostituirà a una bestia: è una mostruosità.

24 Non vi contaminate con nessuna di queste cose; poiché con tutte queste cose si sono contaminate le nazioni che io sto per cacciare davanti a voi. 25 Il paese ne è stato contaminato; per questo io punirò la sua iniquità; il paese vomiterà i suoi abitanti. 26 Voi dunque osserverete le mie leggi e le mie prescrizioni, e non commetterete nessuna di queste cose abominevoli: né colui che è nativo del paese, né lo straniero che abita in mezzo a voi. 27 Poiché tutte queste cose abominevoli le ha commesse la gente che vi era prima di voi, e il paese ne è stato contaminato. 28 Badate che, se contaminate il paese, esso non vi vomiti come ha vomitato le nazioni che vi stavano prima di voi. 29 Poiché tutti quelli che commetteranno qualcuna di queste cose abominevoli saranno eliminati dal mezzo del loro popolo. 30 Osserverete dunque i miei ordini e non seguirete nessuno di quei costumi abominevoli che sono stati seguiti prima di voi, e non vi contaminerete con essi. Io sono il SIGNORE vostro Dio”».

Leggendo questi passi si capisce le pratiche abominevoli che praticavano questi popoli, perció Dio ne decretó il completo sterminio.

Dio comunque aveva tollerato questi 7 popoli per 400 anni circa

Infatti 400 anni prima circa Dio aveva detto ad Abraamo che la sua discendenza,dopo la liberazione dall’Egitto, avrebbe preso possesso delle terre di Caanan dove abitavano questi popoli perversi, che ai giorni di Abraamo non erano ancora arrivati al colmo (culmine) della tolleranza di Dio. Dio disse ad Abraamo:

(Genesi 15:16)” 13 a 16 Il SIGNORE disse ad Abramo: «Sappi per certo che i tuoi discendenti dimoreranno come stranieri in un paese che non sarà loro: saranno fatti schiavi e saranno oppressi per quattrocento anni; 14 ma io giudicherò la nazione di cui saranno stati servi e, dopo questo, se ne partiranno con grandi ricchezze. 15 Quanto a te, te ne andrai in pace presso i tuoi padri e sarai sepolto dopo una prospera vecchiaia. 16 Alla quarta generazione essi torneranno qua; perché l’iniquità degli Amorei non è giunta finora al colmo»

NOTA : nel contesto sono gli Ebrei che saranno schiavi in Egitto e poi liberati…

Quindi ai giorni di Abraamo gli Amorrei non erano ancora arrivati al colmo dei loro peccati,

Dio preconoscendo ogni cosa sapeva che sarebbero passati 400 anni dalla morte di Abraamo fino a che gli Amorrei avrebbero raggiunto “il colmo” della loro perversione.

Inoltre Dio non distrusse questi popoli subito, ma aspettò 400 anni, dando cosí il tempo a questi popoli di ravvedersi delle loro opere malvage.

Alcuni di questi popoli come il popolo di Gabaon si ravvidero e non furono distrutti. ( Giosuè al capitolo 9 )

In Deuteronomio cap. 28 sono descritte le BENEDIZIONI se il popolo ubbidisce a Dio e le MALEDIZIONI se il popolo disubbidisce a Dio

 

 

In Deuteronomio 28:47 a 52 Dio avvisa Israele che se non lo avrebbe servito con gioia , gli avrebbe mandato contro  dei nemici, nel contesto si avverò, gli Ebrei dopo la schiavitù in Egitto furono sotto il dominio dei Babilonesi poi dei Romani

 

In Deuteronomio 28:47 a 52

47 Per non avere servito il SIGNORE, il tuo Dio, con gioia e di buon cuore in mezzo all’abbondanza di ogni cosa, 48 servirai i tuoi nemici che il SIGNORE manderà contro di te, in mezzo alla fame, alla sete, alla nudità e alla mancanza di ogni cosa; ed essi ti metteranno un giogo di ferro sul collo, finché ti abbiano distrutto. 49 Il SIGNORE farà muovere contro di te, da lontano, dalle estremità della terra, una nazione, pari all’aquila che vola: una nazione della quale non capirai la lingua, 50 una nazione dall’aspetto minaccioso, che non avrà riguardo per il vecchio né per il bambino; 51 che mangerà il frutto del tuo bestiame e il frutto della tua terra, finché sia distrutto, e non ti lascerà né frumento, né mosto, né olio, né i parti delle tue vacche e delle tue pecore, finché ti abbia fatto perire. 52 Ti assedierà in tutte le tue città, finché in tutto il tuo paese cadano le alte e forti mura nelle quali avrai riposto la tua fiducia. Essa ti assedierà in tutte le città, in tutto il paese che il SIGNORE, il tuo Dio, ti avrà dato

 

 

 

 

in Abacuc cap.1 v 5 a 11 ci dice che Dio sta suscitando i Caldei , gente terribile , Dio usa questo popolo per giudicare Israele , perché il male che si produceva , non si estendesse in tutta la nazione  quindi Dio mandava i Caldei contro Israele , il suo popolo ;

Il popolo d’Israele ( tribù di Giuda ) diventò violento Abacuc invoca Dio

Abacuc 1:1 Oracolo che il profeta Abacuc ebbe in visione.

2 Fino a quando griderò, o SIGNORE,

senza che tu mi dia ascolto?

Io grido a te: «Violenza!»

e tu non salvi.

3 Perché mi fai vedere l’iniquità

e tolleri lo spettacolo della perversità?

Mi stanno davanti rapina e violenza;

ci sono liti, e nasce la discordia.

4 Perciò la legge è senza forza,

il diritto non si fa strada;

perché l’empio raggira il giusto

e il diritto ne esce pervertito.

                Risposta di Dio

5 «Guardate fra le nazioni, guardate,

meravigliatevi e siate stupiti!

Poiché io sto per fare ai vostri giorni un’opera,

che voi non credereste, nemmeno se ve la raccontassero.

6 Perché, ecco, io sto per suscitare i Caldei,

questa nazione crudele e impetuosa,

che percorre tutta la terra,

per impadronirsi di dimore che non sono sue.

7 È un popolo terribile e spaventoso;

da lui stesso procede il suo diritto e la sua grandezza.

NOTA DEL VERSO 7 : la loro legge era la forza e la crudeltà

Non è possibile accusare Dio di durezza senza tener conto del grado di perversione a cui erano arrivati certi popoli e che Dio cerca di correggere per ottenere la loro salvezza o quella di altri attraverso eventuali castighi.

Quando prima del diluvio, Noè predicava la giustizia, tutti si facevano beffe di lui, e Dio pazientò aspettando la loro conversione durante tutta la costruzione dell’arca che durò 120 anni. Ma il diluvio fu l’ultima soluzione per loro.

Quando Abramo chiese a Dio di perdonare la città di Sodoma e lo pregò di risparmiarla se vi fossero stati anche pochi giusti, il Signore si mostrò pronto ad ascoltare la sua preghiera che si spinse fino a promettere la salvezza per tutti se si fossero trovati anche pochissimi giusti. Ma non c’erano e perciò fu risparmiata solo la famiglia di Lot.

Quando Giona fu inviato a Ninive ad annunciarvi la distruzione a causa dei grandi peccati commessi, i Niniviti si pentirono e chiesero perdono al Signore che ebbe compassione, perdonò e non distrusse la città,

Questi pochi esempi dimostrano che Dio non è spietato nè ingiusto, nè è diverso dal Dio misericordioso che Signore Gesù Cristo ci ha fatto conoscere nella sua pienezza di Padre compassionevole e amorevole.

EVANGELIZZAZIONE PER IL REGNO DI DIO

 Nel Nuovo Testamento ai peccatori ( infedeli )

Nuovo ordine di marcia :

 

Luca 22:35 Poi disse loro: «Quando vi mandai senza borsa, senza sacca da viaggio e senza calzari, vi è forse mancato qualcosa?» Essi risposero: «Niente». Ed egli disse loro: 36 «Ma ora, chi ha una borsa, la prenda; così pure una sacca; e chi non ha spada, venda il mantello e ne compri una. 37 Perché io vi dico che in me dev’essere adempiuto ciò che è scritto: “Egli è stato contato tra i malfattori”. Infatti, le cose che si riferiscono a me, stanno per compiersi». 38 Ed essi dissero: «Signore, ecco qui due spade!» Ma egli disse loro: «Basta!»

All’inizio del suo ministero, il Signore aveva mandato i discepoli senza borsa, senza sacca da viaggio e senza
calzari, ossia con il minimo indispensabile. L’essenziale sarebbe stato per loro sufficiente. E così fu: essi
dovettero ammettere che non era loro mancato niente.

Al v.36 Ora che Gesù stava per lasciarli, ecco che iniziava una nuova fase del servizio: i discepoli sarebbero stati
esposti a povertà, fame e pericoli; si rendeva pertanto necessario provvedere alle necessità che si sarebbero presentate. Idiscepoli avrebbero così dovuto prendere
una borsa, una sacca (ossia un tascapane) e, in mancanza di una spada, vendere il mantello e comprarne una.

DOMANDA

Cosa intendeva il Salvatore dicendo ai discepoli
di comprare una spada? È ovvio che non voleva che essi usassero delle armi contro altri uomini; questo avrebbe violato l’insegnamento riportato in altri brani di amare i propri nemici.

Gesù sapeva bene che doveva affrontare l’opposizione di tutti  e sarebbe stato ucciso, ma i discepoli non lo compresero volevano affrontare i nemici all’orto degli Ulivi dove da li a poco sarebbe stato arrestato e cosi mostrarono due spade,con  la risposta di Gesù “ BASTA “ Gesù stava dicendo di non prendere la via della violenza ma quella dell’amore e la spada era quella dello Spirito cioè la Parola di Dio che è una lampada

Salmo 119:105 La tua parola è una lampada al mio piede

e una luce sul mio sentiero.

Parola di Dio che è una spada   

Efesi 6:17 Prendete anche l’elmo della salvezza e la spada dello Spirito, che è la parola di Dio;

Gli effetti della spada : la Parola di Dio

Ebrei 4:12 Infatti la parola di Dio è vivente ed efficace, più affilata di qualunque spada a doppio taglio, e penetrante fino a dividere l’anima dallo spirito, le giunture dalle midolla; essa giudica i sentimenti e i pensieri del cuore.

 ARMATI CON LA SPADA DEL VANGELO :

I discepoli hanno ricevuto il comando di andare per tutto il mondo a predicare il vangelo a ogni creatura, facendo miracoli e scacciando demoni, affinché chi lo riceve sia salvato.

 

Marco 16:15-18;

15 E disse loro: «Andate per tutto il mondo, predicate il vangelo a ogni creatura. 16 Chi avrà creduto e sarà stato battezzato sarà salvato; ma chi non avrà creduto sarà condannato. 17 Questi sono i segni che accompagneranno coloro che avranno creduto: nel nome mio scacceranno i demòni; parleranno in lingue nuove; 18 prenderanno in mano dei serpenti; anche se berranno qualche veleno, non ne avranno alcun male; imporranno le mani agli ammalati ed essi guariranno».

19 Il Signore Gesù dunque, dopo aver loro parlato, fu elevato in cielo e sedette alla destra di Dio. 20 E quelli se ne andarono a predicare dappertutto e il Signore operava con loro confermando la Parola con i segni che l’accompagnavano.]

Battaglia spirituale con la spada : LA PAROLA E Vittoria

 

Atti 8:1 E Saulo approvava la sua uccisione.

Vi fu in quel tempo una grande persecuzione contro la chiesa che era in Gerusalemme. Tutti furono dispersi per le regioni della Giudea e della Samaria, salvo gli apostoli. 2 Uomini pii seppellirono Stefano e fecero gran cordoglio per lui. 3 Saulo intanto devastava la chiesa, entrando di casa in casa; e, trascinando via uomini e donne, li metteva in prigione.

4 Allora quelli che erano dispersi se ne andarono di luogo in luogo, portando il lieto messaggio della Parola.

5 Filippo, disceso nella città di Samaria, vi predicò il Cristo. 6 E le folle unanimi prestavano attenzione alle cose dette da Filippo, ascoltandolo e osservando i miracoli che faceva. 7 Infatti gli spiriti immondi uscivano da molti indemoniati, mandando alte grida; e molti paralitici e zoppi erano guariti. 8 E vi fu grande gioia in quella città.

 

 

Giovanni 3:16. ( messaggio di salvezza )

Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna

 I nemici Nel Vecchio Testamento

 

Esodo 23:4-5

4 Se incontri il bue del tuo nemico o il suo asino smarrito, non mancare di ricondurglielo. 5 Se vedi l’asino di colui che ti odia caduto a terra sotto il carico, guardati bene dall’abbandonarlo, ma aiuta il suo padrone a scaricarlo.

 

Rapporto interpersonale quando c’erano le offese con atti criminali :

OCCHIO PER OCCHIO DENTE PER DENTE ……

 

Ci sono espressioni contenute nella Parola di Dio che spesso vengono utilizzate in modo del tutto improprio e al di fuori di ogni contesto, stravolgendone il significato.

Vedremo che il pensiero di Dio non è quello di legittimare azioni di vendetta bensì era  quello di eliminare la violenza e la vendetta personale, dando la proporzione al crimine ricevuto,in questo modo la persona era consapevole a cosa andava incontro  :

 

Esodo 21:24 occhio per occhio, dente per dente, mano per mano, piede per piede,

 

Levitico 24:20 frattura per frattura, occhio per occhio, dente per dente; gli si farà la stessa lesione che egli ha fatto all’altro

 

L’espressione “occhio per occhio” in realtà non doveva rappresentare una licenza a compiere libera vendetta per un torto subito, ma piuttosto doveva evitare il pericolo che la punizione per un torto compiuto fosse sproporzionata rispetto al male commesso.

Le leggi scritte in Levitico 24:dal verso 6 in poi erano di prevenzione contro la violenza, ma i trasgressori non venivano puniti privatamente , bensì dal tutore della legge che nel contesto era Mosè.

E’ da considerare che di queste mutilazioni la Bibbia non ne parla,tuttavia per scoli in tante nazioni la tortura e la mutilazione costituivano una normale punizione per i crimini.

Nel caso specifico dell’espressione “occhio per occhio dente per dente”, Gesù riprese questa espressione durante il suo sermone sul monte, dicendo:

 

Matteo 5:38-39  «Voi avete udito che fu detto: “Occhio per occhio e dente per dente”. 39 Ma io vi dico: non contrastate il malvagio; anzi, se uno ti percuote sulla guancia destra, porgigli anche l’altra; 40 e a chi vuol litigare con te e prenderti la tunica, lasciagli anche il mantello. 41 Se uno ti costringe a fare un miglio, fanne con lui due. 42 Da’ a chi ti chiede, e a chi desidera un prestito da te, non voltar le spalle.

 

43 Voi avete udito che fu detto: “Ama il tuo prossimo e odia il tuo nemico”. 44 Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano, 45 affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli; poiché egli fa levare il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti. 46 Se infatti amate quelli che vi amano, che premio ne avete? Non fanno lo stesso anche i pubblicani? 47 E se salutate soltanto i vostri fratelli, che fate di straordinario? Non fanno anche i pagani altrettanto? 48 Voi dunque siate perfetti, come è perfetto il Padre vostro celeste

 

Gesù poco prima nello stesso sermone aveva detto:

Matteo 5:17 «Non pensate che io sia venuto per abolire la legge o i profeti; io sono venuto non per abolire ma per portare a compimento.

 

Quindi il suo insegnamento non era in contrapposizione alla legge mosaica ma voleva stimolare a comprenderne il significato profondo, non solo la lettera. 

Gli insegnamenti rabbinici avevano teso piuttosto a stravolgere il vero spirito della legge. Si dice che i capi religiosi in Israele, al tempo di Gesù, prendessero alla lettera l’occhio per occhio per giustificare qualsiasi tipo di loro vendetta.

Ma Gesù si oppose chiaramente a questa ipocrisia e anzi ampliò la portata dell’insegnamento sottolineando che c’è bisogno di andare ancora oltre.

1) v.39 Ma io vi dico: non contrastate il malvagio; anzi, se uno ti percuote sulla guancia destra, porgigli anche l’altra..

Non vuol dire che il cristiano deve accettare le percosse, per amore di Dio,il cristiano non è un masochista, ricordiamoci che il nostro corpo è il Tempio dello Spirito Santo e nessuno lo deve maltrattare .

Il significato di questo insegnamento

 

…percuote sulla guancia destra: è da notare che l’aggressione può avvenire con uno schiaffo o con un pugno che generalmente colpisce la guancia sinistra , nell’antichità il colpire la guancia destra era considerato una provocazione , un insulto inteso a provocare una reazione, uno scontro.

                           NON REAGIRE MA :

 

…porgigli anche l’altra :  non reagire alla provocazione ma porgere l’altra guancia ( la sinistra ) significava mettere in crisi l’aggressore facendolo sentire inferiore e debole , in quanto l’aggredito non reagiva ma agiva senza mostrare violenza e senza provocare una reazione con uno scontro all’insulto ricevuto

 

quindi questo è un  insegnamento a non cedere alla violenza gratuita, alle provocazioni, ma ad essere pazienti e longanimi

(dal latino : longus “lungo” e anĭmus “animo“],

clemente, comprensivo, generoso, indulgente

La longanimità è uno dei frutti dello Spirito. (Galati 5:22)

 

 

                                    NOTA:

Nel Medio Evo chi proponeva il duello,schiaffeggiava con un guanto la guancia destra dell’avversario facendo cadere il guanto a terra, se questi lo raccoglieva accettava la sfida in caso contrario la rifiutava. Il rifiuto veniva considerato un atto di codardia, ma in realtà era un atto di forza, mostrava all’avversario che non aveva nessuna volontà di sporcarsi le mani con lui, cosi l’avversario si sentiva giudicato e debole e a volte desisteva.

 

È giusto difendersi?

Per il cristiano porgere l’altra guancia non vuol dire non potersi difendere da un aggressore. Gesù non stava dicendo che non dovremmo mai difenderci, ma che non dovremmo mai essere noi ad aggredire e che non dovremmo lasciarci provocare. È vero che, laddove è possibile, è saggio allontanarsi per evitare una lite, ma quando si è vittime di un reato è giusto fare il necessario per proteggersi e chiedere aiuto alla legge.

Atti 16:19 viene menzionato l’arresto di Paolo e Sila dopo avere liberato dal un demone una ragazza, in Atti 16:22 leggiamo

22 La folla insorse allora contro di loro; e i pretori, strappate loro le vesti, comandarono che fossero battuti con le verghe. 23 E, dopo aver dato loro molte vergate, li cacciarono in prigione, comandando al carceriere di sorvegliarli attentamente. 24 Ricevuto tale ordine, egli li rinchiuse nella parte più interna del carcere e mise dei ceppi ai loro piedi.

Vediamo che gli Apostoli non reagiscono.

In Atti16:35 i pretori mandarono a dire di liberare Paolo, ma lui rifiutò e si appellò alla legge e pretese le scuse

35 Fattosi giorno, i pretori mandarono i littori a dire: «Libera quegli uomini». 36 Il carceriere riferì a Paolo queste parole, dicendo: «I pretori hanno mandato a dire che siate rimessi in libertà; or dunque uscite, e andate in pace». 37 Ma Paolo disse loro: «Dopo averci battuti in pubblico senza che fossimo stati condannati, noi che siamo cittadini romani, ci hanno gettati in prigione; e ora vogliono rilasciarci di nascosto? No davvero! Anzi, vengano loro stessi a condurci fuori». 38 I littori riferirono queste parole ai pretori; e questi ebbero paura quando seppero che erano Romani; 39 essi vennero e li pregarono di scusarli; e, accompagnandoli fuori, chiesero loro di andarsene dalla città. 40 Allora Paolo e Sila, usciti dalla prigione, entrarono in casa di Lidia; e visti i fratelli, li confortarono, e partirono.

NOTA: CHI ERANO I LITTORI?

Littore :Ufficiale subalterno che aveva il compito di scortare i magistrati romani in pubblico e di eseguirne gli ordini. Come segno del suo incarico e dell’autorità del magistrato il lictor portava i fasces, un fascio di verghe di olmo o di betulla in cui era infilata una scure con la lama che sporgeva da una parte.

I veri cristiani sanno che la vendetta appartiene a Dio. Romani 12:14-19

14 Benedite quelli che vi perseguitano. Benedite e non maledite. 15 Rallegratevi con quelli che sono allegri; piangete con quelli che piangono. 16 Abbiate tra di voi un medesimo sentimento. Non aspirate alle cose alte, ma lasciatevi attrarre dalle umili. Non vi stimate saggi da voi stessi.17 Non rendete a nessuno male per male. Impegnatevi a fare il bene davanti a tutti gli uomini. 18 Se è possibile, per quanto dipende da voi, vivete in pace con tutti gli uomini. 19 Non fate le vostre vendette, miei cari, ma cedete il posto all’ira di Dio; poiché sta scritto: «A me la vendetta; io darò la retribuzione», dice il Signore. 20 Anzi, «se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare; se ha sete, dagli da bere; poiché, facendo così, tu radunerai dei carboni accesi sul suo capo». 21 Non lasciarti vincere dal male, ma vinci il male con il bene.

 

1 Pietro 3:8 e 9.

8 Infine, siate tutti concordi, compassionevoli, pieni di amore fraterno, misericordiosi e umili; 9 non rendete male per male, od oltraggio per oltraggio, ma, al contrario, benedite; poiché a questo siete stati chiamati affinché ereditiate la benedizione.

 

 

La Bibbia da alcuni consigli :

1) d’evitare d’essere coinvolti in una situazione dove potete dover difendere la vostra persona : non essere coinvolto nelle liti,se sei coinvolto non gettare acqua su fuoco

( non alimentare il furore dell’aggressore )

 

Proverbi 26:20 Quando manca la legna, il fuoco si spegne;

e quando non c’è maldicente cessano le contese.

21 Come il carbone dà la brace e la legna dà la fiamma,

così l’uomo rissoso accende le liti.

Parlando con tono gentile e mite possiamo allontanare l’ira della persona eccitata ed evitare la difficoltà.

 

Proverbi. 15:1  La risposta dolce calma il furore,

ma la parola dura eccita l’ira.

 

2)   E se la risposta dolce  non calma l’ira dell’altra persona, che fare dunque?

 

Proverbi 17:14 Cominciare una contesa è dare la stura all’acqua; perciò ritirati prima che la lite s’inasprisca.

 

Altro insegnamento :  Il discepolo è pronto a sopportare

Le offese piuttosto che litigare .

 

Nota: si precisa che si parla della persona come soggetto non della famiglia o degli amici

 

Matteo 5:40 e a chi vuol litigare con te e prenderti la tunica, lasciagli anche il mantello

 

 

 

 

 

 

1) OFFESA CONTRO LA DIGNITA’ DELLA PERSONA

LA TUNICA : Era una veste importante (poteva essere confiscata come multa o pegno )

 

Rappresentava  

l’identità, la dignità, l’onorabilità della persona

 

 

2) OFFESA CONTRO LA PROPRIETA’

 

IL MANTELLO: Indumento esterno per proteggersi dal freddo

 

Rappresentava la proprietà,la personalità della persona era simbolo di relazione, di attenzione all’altro, di cura e di dono.

Nel vecchio Testamento veniva donato al povero che lo usava come coperta

 

 

Violazione della libertà personale

1. 41 Se uno ti costringe a fare un miglio, fanne con lui due.

 

A volte i Romani e i ricchi costringevano le persone  a portare dei pesi durante il viaggio ( un miglio corrisponde a circa 1 KM e mezzo )

 

Ovviamente tutte queste costrizioni hanno un limite la Parola d Dio ci dice che la legge umana ci protegge dai soprusi e dobbiamo denunciare per avere giustizia .

 

Romani  13:1 Ogni persona stia sottomessa alle autorità superiori; perché non vi è autorità se non da Dio; e le autorità che esistono sono stabilite da Dio. 2 Perciò chi resiste all’autorità si oppone all’ordine di Dio; quelli che vi si oppongono si attireranno addosso una condanna; 3 infatti i magistrati non sono da temere per le opere buone, ma per le cattive. Tu, non vuoi temere l’autorità? Fa’ il bene e avrai la sua approvazione, 4 perché il magistrato è un ministro di Dio per il tuo bene; ma se fai il male, temi, perché egli non porta la spada invano; infatti è un ministro di Dio per infliggere una giusta punizione a chi fa il male. 5 Perciò è necessario stare sottomessi, non soltanto per timore della punizione, ma anche per motivo di coscienza.

6 È anche per questa ragione che voi pagate le imposte, perché essi, che sono costantemente dediti a questa funzione, sono ministri di Dio. 7 Rendete a ciascuno quel che gli è dovuto: l’imposta a chi è dovuta l’imposta, la tassa a chi la tassa; il timore a chi il timore; l’onore a chi l’onore.

 CAPIRE IL BISOGNO ALTRUI

 

1. 42 Da’ a chi ti chiede, e a chi desidera un prestito da te, non voltar le spalle.

 

Il discepolo di Cristo è caritatevole ,sforzandosi da fare tutto il bene che possiamo

Il discepolo di Cristo non volta le spalle a chi ci chiede un prestito

 

OVVIAMENTE LA PAROLA CI DICE DI AVERE DISCERNIMENTO : OGNI PERSONA AGISCE CON UNO SPIRITO DIVERSO

INOLTRE

1. V. 43 Voi avete udito che fu detto: “Ama il tuo prossimo e odia il tuo nemico”. 44 Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano

 

E INFINE

Matteo 7:12 «Tutte le cose dunque che voi volete che gli uomini vi facciano, fatele anche voi a loro; perché questa è la legge e i profeti.

Comunque, a volte le difficoltà non si possono evitare. Per esempio, anche di giorno, potete essere avvicinati da un rapinatore armato. Che cosa potete fare?

E’ da notare che : ogni persona malvagia agisce sotto l’influenza dei demoni : Efesi 10 Del resto, fortificatevi nel Signore e nella forza della sua potenza. 11 Rivestitevi della completa armatura di Dio, affinché possiate stare saldi contro le insidie del diavolo; 12 il nostro combattimento infatti non è contro sangue e carne, ma contro i principati, contro le potenze, contro i dominatori di questo mondo di tenebre, contro le forze spirituali della malvagità, che sono nei luoghi celesti

Dalla Parola sappiamo che i figli di Dio sono protetti :

 

Invocare la Difesa di Dio ( Padre Figlio Spirito Santo )

1Giovanni 5:18 Noi sappiamo che chiunque è nato da Dio non persiste nel peccare; ma colui che nacque da Dio lo protegge, e il maligno non lo tocca.

 

Nella parola ci sono promesse di protezione :

Salmo 121:33 Egli non permetterà che il tuo piede vacilli;

colui che ti protegge non sonnecchierà.

4 Ecco, colui che protegge Israele non sonnecchierà né dormirà.

5 Il SIGNORE è colui che ti protegge;

il SIGNORE è la tua ombra;

egli sta alla tua destra.

6 Di giorno il sole non ti colpirà,

né la luna di notte.

7 Il SIGNORE ti preserverà da ogni male;

egli proteggerà l’anima tua.

8 Il SIGNORE ti proteggerà, quando esci e quando entri,

ora e sempre

Mettersi  sotto il sangue di Cristo

Cercar di ragionare con il rapinatore, testimoniando del Signore .

 

E se questo non basta ?

Ragionare : che e’ più prezioso il denaro o la vita?

 

QUANDO SIETE AFFRONTATI PERSONALMENTE

L’AUTODIFESA

Gli insegnamenti di Gesù sulla nonviolenza non significano che i cristiani non debbano mai difendere se stessi o gli altri. Gli insegnamenti di Gesù, sottolineano l’importanza di valorizzare la vita umana e cercando la pace ogni volta che è possibile.

Ma che dire se vi si avvicina una persona violenta, che comincia ad aggredirvi? Allora i ragionamenti di pace  non bastare più.

In questa estrema situazione il cristiano è giustificato a proteggersi. Se non può scappare, o se è in casa sua, può evitare i colpi e difendersi, facendo quello che può per trattenere l’aggressore.

Naturalmente, se ci sono parecchi o molti aggressori, anche questa difesa può essere inutile.

È vero che un colpo inferto per difendersi potrebbe ferire l’assalitore. Ma se ne risultasse l’uccisione dell’aggressore, questa non dovrebbe essere premeditata. Il cristiano che uccidesse così accidentalmente il suo assalitore, dovrebbe riconoscere la gravità di ciò che è accaduto. Comprendendo che potrebbe avere la colpa per ciò che è accaduto, anche se non era premeditata, dovrebbe umilmente rivolgersi a Dio in preghiera per cercare risposta attraverso il rapporto personale che si ha con il Signore e essere  consapevoli dello svolgimento della legge  .

ESEMPI BIBLICI DI AUTODIFESA

Mentre gli insegnamenti di Gesù sulla nonviolenza sono chiari, ci sono ancora esempi nella Bibbia di individui che difendono se stessi o altri.

In Esodo 2:11-12, Mosè uccise un egiziano che picchiava uno schiavo ebreo.

in Giudici 3:15-23, Ehud uccise il re moabita Eglon per liberare gli israeliti dall’oppressione.

Questi esempi dimostrano che mentre la nonviolenza dovrebbe sempre essere la nostra prima priorità, ci possono essere momenti in cui l’autodifesa è necessaria per proteggere noi stessi o gli altri.

LA SANTITÀ DELLA VITA UMANA

Dio apprezza la vita umana e ci comanda di non uccidere (Esodo 20:13). Tuttavia, Dio riconosce anche il valore dell’autoconservazione e consente agli individui di usare la forza fisica per proteggere se stessi o gli altri

(Esodo 22:2-3 ( omicidio di notte: l’aggredito era irresponsabile  )

2 Se il ladro, colto nell’atto di fare uno scasso, viene percosso e muore, non vi è delitto di omicidio.

3 Se il sole è già sorto quando avviene il fatto, vi sarà delitto di omicidio. Il ladro dovrà risarcire il furto. Se non può farlo, sarà venduto per pagare ciò che ha rubato.

NOTA

Il V.3 proibiva di uccidere il ladro di giorno,altrimenti l’aggredito era colpevole di omicidio

Questo principio sottolinea il valore della vita umana, inclusa la nostra.

LA RESPONSABILITÀ DI PROTEGGERE SE STESSI E GLI ALTRI

In 1 Timoteo 5:8, la Bibbia dice: “Ma se uno non provvede ai suoi, e specialmente a quelli della sua casa, ha rinnegato la fede ed è peggiore di un non credente”.

Questo versetto sottolinea l’importanza di proteggere noi stessi e i nostri cari dai pericoli.

Inoltre, proteggere la famiglia e gli altri dal male è un dovere cristiano.

In Giovanni 15:13, Gesù dice: “Nessuno ha amore più grande di questo: dare la propria vita per i propri amici”.

Come cristiani, dovremmo essere disposti a rischiare la nostra incolumità per proteggere coloro che amiamo e di cui ci prendiamo cura.

Il ruolo del governo nel mantenimento della pace e dell’ordine

Romani 13:1-7

Ogni persona stia sottomessa alle autorità superiori; perché non vi è autorità se non da Dio; e le autorità che esistono sono stabilite da Dio. 2 Perciò chi resiste all’autorità si oppone all’ordine di Dio; quelli che vi si oppongono si attireranno addosso una condanna; 3 infatti i magistrati non sono da temere per le opere buone, ma per le cattive. Tu, non vuoi temere l’autorità? Fa’ il bene e avrai la sua approvazione, 4 perché il magistrato è un ministro di Dio per il tuo bene; ma se fai il male, temi, perché egli non porta la spada invano; infatti è un ministro di Dio per infliggere una giusta punizione a chi fa il male. 5 Perciò è necessario stare sottomessi, non soltanto per timore della punizione, ma anche per motivo di coscienza.

6 È anche per questa ragione che voi pagate le imposte, perché essi, che sono costantemente dediti a questa funzione, sono ministri di Dio. 7 Rendete a ciascuno quel che gli è dovuto: l’imposta a chi è dovuta l’imposta, la tassa a chi la tassa; il timore a chi il timore; l’onore a chi l’onore.

La Parola sottolinea l’importanza del governo nel mantenere la pace e l’ordine. Mentre gli individui possono avere il diritto di difendersi in determinate situazioni, è in prima analisi la responsabilità del governo di mantenere la legge e l’ordine nella società. I cristiani sono chiamati a rispettare e obbedire alle leggi del loro governo

Tito 3:1 Ricorda loro che siano sottomessi ai magistrati e alle autorità, che siano ubbidienti, pronti a fare ogni opera buona

Questo principio ci ricorda che, sebbene l’autodifesa sia importante, non sostituisce lo stato di diritto e il ruolo del governo nella società.

 

Se una donna è aggredita da uno che vuole fare violenza?

Se non potete dissuaderlo con il ragionamento, o invocando il nome di Gesù, che farete dunque?

gridare e creare quanto più scompiglio sia possibile per cercar di spaventare l’aggressore e fare accorrere i soccorsi. Se l’attacco continua e non vi potete liberare per fuggire, sareste quindi giustificata a far del male al vostro assalitore se necessario. Resistere è obbligatorio, perché chi vuole farvi violenza cerca di violare il corpo che è il Tempio dello Spirito Santo.

Quindi non sarebbe affatto appropriato sottostarsi alla violenza,Il principio è simile a quello esposto in

Deuteronomio capitolo 22:23 a 26 Quando una fanciulla vergine è fidanzata e un uomo, trovandola in città, si corica con lei, 24 condurrete tutti e due alla porta di quella città, e li lapiderete a morte: la fanciulla, perché, essendo in città, non ha gridato; e l’uomo, perché ha disonorato la donna del suo prossimo. Così toglierai via il male di mezzo a te. 25 Ma se l’uomo trova per i campi la fanciulla fidanzata e facendole violenza si corica con lei, allora morirà soltanto l’uomo che si sarà coricato con lei; 26 non farai niente alla fanciulla; nella fanciulla non c’è colpa degna di morte; si tratta di un caso come quello di un uomo che aggredisce il suo prossimo e lo uccide, 27 perché egli l’ha trovata per i campi; la fanciulla fidanzata ha gridato, ma non c’era nessuno per salvarla.

 

E’ da notare che,la cronaca ci dice che non tutte le donne sono capaci di reagire.

 

Tuttavia, nonostante ogni resistenza può capitare che una donna sia afferrata da uno o più assalitori e violentata,oggi viviamo in un mondo malvagio,la posizione del cristiano non è la vendetta ma la denuncia alle autorità.

 

 

Tutto ciò poi sarà valutato da Dio e dalla legge umana

 

Nella Parola ci sono dei casi in cui in caso di nesessità il Signore non imputa la trasgressione della legge:

Matteo 12:1 In quel tempo Gesù attraversò di sabato dei campi di grano; e i suoi discepoli ebbero fame e si misero a strappare delle spighe e a mangiare. 2 I farisei, veduto ciò, gli dissero: «Vedi! i tuoi discepoli fanno quello che non è lecito fare di sabato». 3 Ma egli rispose loro: «Non avete letto quello che fece Davide, quando ebbe fame, egli insieme a coloro che erano con lui? 4 Come egli entrò nella casa di Dio e come mangiarono i pani di presentazione che non era lecito mangiare né a lui, né a quelli che erano con lui, ma solamente ai sacerdoti? 5 O non avete letto nella legge che ogni sabato i sacerdoti nel tempio violano il sabato e non ne sono colpevoli? 6 Ora io vi dico che c’è qui qualcosa di più grande del tempio. 7 Se sapeste che cosa significa: “Voglio misericordia e non sacrificio”, non avreste condannato gli innocenti; 8 perché il Figlio dell’uomo è signore del sabato».

 

Luca 14:1 Gesù entrò di sabato in casa di uno dei principali farisei per prendere cibo, ed essi lo stavano osservando, 2 quando si presentò davanti a lui un idropico. 3 Gesù prese a dire ai dottori della legge e ai farisei: «È lecito o no fare guarigioni in giorno di sabato?» Ma essi tacquero. 4 Allora egli lo prese per mano, lo guarì e lo congedò. 5 Poi disse loro: «Chi di voi, se gli cade nel pozzo un figlio o un bue, non lo tira subito fuori in giorno di sabato?» 6 Ed essi non potevano risponder nulla in contrario.

 

 

 

 

CORANO : IL MARTIRIO

 

Sura1

 

1 In nome di Allah , il Compassionevole, il Misericordioso2.
2 La lode [appartiene] ad Allah 3, Signore dei mondi4,
3 il Compassionevole, il Misericordioso,
4 Re del Giorno del Giudizio 5.
5 Te noi adoriamo e a Te chiediamo aiuto6.
6 Guidaci sulla retta via7,
7 la via di coloro che hai colmato di grazia8 , non di coloro che [sono incorsi] nella [Tua] ira , né degli sviati.

 

IN questa pagina del corano ci sono dei riferimenti con le spiegazioni di ogni versetto :

Quello che a noi interessa  e’ il verso 7 , il Corano lo spiega in questo modo :

NOTA 8

Il versetto 7 “ coloro che hai colmato dei Tuoi doni” sono i Sinceri (siddiqûn), quelli che hanno avuto il martirio testimoniando la fede (shuhadâ) i Devoti (salîhûn).

Viene promesso inoltre il paradiso sia a quelli che vincono sia a quelli che cadono nella guerra santa:

 

Sura :4

74 Combattano dunque sul sentiero di Allah, coloro che barattano la vita terrena con l’altra. A chi combatte per la causa di Allah, sia ucciso o vittorioso,daremo presto ricompensa immensa.

 

Non si accenna quindi al suicidio che invece è proibito dal Corano.Il combattente islamico non intende suicidarsi ma accetta di cadere in battaglia.

il combattente islamico è uno che non esita a uccidere anche dei civili indifesi

BIBBIA : IL MARTIRIO

il martire cristiano è un non violento, ma un pacifista senza “ma” e senza “se” che accetta le conseguenze della persecuzione della sua fede senza usare le armi ma testimoniando del Vangelo :

Luca 21: 12 Ma prima di tutte queste cose, vi metteranno le mani addosso e vi perseguiteranno consegnandovi alle sinagoghe, e mettendovi in prigione, trascinandovi davanti a re e a governatori, a causa del mio nome. 13 Ma ciò vi darà occasione di rendere testimonianza. 14 Mettetevi dunque in cuore di non premeditare come rispondere a vostra difesa, 15 perché io vi darò una parola e una sapienza alle quali tutti i vostri avversari non potranno opporsi né contraddire. 16 Voi sarete traditi perfino da genitori, fratelli, parenti e amici; faranno morire parecchi di voi; 17 e sarete odiati da tutti a causa del mio nome; 18 ma neppure un capello del vostro capo perirà. 19 Con la vostra costanza salverete le vostre vite.

Matteo 5:11 Beati voi, quando vi insulteranno e vi perseguiteranno e, mentendo, diranno contro di voi ogni sorta di male per causa mia. 12 Rallegratevi e giubilate, perché il vostro premio è grande nei cieli; poiché così hanno perseguitato i profeti che sono stati prima di voi.

 

Matteo 13:5 Gesù cominciò a dir loro: «Guardate che nessuno v’inganni! 6 Molti verranno nel mio nome, dicendo: “Sono io”; e ne inganneranno molti. 7 Quando udrete guerre e rumori di guerre, non vi turbate; è necessario che ciò avvenga, ma non sarà ancora la fine. 8 Perché insorgerà nazione contro nazione e regno contro regno; vi saranno terremoti in vari luoghi; vi saranno carestie. Queste cose saranno un principio di dolori. 9 Badate a voi stessi! Vi consegneranno ai tribunali, sarete battuti nelle sinagoghe, sarete fatti comparire davanti a governatori e re, per causa mia, affinché ciò serva loro di testimonianza. 10 E prima bisogna che il vangelo sia predicato fra tutte le genti. 11 Quando vi condurranno per mettervi nelle loro mani, non preoccupatevi in anticipo di ciò che direte, ma dite quello che vi sarà dato in quell’ora; perché non siete voi che parlate, ma lo Spirito Santo. 12 Il fratello darà il fratello alla morte, il padre darà il figlio; i figli insorgeranno contro i genitori e li faranno morire. 13 Sarete odiati da tutti a causa del mio nome; ma chi avrà perseverato sino alla fine, sarà salvato.

 

Nella Chiesa primitiva e dopo nella storia della chiesa, i credenti accettavano le conseguenze della loro fede :

 

Atti 16:22 La folla insorse allora contro di loro; e i pretori, strappate loro le vesti, comandarono che fossero battuti con le verghe. 23 E, dopo aver dato loro molte vergate, li cacciarono in prigione, comandando al carceriere di sorvegliarli attentamente. 24 Ricevuto tale ordine, egli li rinchiuse nella parte più interna del carcere e mise dei ceppi ai loro piedi.25 Verso la mezzanotte Paolo e Sila, pregando, cantavano inni a Dio; e i carcerati li ascoltavano. 26 A un tratto, vi fu un gran terremoto, la prigione fu scossa dalle fondamenta; e in quell’istante tutte le porte si aprirono, e le catene di tutti si spezzarono

Atti 4:13 Essi, vista la franchezza di Pietro e di Giovanni, si meravigliavano, avendo capito che erano popolani senza istruzione; riconoscevano che erano stati con Gesù e, 14 vedendo l’uomo che era stato guarito, lì presente con loro, non potevano dir niente in contrario. 15 Ma, dopo aver ordinato loro di uscire dal sinedrio, si consultarono gli uni gli altri dicendo: 16 «Che faremo a questi uomini? Che un evidente miracolo sia stato fatto per mezzo di loro, è noto a tutti gli abitanti di Gerusalemme, e noi non possiamo negarlo. 17 Ma, affinché ciò non si diffonda maggiormente tra il popolo, ordiniamo loro con minacce di non parlare più a nessuno nel nome di costui». 18 E, avendoli chiamati, imposero loro di non parlare né insegnare affatto nel nome di Gesù. 19 Ma Pietro e Giovanni risposero loro: «Giudicate voi se è giusto, davanti a Dio, ubbidire a voi anziché a Dio. 20 Quanto a noi, non possiamo non parlare delle cose che abbiamo viste e udite». 21 Ed essi, minacciatili di nuovo, li lasciarono andare, non trovando assolutamente come poterli punire, a causa del popolo; perché tutti glorificavano Dio per quello che era accaduto. 22 Infatti l’uomo in cui questo miracolo della guarigione era stato compiuto aveva più di quarant’anni.

 

Atti 5:28 dicendo: «Non vi abbiamo forse espressamente vietato di insegnare nel nome di costui? Ed ecco, avete riempito Gerusalemme della vostra dottrina, e volete far ricadere su di noi il sangue di quell’uomo».

29 Ma Pietro e gli altri apostoli risposero: «Bisogna ubbidire a Dio anziché agli uomini. 30 Il Dio dei nostri padri ha risuscitato Gesù che voi uccideste appendendolo al legno 31 e lo ha innalzato con la sua destra, costituendolo Principe e Salvatore, per dare ravvedimento a Israele, e perdono dei peccati. 32 Noi siamo testimoni di queste cose; e anche lo Spirito Santo, che Dio ha dato a quelli che gli ubbidiscono».

33 Ma essi, udendo queste cose, fremevano d’ira, e si proponevano di ucciderli. 34 Ma un fariseo, di nome Gamaliele, dottore della legge, onorato da tutto il popolo, alzatosi in piedi nel sinedrio, comandò che gli apostoli venissero un momento allontanati. 35 Poi disse loro: «Uomini d’Israele, badate bene a quello che state per fare circa questi uomini. 36 Poiché, prima d’ora, sorse Teuda, dicendo di essere qualcuno; presso di lui si raccolsero circa quattrocento uomini; egli fu ucciso, e tutti quelli che gli avevano dato ascolto furono dispersi e ridotti a nulla. 37 Dopo di lui sorse Giuda il Galileo, ai giorni del censimento, e si trascinò dietro della gente; anch’egli perì, e tutti quelli che gli avevano dato ascolto furono dispersi. 38 E ora vi dico: tenetevi lontani da loro, e ritiratevi da questi uomini; perché, se questo disegno o quest’opera è dagli uomini, sarà distrutta; 39 ma se è da Dio, voi non potrete distruggerli, se non volete trovarvi a combattere anche contro Dio».

40 Essi furono da lui convinti; e chiamati gli apostoli, li batterono, ingiunsero loro di non parlare nel nome di Gesù e li lasciarono andare.

41 Essi dunque se ne andarono via dal sinedrio, rallegrandosi di essere stati ritenuti degni di essere oltraggiati per il nome di Gesù. 42 E ogni giorno, nel tempio e per le case, non cessavano di insegnare e di portare il lieto messaggio che Gesù è il Cristo.

 

Vediamo che i credenti non provocano, non combattono,non obbligano ad accettare il Vangelo,ma soltanto predicano il nome di Gesù, consapevoli che a volte devono pagare il prezzo del discepolato anche con la vita.

Nella storia della chiesa,i cristiani non presero mai le armi contro i loro persecutori: le persecuzioni erano lo strumento della diffusione del Cristianesimo:

Ebrei capitolo 11 ci parla della vittoria della fede

SONO DISPONIBILI GRATUITAMENTE ANCHE LE DIAPOSITIVE DI QUESTO STUDIO